高清海，1930年1月4日生，黑龙江省虎林县人，满族，其父乃著名爱国抗日名将。1948年考取东北行政学院（吉林大学前身）教育系，1950年被保送中国人民大学研究生班攻读逻辑学和哲学，1952年回东北人民大学（吉林大学前身）哲学教研室任教。1956年因教学科研成绩突出被破格晋升为副教授，时年仅26岁。1978年晋升为教授并任哲学系副系主任，1981年出任哲学系主任，成为国内首批博士生导师，首届国务院学位委员会学科评议组成员。1982年任吉林大学副校长一职，1987年吉林省社会科学联合会副**兼党组书记，2003年任吉林省社会科学联合会顾问，吉林大学哲学基础理论研究中心顾问，2004年成为吉林大学建立资深教授制度以来首批哲学社会科学资深教授（一级教授）。2004年10月14日病逝于长春，享年74岁。
学术著作
1．《什么是唯心主义》辽宁人民出版社，1956年，同年译为朝鲜文出版。
2.《剖析唯物主义》辽宁人民出版社，1958年。
3.《论辩证唯物主义与历史唯物主义的关系》上海人民出版社，1958年（合著）。
4.《唯物辩证法的实质和核心》上海人民出版社，1959年（合著）。
5.《欧洲哲学史纲》吉林人民出版社，1979年（主编）
6.《马克思主义哲学基础（上册）》人民出版社，1985年（主编）。
7.《精神文明词典》吉林人民出版社，1985年（主编）。
8.《马克思主义哲学基础（下册）》人民出版社，1987年（主编）。
9.《哲学与主体自我意识》吉林大学出版社，1988年。
10.《文史哲百科辞典》吉林人民出版社，1988年（主编）。
11.《欧洲哲学史新编》吉林人民出版社，1990年（主编）。
12.《哲学的憧憬--<形而上学>的沉思》吉林大学出版社，1993年。
13.《高清海哲学文存》（6卷本）吉林人民出版社，1997年。
14.《人的“类生命”与“类哲学”》吉林人民出版社，1998年（合著）。
15.《社会发展哲学》高等教育出版社，1999年（合著）。
16.《人就是“人”》辽宁人民出版社，2001年。
17.《高清海哲学文存.续篇》（三卷本）黑龙江教育出版社，2004年。
18.《找回失去的“哲学自我”》北京师范大学出版社，2004年。
学术论文部分
1．《论辩证唯物主义与历史唯物主义的关系》，《东北人民大学人文科学报》，1958年。
2.《论辩证法就是认识论》，《社会科学战线》，《新华文摘》转载，1983年。
3.《论现有哲学教科书体系必须改革》，《文史哲》，1985年。
4.《论哲学的发展问题》，《社会科学战线》，《新华文摘》转载，1986年。
5.《哲学体系改革的尝试》，《吉林大学社会科学学报》，1986年。
6.《论哲学观念的转变―哲学探进断想之一》，《哲学研究》，《新华文摘》转载，1987年。
7.《实践观念作为思维方式的意义----哲学探进断想之三》，《社会科学战线》，1988年。
8.《重新评价唯物论和唯心论的对立--哲学探进断想之四》，《时代评论》，《新华文摘》转载，1989年。
9.《从对人的研究到人学》，《人民日报》，《新华文摘》转载，1988年。
10.《再论实践观点的超越本质》，《哲学动态》，1989年。
11.《哲学的生命在与创新》，《天津社会科学》，《新华文摘》转载，1992年。
12.《哲学回归现实生活之路》，《社会科学战线》，1993年。
13．《人是哲学的奥秘》，《哲学研究》，1993年。
14.《主体呼喊的历史根据和时代内涵》，《中国社会科学》，1994年。
15.《市场经济、个人主体与现代哲学》，《吉林大学社会科学学报》，1994年。
16.《人的类生命、类本性与类哲学》，《长白论丛》，1997年。
17．《人的双重生命观：种生命与类生命》，《江海学刊》，2001年。
18.《中国传统哲学的思维特质及其价值》，《中国社会科学》，2002年。
19.《中华民族的未来发展需要有自己的哲学理论》，《吉林大学学报》，2004年。
学术观点/贡献
1．从20世纪80年代初以来，致力于变革传统苏联式马克思主义哲学教科书体系。访苏式的传统教科书是为计划经济服务的理论意识形态，已经不适应走出文革阴霾、正进行改革开放的中国社会，变革传统教科书理论体系就是适应时代变化为改革，发展提供理论支持的努力与尝试。
2． 20世纪80年代末90年代初，投入到哲学观念变革的理论论争之中。在实践唯物主义的大讨论中，提出实践思维方式论，认为马克思哲学革命的实质在于根本上超越了西方哲学还原论的本体论化的思维方式。因此，与实践唯物论和实践本体论的理解不同，他强调马克思的实践观点是一种哲学思维方式，而不是某种新的世界本质和本原的发现。
3． 1989年，发表《重新评价唯物论和唯心论的对立--哲学探进断想之四》一文，对唯物论和唯心论的对立做出了新的适应时代要求的解释，使我们今天不必言必谈唯物与唯心的对立。
4． 20世纪90年代中期，高清海以敏锐的眼力洞察到市场经济发展对于中国人与社会的巨大影响。最早从哲学的角度去审视市场经济，重点研究市场经济与人、市场经济与哲学的关系，提出市场经济发展的根本作用在于促进人的解放的重要论点。
5．早在80年代高清海便涉足对人的哲学研究并于1988年最早提出中国的“人学”研究问题。1996年，高清海又创造性地提出了属于自己的人学理论―类哲学。在他看来，人是具有双重生命本性的存在：种生命与类生命。种生命具有前定本质，而类生命是在现实的实践活动中不断生成的。人的本性不能用“种加属差” 的形式逻辑思维方式去把握。对于人，关键不在于把人看成什么，而在于怎么看。“人是哲学的奥秘”。
6． 长期以来，我们的眼里只有别人，只有洋人，只有古人，就是没有自己。经过改革开放30年人文社会科学的发展，我们已经具备创造属于自己的哲学理论的基础和实力。中华民族的未来发展需要有自己的哲学理论。
桃李满天下
高清海教授是我国著名哲学家，也是优秀的教育家。在长期的高校哲学的教学与研究工作中，为我国培养了整整一代的哲学学人。他们包括：孟宪忠、邴正、孙正聿、孙利天、刘少杰、王干才、邹广文、陆杰荣、高文新、胡海波、贺来、余潇枫、徐长福、邹施鹏、张文显、韩志伟和王福生等等。
从这些**的学科分布来看，有哲学、社会学、经济管理、法学等等不同领域。高清海曾说过：“哲学学好了，什么都能做好”。
26岁的副教授
吉林大学的老校长匡亚明先生平时空闲喜欢到教学楼里面走走转转，与同学聊天，到教室里听课，搜集些教学信息或意见。一天，他走到一间正上课的教室，讲的是枯燥乏味的哲学。他坐下来，仔细听了会儿，便被深深地吸引住了。台上的青年教师正在用清晰的语言，生动活泼的事例诠释着晦涩枯燥的哲学理论，匡校长与教室内的同学一齐听得津津有味，如醉如痴。下课铃一响，他强抑制着内心激动的心情大步地走到了哲学教研室主任刘丹岩教授的办公室，开口就问“这个青年教师是什么职称？”刘教授向匡校长介绍了这位青年教师的基本情况，说这位青年个人能力强，已发表了三篇论文，一本个人专著出版，反响极好。当他说匡校长打算提这位青年为副教授时，沉吟片刻，表示些许担心。他没有让刘教授把话讲完，便说：“在大学里教书，有能力就够了，学术水平才是最重要的。别的不用说了。我就是要树立一个榜样给青年人看看。”回到办公室后，匡校长又把这位年轻人的论文看了又看，这更加坚定了他提这位青年为副教授的决心。此事，自然在整个吉大校园内引起了轩然**，有人认为他太年轻，有人认为他不是党员，只专不红，总之是反对。为此，匡校长特地来哲学教研室开了一场大会，他开门见山地说：“我今天来有两件事。**，提他为副教授是我特批的，谁有意见可以直接找我谈，不要在私下议论。第二，在座各位谁有他那样的学术水平，也可以评副教授，可以评教授。如果没有就散会吧。”最后，匡校长力排众议终于提这位年轻人为副教授，要知道1956年整个吉大的副教授又有多少呢？据说，匡校长就此事还得地给教育部写信说明情况。这位年轻人就是著名哲学家高清海先生，时年仅26岁。