坤沙之后，鲍有祥成为“金三角”新霸主
佤名陆棒（lok: pang），尊称达棒，佤族，1949年9月19日生于昆马新寨一个开明头人家庭。其父鲍兴嘎（艾嘎），其兄鲍有义、鲍有良、鲍有华。鲍有祥在少年时期在家务农，主要是放牛，也做点小本生意。
1959年7月，鲍家突遭***军邱鸿斋部抢劫，鲍兴嘎屡遭追捕，全家畏而奔往中国避难，迁居沧源县岩丙寨。当年9月，鲍有祥就读于岩丙小学，“有祥”一名为当地老师所取。1961年4月，全家迁回昆马。这时鲍有祥已长大**，1964年结婚，当年4月，其父鲍兴嘎去世。
王丽是鲍有祥的秘书。她的朋友指点我们，可以在王丽面前开任何玩笑，但千万不能指责鲍总，否则会招致她的狂怒。几乎所有的佤邦人，对鲍有祥，都有对革命领袖那样的敬畏之情。
旁人告诉我，在佤邦，不能称呼任何一个老板“×总”，那是犯**错误的。佤邦只有一个“总”，就是书记鲍有祥。至于佤邦联合党副***肖明亮，一定要加上“副”字，就是“肖副总”。
因不堪忍受***邱鸿斋部**部落武装的欺压，鲍于1966年开始与堂叔鲍三板，同乡魏尼门、李六勒等秘密组织反抗组织，1967年7月3日成立昆马游击大队，鲍任游击大队副大队长，主要负责武装组织工作和军事指挥。1967年11月率队前往中国雪林进行军事训练，半月有返回昆马根据地。1969年9月，游击大队接受缅甸***的**，整编为人民军4043**（即后来的4243营），鲍任一连连长。1971年1月，**改编为501营，鲍任副营长。1971年3月成立502营，鲍任营长，并率部参加了解放新地方的战斗。1974年1月，鲍提升为683旅副旅长，1975年9月任缅共**中部分局副司令兼参谋长。1984年4月23日，由缅共三个营，克钦独立军三个营，SPP（掸邦进步党）两个营组成民族民主阵线，鲍任阵线总指挥至1986年。其间，鲍支持制定了著名的“4·13联合军事计划”。1985年7月，鲍当选为缅共**候补委员。1989年4月17日，鲍与赵尼来一起组织**了*离缅共错误**的武装起义，成立了佤邦联合军，并出任联合军司令。
1989年11月，鲍参加了在果敢召开的佤邦联军、果敢同盟军、掸东同盟军、新克钦民主军、SPP五个武装力量联合阵线会议，正式实行联合后，鲍出任总司令。1990年，缅甸联邦政府委任鲍为边境监察总署署长。1996年2月，鲍当选为佤邦政府**兼财政部长至今。1996年12月，鲍代表佤邦政府参加了联邦政府在首都仰光召开的国民代表大会。
他和赵尼来是佤邦各族人民最尊敬和爱戴的人民领袖。在佤邦各族人民中享有崇高的威望。
在过去十几年的时间里，中国政府和企业共投资5亿元人民币，并提供大量技术支援力量，帮助“金三角”地区发展替代植物，昔日的40万亩罂粟地已变成了稻田和橡胶园。
禁种之后，鲍有祥的理想是把“*品的金三角”变成“旅游的金三角”、“经济的金三角”，甚至是“梦想的乌托邦”。
人物评价鲍有祥在缅共从一个营长一路青云直上。1989年，由于“缅共……内部发生了许多问题：根据地越来越小，阶级斗争越搞越激烈，**主要**年龄老化，思想僵化，教条主义十分顽固。大民族主义、宗派主义日趋明显，干部中培植亲信，拉帮结伙。连年战争，群众生活逐年下降，**供给短缺……在无可奈何的情况下”（引自佤邦政府文件原文），鲍有祥以兵谏的形式*离缅共，并迅速与缅甸政府达成和平协议，拥兵4万，自治佤邦，成为缅甸最大的民族武装。随后，他与缅甸政府一起攻打坤沙的军队。1996年坤沙集团投降，鲍有祥得到了原来所有坤沙的地盘，在这一年成为金三角新的霸主。控制区面积扩大70%，被佤邦人称为“南佤”。
人物**鲍有祥坦陈**税是政府要收的
“我们这个地区老百姓是靠种大烟为生的，我们的农业税是40%，有4%的是粮食、交易税，10%是大烟税。”
据国际禁*机构统计，自1996年起，金三角地区的*品数量并没有因坤沙集团的覆灭而减少，反而不断增加。同时，又出现了一个新的*品种类――冰*。
谈到冰*，鲍有祥断然否认：“拿大烟做*品（***）我可以承认，但是拿*水做*品（化学*品）我不承认！我们老百姓没那个本事可以做这种东西，这种技术是从泰国来的。国际上可以制裁我，可以骂我，不是我做的东西不应该骂我。那些人看着我们民族太弱小了，看我鲍有祥太弱，这一切都由他们自己决定。他们天天讲人权，人权在哪里？”
曾有评论说鲍有祥**的军队是**组织，鲍有祥的应对是：“连人家玩的炮仗我们都不会造，凭什么当**组织？当**组织至少得有条件，我们连抽的烟、用的牙签都要去中国买，凭什么去搞这些？”
面对战争
“我的老百姓一人一支*，来一个撂倒一个，来两个撂到两个。我的老百姓完全有能力保卫自己的地方。我鲍有祥和老百姓这些人是打过仗，生存过来的人，三十多年的战争已经教育了佤邦人民。”
去年，我们前往佤邦的重要原因之一就是考察那里的旅游资源。离开时，同行的一位法国夫人夸鲍有祥的绣花布鞋漂亮，他说是佤族妇女手工绣的，夫人当即建议把布鞋做成旅游产品，一定很多人想买。鲍有祥马上停下脚步，回头望着她，孩子气地问：“是吗？他们想买吗？”
禁种之后，鲍有祥的理想是把*品的金三角变成旅游的金三角、经济的金三角，尽管这个目标看起来是如此遥远。提到开发旅游后游客在佤邦的人身安全时，他大手一挥：“绝对有保障！在佤邦，可以这样说，只要我还在，一切都是我说了算！“
戎马一生眼前必须考虑的是佤邦的生存和发展。一方面，佤邦被缅甸政府封锁，被国际社会制裁，另一方面，在他统治下的烟农因为罂粟越来越穷困。诸多历史、经济、**问题迫使他一定要禁种。
“我们这个小小的民族，不懂文化，也不懂科学，整天就和土地打交道，种点大烟过生活，越种越穷，这个民族还怎么发展？但他们是为了生存！完全是为了肚子问题。而且大烟是古时候英国人带来的，不是***带来的，也不是哪个民族带来的。正因为看到佤邦越种越落后，我才下定决心要在2005年禁种大烟。” 禁烟后怎么办？鲍有祥的回答是：“靠我鲍有祥一个人马上改变是不可能的，我只能是一面做工作，一面往下压，该不种的我就要强行的采取多种多样的方法。这几年经过我们的努力，缅甸政府也看了我们做的这些禁*工作，中国有些地区比较了解我们情况，所以逐步地在帮助我们。”