在《水浒传》中，梁山好汉在宋江的带领下，最终接受了朝廷的招安
从此，梁山好汉那种大块吃肉、大碗喝酒的快意恩仇没有了，故事也就没有看头了，剩下的，就是交代他们的结局。
梁山好汉的结局和他们的开场一样悲剧，刚接受招安就被派去打方腊，打完方腊再打辽，感觉他们就像被利用了，被朝廷拿来当*使，打到最后身边的弟兄越来越少，也打散了，做人也做得很憋屈，老是受奸臣的鸟气，那真是福没享成，反而把命给搭进去了，这根本就不是好汉们想要的生活。
看到这里，很多朋友就会为这些好汉感到不值，并由此引发了一个关于梁山好汉是否应该接受招安的疑问。对啊，为什么他们要接受招安呢？
《水浒传》是按照它的逻辑去书写这段故事的，所以它能自圆其说，但把这个故事放到真实的历史中去，则会得出相反的结论。那就是：宋江接受招安并不坏，他们活得很自在。
在靖康之耻中英勇赴义的北宋铮臣李若水生前有一首这样的诗，看后很耐人寻味：
“大书黄纸飞敕来，三十六人同拜爵；狞卒肥骖意气骄，士女骈观犹骇愕。”
什么意思呢？它描写的是朝廷招安宋江后，梁山好汉和老百姓的反应。没看到吗？一道圣旨飞下来，和宋江一伙的36人全部鸡犬升天，一个二个面目狰狞的悍匪露出了骄傲的神色，平头老百姓无不惊叹这伙强人居然改行做好人了？
这就是梁山好汉接受招安的真实情况，而且，他们没有108人，只有36人。看来情况并不像《水浒传》里面写的那样遭啊？接受招安那是拥有了一个合法的身份，从此可以光明正大地逍遥自在了。
那么，真实宋朝历史上接受招安好不好呢？
当时非常流行一句话，叫“要当官，*人放火受招安”，什么意思呢？就是说：有一条当官的捷径，就是先当土匪，然后接受朝廷的招安，就搞定了。事实真是这样吗？
不错，在宋朝募兵制的军制下，朝廷反正是拿钱养兵，能拿钱把土匪招安过来，节约了一笔不小的军费不说，还招到了更多的兵，何乐而不为呢？
在这种利益至上的思想驱使下，宋朝的军营一步步变成了强人的安乐窝，很多人不是来上阵打仗的，而是来混饭吃的。所以宋军的素质急剧下降，到了北宋末年已经变成一滩烂泥了。
宋江接受招安的待遇是很好的，他本身就不是主动来投降的，而是在被北宋名臣张叔夜击败后，以败军身份接受招安的，朝廷居然也欣然答应了，真是来者不拒。只能说梁山好汉赶上了一个好时代，宋朝就是这种德性，要是换在其它朝代，估计10个脑袋都不够砍。
身为朝廷正直**，**个在靖康之耻中为大宋死节的李若水为什么反对招安宋江这伙人呢？这就是大宋的弊病所在，清醒的人一眼就能看出问题，但世上更多的是揣着明白装糊涂的人，只要他们的利益不受伤害，他们才不会去管国家和未来。这种思想一旦形成庞大的网络，将会很难更改，仅凭小部分人的力量犹如蚂蚁撼树，但李若水这样的人依然奋勇直前，因为他们不燃起星星灯火，世界将陷入一片黑暗。