近代杰出诗人，著名作家、编辑家，忠诚的爱国主义者，中国***的亲密朋友，中国民主同盟盟员，全国人民代表大会第二、三届代表，全国政协第五、六、七、八届委员，第七、八届常务委员，中国作家协会**、二届理事，第三届理事、顾问，第四届顾问，第五、六届名誉副**，中国文联第三、四届委员，第六、七届荣誉委员，中国诗歌学会会长，中国毛泽东诗词研究会名誉会长，中国写作学会名誉会长臧克家同志，因病医治无效，于2004年2月5日20时35分在北京逝世，享年99岁。 臧克家（1905―2004）．1905年出生于山东省诸城县臧家庄。中国现代著名诗人。从小喜爱古典诗词。他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。1923年夏，考入山东省立**师范。期间，阅读了大量新文学作品，并开始习作新诗。1925年首次在全国性刊物《语丝》上发表作品，署名少全。1927年，考入**军事**学校武汉分校，曾参加北伐。1929年，在青岛《民国日报》上**次发表新诗《默静在晚林中》 ，署名克家。1930年至1934年，在国立青岛大学(后改为国立山东大学)学习期间，得到闻一多、王统照先生的热情教诲与精心帮助。他创作的《难民》 、 《老马》等诗篇，以凝练的诗句描写了旧中国农民忍辱负重的悲苦生活；长诗《罪恶的黑手》 ，揭露了帝国主义的罪恶和伪善的面目，这些诗是他早期诗歌的代表作，已成为我国现代诗史上的经典之作。1933年他的**部诗集《烙印》出版，得到闻一多、茅盾等前辈的好评；次年，诗集《罪恶的黑手》问世，从此蜚声诗坛。1934年至1937年在山东省立临清中学任教，出版诗集《运河》和长诗《自己的写照》 ，创作了散文集《*莠集》 。1936年参加中国文艺家协会。
臧克家 - 履历1905年10月8日出生于山东诸城。 他自幼受祖父、父亲影响，打下了良好的古典诗文基础。1923年夏，考入山东省立**师范。期间，阅读了大量新文学作品，并开始习作新诗。1925年首次 在全国性刊物《语丝》上发表作品，署名少全。1927年，考入**军事**学校武汉分校，曾参加北伐。1929年，在青岛《民国日报》上**次发表新诗 《默静在晚林中》，署名克家。1930年至1934年，在国立青岛大学(后改为国立山东大学)学习期间，得到闻一多、王统照先生的热情教诲与精心帮助。他 创作的《难民》、《老马》等诗篇，以凝练的诗句描写了旧中国农民忍辱负重的悲苦生活；长诗《罪恶的黑手》，揭露了帝国主义的罪恶和伪善的面目，这些诗是他 早期诗歌的代表作，已成为我国现代诗史上的经典之作。1932年开始发表新作，以一篇《老马》成名。1933年他的**部诗集《烙印》出版，得到闻一多、茅盾等前辈的好评；次年，诗集《罪恶的黑手》问 世，从此蜚声诗坛。1934年至1937年在山东省立临清中学任教，出版诗集《运河》和长诗《自己的写照》，创作了散文集《*莠集》。1936年参加中国文艺家协会。抗日战争*发后，臧克家同志把自己的命运和民族的命运紧密地联系在一起，积极投身抗日爱国活动。1938年参加中华全国文艺界抗敌协会，当选为襄阳 、宜昌两分会理事。1938年至1941年夏初，任第五战区抗敌青年军团宣传科教官、司令长官部秘书、文化工作委员会委员、战时文化工作团团长、三十军参议。 1941年秋，任第三十一集团军参议、三一出版社副社长、代理社长，筹备出版了进步刊物《大地文丛》 ，创刊后，被当局查禁。1942年7月，他愤而辞职， 冒着酷暑自河南叶县历经艰难徒步赴重庆。1943年4月，在中华全国文艺界抗敌协会第五届年会上当选为候补理事。同年夏，任赈济委员会专员并负责编辑《难童教养》杂志至1945年秋。1948年12月，由于上海白色**严重，被迫潜往香港。1949年3月，臧克家同志由**党组织安排来到北平。历任华北大学文艺学院文学创作研究室研究员，出版总署、人民出版社编审，《新华月报》编委，主编《新华月报》文艺栏。1949年7月出席了中华全国文学艺术工作者**次代表大会，当选为中华全国文学工作者协会委员。1951年6月加入中国民主同盟，曾任民盟**文教委员会委员。1956年，臧克家同志调任中国作家协会书记处书记。1957年至1965年任《诗刊》主编。经他联系，由《诗刊》创刊号首次发表的毛泽东诗词十八首，在全国产生了巨大影响。1957年，他和周振甫合著的《毛**诗词讲解》 ，对毛泽东诗词的传播和普及，起了重要的作用。
臧克家 - 职业生涯 抗战时期抗日战争*发后，臧克家同志把自己的命运和民族的命运紧密地联系在一起，积极投身抗日爱国活动。1938年参 加中华全国文艺界抗敌协会，当选为襄阳、宜昌两分会理事。1938年至1941年夏初，任第五战区抗敌青年军团宣传科教官、司令长官部秘书、文化工作委员会委员、战时文化工作团团长、三十军参议。他满怀激越的爱国热情，冒着敌机轰炸的危险，三赴台儿庄前线采访，写成长篇报告文学《津浦北线*战记》 ；他不畏艰辛率第五战区战时文化工作团深入河南、湖北、安徽农村及大别山区，开展抗日文艺宣传和创作活动；他不顾个人安危组织“文艺人从军**”；冒死赴随枣前线从事抗日救亡的文化宣传工作，曾参加随枣战役。这期间，臧克家同志创作和出版了《从军行》 、 《淮上吟》等诗集及散文集《随枣行》 ，热情讴歌了抗日军民的伟大爱国精神和英勇抗敌的事迹。 1941年秋，任第三十一集团军参议、三一出版社副社长、代理社长，筹备出版了进步刊物《大地文丛》，创刊后，被当局查禁。1942年7月，他愤而辞职，冒着酷暑自河南叶县历经艰难徒步赴重庆。1943年4月，在中华全国文艺界抗敌协会第五届年会上当选为候补理事。同年夏，任赈济委员会专员并负责编辑《难童教养》杂志至1945年秋。在此期间，创作出版了长诗《古树的花朵》、回忆录《我的诗生活》和《泥土的歌》、《十年诗选》等诗集。
解放战争时期解放战争时期，臧克家同志多次参加“呼吁停战、实现和平”签名等进步活动，在重庆，曾应邀出席毛泽东同志在张治中寓所举行的文化界人士座谈会。在上海，他主编了《侨声报》文艺副刊《星河》、《学诗》和《创造诗丛》、《文讯》月刊等书刊，团结了大批进步作家；激愤于**的黑暗**，他创作了大量的**抒情诗和**讽刺诗，出版了《宝贝儿》 、 《生命的零度》、《冬天》等诗集，产生了广泛的影响。1948年12月，由于上海白色**严重，被迫潜往香港。
1949年3月，臧克家同志由**党组织安排来到北平。5月在《人民日报》发表组诗《看到的，听到的，想到的》，表达了他到解放区后的喜悦心情。后历任华北大学文艺学院文学创作研究室研究员，出版总署、人民出版社编审，《新华月报》编委，主编《新华月报》文艺栏。1949年7月出席了中华全国文学艺术工作者**次代表大会，当选为中华全国文学工作者协会委员。1951年6月加入中国民主同盟，曾任民盟**文教委员会委员。 1956年，臧克家同志调任中国作家协会书记处书记。1957年至1965年任《诗刊》主编。经他联系，由《诗刊》创刊号首次发表的毛泽东诗词十八首，在全国产生了巨大影响。这期间，他兢兢业业致力于社会主义文学事业繁荣发展的组织**工作，在《诗刊》的创刊与发展工作中，发挥了重要的作用，在繁荣诗歌创作、加强诗歌队伍建设中，做出了显著的成绩；同时满怀对祖国、对党、对人民的无限热爱之情，笔耕不辍，勤奋创作，以热情、多产的诗人形象活跃在五、六十年代的中国诗坛上，迎来了他创作的又一高峰，相继出版了《臧克家诗选》、《凯旋》等诗集和长诗《李大钊》。其中， 《有的人――纪念鲁迅有感》 、 《毛**向着黄河笑》等脍炙人口的作品，多次被选入中学语文课本。1957年，他和周振甫合著的《毛**诗词讲解》，对毛泽东诗词的传播和普及，起了重要的作用。 臧克家同志在“文化大革命”中遭受迫害，被迫停止文学创作和社会活动，下放到湖北咸宁“五七”干校。1972年回到北京。1976年1月《诗刊》复刊，臧克家同志担任顾问兼编委。 粉碎“四人帮”后，年逾古稀的臧克家同志文思泉涌，又迎来了创作的春天。他把心底的颂歌唱给了社会主义新时期，出版了《忆向阳》、《落照红》、《臧克家旧体诗稿》等诗集；《怀人集》、《诗与生活》等散文集；《学诗断想》、《克家论诗》、《臧克家古典诗文欣赏集》等论文集。凝结着他一生汗水和心*的十二卷本《臧克家全集》也于2002年12月出版。
臧克家 - 个人荣誉臧克家同志的作品多次获奖，曾被翻译成多种文字，在国内外产生广泛影响。 1988年4月，获中国作家协会首届文学期刊编辑荣誉奖； 1990年8月，他主编的《毛泽东诗词鉴赏》获全国图书“金钥匙”奖和第五届中国图书奖一等奖。 1991年10月，获国务院颁发的政府特殊津贴。 2000年1月，获首届“厦新杯?中国诗人奖”终身成就奖；同年11月，获“国际炎黄文化研究会首届龙文化金奖”终身成就奖。 2002年10月，被世界诗人大会和世界艺术文化学院授予荣誉人文学博士；同年12月，获第七届今世缘国际诗人笔会颁发的“中国当代诗魂”金奖。 2003年12月，《臧克家全集》获第六届国家图书奖提名奖。
臧克家 - 与闻一多臧克家是闻一多先生的得意门生，师生二人之间的相识相遇颇具戏剧色彩。1930年夏，闻一多应国立青岛大学校长杨振声之邀到青大主持文学院工作，臧克家也于当年报考青岛大学。当时入学考试中，国文出了两个题目，一为《你为什么投考青岛大学？》，一为《杂感》，两题任选一道，但臧克家两题都做了。他写的《杂感》只有三句话：“人生永远追逐着幻光，但谁把幻光看作幻光，谁便沉入了无边的苦海！”这三句杂感虽然短小却饱含哲理，闻一多对此极为欣赏，一向判分极严的他竟给了98分的高分，将数学考试吃了“鸭蛋”的臧克家破格录入了青大。
臧克家开始读的是外文系，后转到闻一多先生的国文系。臧克家非常珍惜自己这次来之不易的学习机会，他如饥似渴地学习。师生俩还时常在闻先生家中的书斋里吸着纸烟，喝着红茶，热烈地讨论诗，浓郁的诗的气氛充满了斗室。 在一多师的精心教导下，臧克家成为青大国文系最优秀的学生之一，很快就在《新月》 、 《现代》等杂志上发表了《罪恶的黑手》 、 《忧患》等作品，并于1933年出版了轰动一时的诗集《烙印》，成为诗坛上的一颗新星。后来忆及于此，臧克家深情地说：“可以说，没有闻一多先生，就没有我的今天。”一多先生也一直没有忘记这位心爱的学生，以后他离开青岛去清华教书时，给臧克家写了一封信，信中说：“古人说，人生得一知己可以无憾，我在‘青大’交了你这样一个朋友，也就很满意了。”
一多先生殉难后臧克家悲痛欲绝。建国后山东大学将闻一多故居命名为“一多楼”，后来海洋大学又在此为闻一多先生塑像立碑，臧克家用充满**的文字撰写了《闻一多先生纪念碑碑文》，表达了对老师深深的缅怀和敬意：“杰出的诗人、学者、人民英烈闻一多先生1930年受聘国立青岛大学，任文学院长兼中文系主任。讲授历代诗选、唐诗、英国诗选等课程。态度亲切民主，既富有学术家风度，又充满浓郁诗情，受到崇敬与热爱。先生爱国忧民，埋头学术研究，从唐诗入手，决心为衰颓之中华民族寻求一个起死回生之文化良方。先生在校，为时仅二年，春风化雨，为国育才。瞻望旧居，回忆先生当年居于斯工作于斯，怀念之情曷可遏止？爰将所居，命名‘一多楼’，略事陈设，依稀旧客，并于庭院立石，以为永念。俾来瞻仰之中外人士，缅怀先生高风亮节而有所取法焉。先生生平事迹，昭昭然在人耳目，兹不缀。”
臧克家 - 关于诗歌臧克家在三十年代的短诗多是以经过锤练的诗句，抒写旧中国农民的苦难与不幸，勤劳与坚忍，具有真实、精练、含蓄的艺术风格，能让读者从咀嚼和回味中体会诗人深沉的感情。臧克家诗作的问世，给30年代诗坛带来了新的气息。它兼有中国诗歌会派与新月派二者的长处。
抗日战争*发后，臧克家奔赴前方，从事进步文化工作近5年之久,这一时期的诗热情歌颂了神圣的民族解放战争，对抗战胜利充满了希望和信心。由于这时作者目睹了前方战士的牺牲、人民的痛苦、汉奸的**，诗中蕴含了深切的悲痛和愤慨。
解放战争时期，作者抓住当时**上的重大**，及时地予以揭露，配合了***统治区人民反压迫、争民主的斗争。这些讽刺诗，有比较强烈的**色彩；但仍富有抒情的特色。诗句也较前写得朴素自然。
解放后发表的诗篇在内容上是歌颂新社会，在艺术上刻意追求一种明朗、流畅、不事雕琢的风格,但诗的韵味却较前淡薄。
臧克家 - 人物评价臧克家同志热爱党，热爱人民，热爱社会主义，认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。在七十余年创作生涯中，无论在革命战争年代，还是在社会主义革命、建设和改革开放时期，他都以极大的热情关心国家的前途、民族的命运、文学的发展，热忱讴歌党**的革命、建设、改革开放和社会主义现代化事业，以短诗和长诗、新诗和旧诗、散文和随笔、评论和书信、小说和杂感等多种体裁写出了七十余部著作。他积极倡导作家深入生活、反映时代，大力提倡题材、风格的多样化和艺术上的探索创新。他坚持“二为”方向和“双百”方针，团结爱护中老年诗人，热情培养青年诗人。他见证了我国新诗从诞生到发展的全部历史，对我国新诗的发展做出了卓越的不可磨灭的贡献。 臧克家同志的一生是不懈追求光明的一生，是自觉地表现时代、全心全意为人民服务的一生，是勤奋笔耕、呕心沥*、不断攀登艺术高峰的一生。他思想敏锐、爱憎分明，善良正直、乐观豁达，作风正派、文风朴实，平易近人、襟怀坦荡，生活俭朴、严于律己。他把毕生的精力和心*无私地贡献给了党和人民的文学事业。 臧克家同志的逝世，使中国的文学事业失去了一位巨匠，使当代诗坛失去了一颗璀璨的明珠，使我们大家失去了一位德高望重、可亲可敬的师长。我们将永远学习他，怀念他。
臧克家 - 文学史地位对于中国现当代文学史来说，臧克家是一个丰富的存在，他的文学活动长达七十余年。2002年底面世的《臧克家全集》共有12卷，近630万字。臧克家是是中国现当代文学史的重要一页，中国现实主义新诗的开山人之一。 臧克家以新诗名世，但是，被诗名遮掩了的散文也有很高成就。应当说，在创作的时间和数量上，他的散文是与诗平分秋色的。包括《野店》、《蛙声》、《山窝里的晚会》、《海》、《炉火》、《我的诗生活》在内的散文和回忆录，是留给散文评论界的一个大题目。晚年的臧克家，年老多病，不能接触新鲜生活，因此“老来意兴忽颠倒，多写散文少写诗”。“我大力抓住了散文，以抒发我的诗的情趣。”臧克家的诗，很少散文化的倾向；他的散文却寻求着诗化――内中都蕴涵着诗魂，这就确立了臧克家散文的品位。有的偏爱者甚至有“文胜于诗”的说法。 臧克家非常强调只写自己熟悉的，这是他的现实主义的很大的特点。在“时代需求”和“自己熟悉”的关系上，他强调的是题材的熟悉。当然，随着时代的变化，诗人要去熟悉新的过去不熟悉的生活，这才是彻底的现实主义。他为1946年版的《泥土的歌》写的序言《当中隔一段战争》中说：“几时，不再让我为他们悲惨命运发愁、悲伤、愤怒，不再唱这样令人不快的歌？几时，让我替他们――中国农民，出自真情如同他们唱悲哀的歌一样唱一支快乐的、解放的歌？”他熟悉的是旧中国的农民，所以写的就是旧中国的农民。但是他也向往新的人物，新的世界。 臧克家的诗是酝酿于抒情之中的哲学，是哲学的诗。闻一多曾下过一个精辟的结论，“克家的诗，没有一首不具有一种极其顶真的生活的意义。”这“极顶真”正是来自诗人关照生活本质，把握生活本质的哲理性总结。《三代》这首“极顶真”的抒情短诗就具有质朴、简洁、冷峻、深刻的艺术特色。