李修（？―500），字思祖，馆陶人，是南北朝时期北魏医家。李修曾为高祖、文明太后等治过病，疗效显著，受到皇帝皇太后的器重，担任了太医令等官职。 李修少年时，和他的兄长元孙一起跟父亲李亮学习医术。李修的父亲李亮是一位受当地人们尊敬的医生，他用针灸中*并重的方法给人治病疗效很好，而且他心怀仁厚之情。有时病人死了，他亲自前往吊唁。李修受到父亲医德医术的影响，医疗水平逐渐提高，超过父亲和兄长。 后来，李修离开父亲，来到代京（是当时北魏的都城，在今山西大同市北），进入皇宫为帝后百官们治病，曾任中散令一职，为魏孝文帝和文明太后治过病。魏孝文帝（467―499）是北魏第六代皇帝，著名改革家，尊孔兴儒精佛礼、好老庄，改鲜卑风俗、语言、服饰，奖励鲜卑人与**通婚，行南朝典章，于493年迁都洛阳。 太和年间（477―499），李修担任御医，当时高祖（孝文帝）、文明太后身体常有不舒服，经过李修用针灸或中*治疗，疗效都比较好，因此受到皇帝皇太后赏识，赐予他许多财物。 李修善于脉诊，诊断病情判断预后都很准确。一位前朝元老咸阳公高允，百岁高龄时身体仍很好，孝文帝和文明太后常叫李修为高允诊脉。一天，李修为高允诊完脉后，说高允的脉气已近枯竭，元气也衰微了，寿命不会长了。不久，高允果然去世了。在孝文帝迁都洛阳后，李修仍常在皇宫中为帝后治病，还担任了前军将军，领太医令。 李修对于诊脉、针灸、中*都深有研究，在撰著医学著作方面也作出成就。他召集各科学士和善于书法者百余人，在东宫编撰了《李氏*方》110卷，这是南北朝时期由宫廷颁布的一部医书，书中记载许多首中*方，反映出当时临床医学方面的进步。该书问世后，当时的医家们按书中介绍的方剂治病，多有疗效，解救了不少人的病痛。然而由于各种原因，这本《李氏*方》未能流传下来，是件很可惜的事。李修去世后，朝廷追授他为威远将军、青州刺史。
同年(公元500年)去世的名人： 元�f (494～500) 山西省大同市云州区 萧宝玄 (?～500) 江苏省常州武进 祖冲之 (429～500) 河北省保定市涞水县 祖鸿勋 (?～500) 河北省保定市定兴 陈显达 (427～500) 南北朝时期南齐名将 + 更多公元500年去世的名人》李修简介简历(个人资料介绍)
李修（？―500），字思祖，馆陶人，是南北朝时期北魏医家。李修曾为高祖、文明太后等治过病，疗效显著，受到皇帝皇太后的器重，担任了太医令等官职。 李修少年时，和他的兄长元孙一起跟父亲李亮学习医术。李修的父亲李亮是一位受当地人们尊敬的医生，他用针灸中*并重的方法给人治病疗效很好，而且他心怀仁厚之情。有时病人死了，他亲自前往吊唁。李修受到父亲医德医术的影响，医疗水平逐渐提高，超过父亲和兄长。 后来，李修离开父亲，来到代京（是当时北魏的都城，在今山西大同市北），进入皇宫为帝后百官们治病，曾任中散令一职，为魏孝文帝和文明太后治过病。魏孝文帝（467―499）是北魏第六代皇帝，著名改革家，尊孔兴儒精佛礼、好老庄，改鲜卑风俗、语言、服饰，奖励鲜卑人与**通婚，行南朝典章，于493年迁都洛阳。 太和年间（477―499），李修担任御医，当时高祖（孝文帝）、文明太后身体常有不舒服，经过李修用针灸或中*治疗，疗效都比较好，因此受到皇帝皇太后赏识，赐予他许多财物。 李修善于脉诊，诊断病情判断预后都很准确。一位前朝元老咸阳公高允，百岁高龄时身体仍很好，孝文帝和文明太后常叫李修为高允诊脉。一天，李修为高允诊完脉后，说高允的脉气已近枯竭，元气也衰微了，寿命不会长了。不久，高允果然去世了。在孝文帝迁都洛阳后，李修仍常在皇宫中为帝后治病，还担任了前军将军，领太医令。 李修对于诊脉、针灸、中*都深有研究，在撰著医学著作方面也作出成就。他召集各科学士和善于书法者百余人，在东宫编撰了《李氏*方》110卷，这是南北朝时期由宫廷颁布的一部医书，书中记载许多首中*方，反映出当时临床医学方面的进步。该书问世后，当时的医家们按书中介绍的方剂治病，多有疗效，解救了不少人的病痛。然而由于各种原因，这本《李氏*方》未能流传下来，是件很可惜的事。李修去世后，朝廷追授他为威远将军、青州刺史。