马成（？～56年）字君迁。南阳郡棘阳（今新野县东北）人。东汉开国功臣，东汉大将,“云台二十八将”之一。他少为县吏，刘秀入颖川时归刘秀，初任安集掾，又调任郏县令。刘秀征讨河北，他弃官步行，追到满阳方赶上刘秀，刘秀任他以期门职跟随征战。刘秀即位，迁升他为护军都尉。建武四年（公元28年），再迁扬武将军，率诛虏将军刘隆、振威将军宋登、射声校尉王赏，征调会稽、丹阳、九江、六安四郡之兵进击李宪。他采取深沟高垒、围而不战的战术，使城中粮尽，迫不战而败，斩*李宪，平定江淮。
建武七年（公元31年），马成被封为平舒侯。建武八年（公元32年），跟随刘秀进击隗嚣。大败隗嚣后，奉命任天水太守。是年冬，还师京都。建武九年（公元33年），代来歙为中郎将，率武威将军刘尚等将破河池，平定武都。建武十年（公元34年），行大司空事。未几，复任扬武将军。
建武十四年（公元38年），奉命在常山、中山屯田，镇守北边。又代骠骑大将军杜茂整治边防，自西河至渭桥，由河上至安邑，从太原到井陉，从中山到邺郡，皆建造坚固工事，修筑烽火台，并十里设一守望，视事六年，刘秀以为他勤劳功高，征还京师。因边民上书请示马成回防地，他奉命复回屯田。直到北方无事，才调任中山太守。
建武二十七年（公元51年），定封全椒侯，回居封地。建武三十二年（公元56年）去世。永平中，汉明帝感念前世开国功臣，诏画师绘马成像于南宫云台，为二十八宿之一。
马成 - 云台二十八将云台二十八将，为汉光武帝刘秀重兴汉氏江山的二十八员大将，传说是天上二十八星宿下凡转世。
永平中，显宗追感前世功臣，乃图画二十八将于南宫云台，其外又有王常、李通、窦融、卓茂，合32人。云台列将32人，前28人为开国功臣，上应28宿，就是云台28将。另外伏波将军马援有大功，但因为女儿为明帝皇后，明帝避嫌未将其列入。云台诸将里只要和皇室有亲戚关系的都没被列入，如光武的表兄来歙功劳很大，最后也未被列入。此二十八人分别是：邓禹、寇恂、冯异、岑彭、贾复、吴汉、盖延、陈俊、臧宫、耿�m、铫期、王霸、祭遵、任光、李忠、万�、邳彤、刘植、耿纯、朱佑、景丹、王梁、杜茂、马成、刘隆、傅俊、坚镡、马武。
马成 - 文学艺术 《东汉演义》《东西汉演义》是明清两部较为优秀的讲史小说《东汉演义》和《西汉演义》的合集。《东汉演义》，又名《东汉十二帝通俗演义》，清代清远道人重编。小说叙述王莽篡汉及赤眉、绿林等豪杰反莽起义，光武帝刘秀统一天下，恢复大汉江山的故事，其中刘玄、刘秀及邓禹、铫期等“二十八宿”都是家喻户晓的人物。
《西汉演义》，明代锺山居士甄伟演义。小说主要叙述秦始皇统一天下后，项羽、刘邦反秦*政及灭秦后楚汉相争的故事。描绘了项羽、刘邦、张良、韩信等一大批历史人物的形象。
本书最早的版本是明万历年间金陵周氏大业堂刊本。而最有名的版本为明末《剑啸阁批评东西汉通俗演义》，该本除收甄伟《西汉演义》外，还收了金川西湖谢诏编集的《东汉演义》。《东汉演义》共十卷一百四十六回，剑啸阁收入时有删节，删节后为一百二十五回。《东汉》与《西汉》比较，《西汉》故事虽有演义成份，但基本内容与历史记载相合，且每一回字数较多，故事完整。《东汉》故事则多取自民间传说，谢诏编时又加许多想象，故与史实相差甚远，而每一回字数仅数百，故事叙述过于简略。后珊城清远道人，深感《西汉》、《东汉》虚实之差，遂本史鉴之法重编了《东汉演义》。清远道人之重编本，较之谢诏原本更符合历史，但不足之处是缺乏演义的想象力和文学性，文字大量截取自正史。自清远道人重编后，嘉庆同文堂本、同治善成堂本《东西汉演义》，均是将甄伟《西汉演义》与清远道人重编《东汉演义》合刊在一起。本次整理即以清善成堂本《东西汉演义》为底本，校勘《西汉演义》时又参校了剑啸阁本和民国时刘文英标点本，为使故事连贯，按刘文英本删去了一些诗词。《东汉演义》则参校了《汉书・王莽传》及《后汉书》。善成堂本《东汉演义》刊刻错误颇多，均据史书一一校正。