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韩宁宁, 女，字静安，北京人，硕士学历，从事书法艺术30余年, 1987年弃笔从商，曾在北京同力制冷设备公司、北京市京海实业总公司、宁波耀马电器有限公司、上海大金科技公司、上海日立电器公司、北京华亿百鑫商贸有限公司从事管理工作，历任总裁助理、部长、总经理等职。现为北京华亿百鑫商贸有限公司总经理、中国包装联合会文化艺术委员会副秘书长。

1987年加入北京市书法家协会、北京市书法家篆刻协会，1992年加入中国书法家协会，现为北京书画艺术研究会理事、中国篆刻家协会理事、中国艺术研究会常务理事、中国老子书画院院士。她的书法作品在大雅艺术网点击量已超过两千两百多万次，点击量名列**，比之排名第二的书家，点击量超过－千多万次。

中国书法家协会-会员（1992年入会）

北京市书法家协会-会员（1987年入会）

北京市书法家篆刻协会-会员（1987年入会）

北京书画艺术研究会-理事（1992年入会）

1984年 北京振兴中华书法大赛-三等奖

1985年 日中友好书法展1986年 全国妇女书法篆刻展

1987年 中日妇女书法交流展

加入北京书法家协会、北京市书法家篆刻协会

1988年 五省市书法巡展

1989年 中日妇女书法交流展

1989年-1994年 连续五年入选全国妇女书法展

1989年10月首届苏东坡杯-中国诗书画大联赛-佳作奖

1990年4月 明星杯国际书画篆大奖赛-优秀奖

1992年10月中华杯全国书画比赛-优秀奖

首届东方书画艺术大展-一等奖

加入中国书法家协会

1993年 北京市优秀书法家作品展

1997年 第二届全国妇女书法篆刻展

1999年8月-国际兰亭笔会书法展-赴韩国

2007年10月-国际知名女书法家-书法邀请展

2007年11月-首届“阳光书画家”电视网络大奖赛-铜奖并获“阳光书画家”称号

2007年 12月 当代书画艺术家梅兰竹菊精品鉴赏展-金奖

2008年1月 新世纪杯中国书画大奖赛获中年组-金奖

2月 中国书画名家向党***献礼作品精粹-获金奖并授予“人民艺术家”称号

3月 羲之艺术奖.纪念《兰亭序》创作1655周年全国书画大赛-羲之艺术金奖，被授予“兰亭百杰”称号

4月 奥林匹克之旅书画艺术展-金奖

红色经典全国书画家井岗山邀请赛-金奖

作品选入墨彩大观

北京市书法家家名鉴

北京市优秀书法家作品集

中国当代艺术界名人录

中国名胜诗文墨迹大观

第十五回-国际兰亭笔会书法展作品集

书法作品被日本“东洋文化教育研究所”收藏并被授予“荣誉高级研究院士”称号。

为：****纪律检查委员会“**干部警示基地”题写*****警句

为：****纪律检查委员会报社副刊题写报头“清风文苑”

上获所有奖项均被录入作品集。

韩宁宁女士自18岁起开始练习书法和篆刻，师从赵家熹、韩绍玉先生。 1982年，考入北京印痕楼治印社从事专业刻字工作，从而打下来扎实的篆刻基础。30多年来，她每天黎明即起，勤奋临帖，笔耕不辍，终有收获。她习古人而又不受古人牢笼，集真草隶行技法为己所用，纳古今名人法度听予调谴。飘游于艺海书林，得趣于墨海弄潮。她的作品随内容情感起伏变化，宛如音乐仰扬顿挫的节奏，令人领略到一种行云流水般的愉悦情感。韩宁宁女士的作品笔法纯熟、法度严谨、貌丰骨劲、味厚神藏、超然独出、结字稳妥匀停、通篇布局疏密得当、气息平和端庄，温文尔雅、自成一家，充分显示出了她高超和深厚的书**底。在行楷书作品的创作中，比较难处理的是相同字体，而宁宁笔下的这些相同的字体，却是面貌各异，风韵天成，或顿或挫，或放或收，或如清风自然爽快，或如泰山稳如盘石，浓妆淡抹总相宜，彰显出书家楷书扎实的过硬功力。她的作品，或楷、或行、或草，行笔自然，将楷、行、草融为一体，风貌潇洒奇倔，刚柔相济，渊源古典，参透出新，极有现代意趣。结体开张,动静合宜，伴随着墨色的变化，使整个篇章有了跳宕而响亮的韵律感。而作者深厚的功力和精湛的美学修养**面条的熔铸上表现得更有创造性。她的作品虽然墨色反差大，燥润形态幅度较宽，但线条的控摄性很强，浸润和飞燥都把握了形质的绵密，点画中实而外轮廓不至涣散无力，增加了整体感觉上的清朗、温婉。特别是她融合楷书、行书等书体形式，精益求精，分别费时一年多倾情创作的书法鸿篇巨作《道德经》和毛**诗词，更是展现了她超凡*俗与神逸俊秀的书学艺术内涵。

―我认识的女书法家韩宁宁

■杨力斌

每一个认识女书法家韩宁宁的人，无不仰慕她温文尔雅的（书卷）气（修养品）质；但韩宁宁给人留下深刻（影响）印象的地方，并不仅仅在这些外（显）在形象的美丽神态上。

韩宁宁从小就喜欢音乐，七岁开始拉小提琴，学习了7年，对《沃尔法特》、《开塞》、《顿特》等名曲十分精熟，仅《开塞》就学会了40多种不同的弓法。她还弹过钢琴、（，弹过）琵琶，喜欢绘画，学习并痴迷于芭蕾！她在家里准备了两套高档的音响设施，一套放在书房，一套放在画室；每天写字、上网时一定要打开音乐，播放一些钢琴、二胡等中外古典名曲。当然，她最钟情的仍然是书法。30多年来，她利用一切空余时间笔耕不止。韩宁宁书法的修养既得益于中外文化艺术的长期熏陶，也源于她有一颗善良慈爱的心灵。多年来，书家为**纪律委员会教育基地书写了很多***等****人的话语内容；为社会上很多单位接待厅、会议室书写横幅、中堂，为各地寺庙书写各种匾额。

国内每次有什么地方遭遇了特大的自然灾害，韩宁宁总是自觉地参与到无私支援的公益活动中。汶川地震后，韩宁宁捐赠了自己精心书写的100幅书法作品；玉树地震后，她又日夜忙碌着，书写了很多作品义捐。每次社会上有什么团体举办书画家义捐活动，她同样积极地参加，书写了很多作品赠送那些义拍义卖的机构。当人们问起她为什么这么积极地参加社会上各项公益事业活动，她总是深情地说：“我想，无论是谁都会被屏幕上所看到的一幕幕感人的场面而心动！今天，我依然愿意为那些无家可归的同胞们献上我的爱心。”由此，我们（清楚地看见）从书家韩宁宁书写出来的庄重大方的书作风格中，蕴含的中华民族传统美德与深厚的书法修养气质。

韩宁宁陆续加入北京市书法家协会、中国书法家协会、（，成为）中国篆刻家协会理事、中国艺术研究会常务理事。在早已是国内小有名气的女书法家之后，仍然怀着一种淡泊名利、虚心好学的进取精神，这是韩宁宁能够取得无数书法艺术成绩的良好品德修养所在。

多年来，书家以行书为主体书写的同时，注重于用笔的骨力劲健之美，并糅合了一些章草的笔意。她在书写老子“天行健”一段话语，李白《清平调》、《客中行》等系列新作品中，除（又）保持自己书写遒健有力的美感风格外，在行笔中又糅合了散文诗情趣的舒缓魅力，抒发出女性清秀、细腻与柔美的书体韵味。

书家笔下书写的“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”新作，其中“行、八、天、千”等字体，人们初看这些书体笔画，还会误为是书家没有写好某些笔画。其实，这正是书家高明的地方，在行书（笔）作品中又糅合了一些隶书顿挫的笔意，使得自己流畅的行书线性挥毫中，形成戛然而止的动静结合的对比美感，表现出一种音韵般起伏转换为静止旋律之美。“诲人不倦”、“行成于思”等系列作品都表现出这种书风味道。

浏览韩宁宁的书法新作（品），我们将会欣赏到无数“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的诗意化书法线性艺术审美意识与情趣。

杨力斌

国内书坛徒有虚名的美女书法家很多，但书家韩宁宁不仅仪态美丽出众，在潜心追求书道艺术耕耘上，还彰显出深厚文化艺术修养气质，透出一种秀外慧中的书卷气。

精致的传统线装本《道德经－韩宁宁书法作品》画册，已经由北京出版社正式出版发行。该书为中国知名女书法家韩宁宁历时两年多时间，用行楷书体在四尺全开宣纸上，书写出《道德经》八十一章全部内容，她不仅对全书内容书写了几遍，还对其中个别章节反复地书写了无数遍。书家为了确保这本《道德经》内容的准确，在书写前，广泛收集了国内大陆与台湾地区出版发行《道德经》老版本，其中包括国内中华书局最早发行《道德经》版本、与台北出版社发行《道德经》等不同版本进行对照核实，并附有中华书局最新发行《道德经》版本繁体字正文对照内容。是一部难得的行楷书法精品与《道德经》最新版全文内容。2007年，我有幸结识了家住北京地区有所作为的书家韩宁宁后，撰写了一篇介绍她书法作品欣赏文章，并成为书画知音好朋友。当年6月的一天，她嘱我为其《道德经》行楷书册新作写篇序文。我当时阅读欣赏的画册，就是已经被出版社编辑为画册的《道德经》校对文稿。我在撰写的过程中，对其中个别篇幅的字体笔画提出了一些自己的浅见。韩宁宁闻过则喜，给我回信说：“文章拜读之后，令我感动！文字简练，文笔流畅，尤其对我的书艺提出的建议很是准确！还有你文章的标题更精彩，但是我可没有你说的那么好！惭愧呀！”

韩宁宁作为一个超凡*俗的书家，她不同于社会上众多书法家的地方，正是在自己取得无数书法优秀成绩与社会上广泛好评面前，并没有陶醉在溢美的赞美声音中停滞不前，始终保持一种清醒的头脑，虚心地听取各方面的批评意见与建议。她不仅虚怀若谷地采纳了我的建议之后，怀着一种执著追求书法艺术的高标准要求，以及不达目的誓不罢休的志向，又花费了一年多时间对原来书写《道德经》不满意的篇幅重新进行了多次书写。

韩宁宁每次书写出《道德经》行楷新作后，就立即发图片给我观赏，并诚恳地请我多提出批评意见。我在与韩宁宁长达一年多时间的交往中，也多次被她痴迷而不辞辛苦地追求书道艺术的精神感染与感动，前后我与她有关《道德经》书作交流的信件多达30多封。一直到2008年10月，在北京出版社一再催促她完稿付印的情况下，韩宁宁才勉强答应按照新书写的作品交付出版印刷，表现出自己对书道艺术精益求精的不竭追求。

因而，这部《道德经－韩宁宁书法作品》并不是只花费了一年多时间，书家仅反复书写修改的时间就长达一年多，韩宁宁为了这部书册倾尽了自己无数的心*，甚至一度劳累得有一段时间无**常进行工作。当《道德经－韩宁宁书法作品》行楷书册由北京出版社公开发行后，深受社会上书画界与广大爱好者的喜爱与好评，并被出版社买断版权，也算是对韩宁宁辛勤耕耘精神的充分肯定与高度赞誉，是梅花香自苦寒来的名至实归。

国内社会上不同文字叙述的《道德经》版本很多，书家韩宁宁严谨的书学风范，使得这本画册既有阅读《道德经》正确原文的内容价值，又有书法鉴赏与收藏价值，是一部高品位馈赠亲人与朋友的最好礼品。

韩宁宁1987年加入北京市书法家协会、北京市书法家篆刻协会、1992年加入中国书法家协会、为中国篆刻家协会理事、中国艺术研究会常务理事、北京书画艺术研究会理事。

在当今艺术界讲究门第来头的世俗情况下，一个没有任何强硬社会背景的普通女书法家，在国内“快餐式”文化思潮巨大影响的今天，能够排除一切尘世间的干扰，毅然选择楷书与行书为主体学习的艰辛耕耘道路，并在几十年的奋斗中，取得良好的工作业绩和不俗的书法艺术成绩，始终耕耘不止，实在难得。

目前，韩宁宁正应出版社邀请再书写中国传统文化的另外一部经典著作，祝愿她在追求书道艺术的征程上取得更多新的成就。

――对话女书法家韩宁宁

三十春秋，勤工笔墨，人谓巾帼精神少，惟吾秉志苦求索！多宝塔，圣教序，传统行楷书工体，心*换来笔墨香，佳作频展果实累，逝者斯言：后者可谓矣！

日前，中国书法家协会会员、女书法家韩宁宁接受藏品艺术网专访，讲述了自己练就一手书法的经历，期间多少耐人寻味的话语发人深思，令人敬佩……藏品艺术网：简单介绍下您练习书法的经历？都擅长书写哪些字体？最擅长的是？

韩宁宁：1978年7月1日，我在东城区文化馆报了一个书法班。授课的老师是赵家熹先生。也就是说从这天开始，我迈开了书法艺术的道路，是先生从这天开始教我执笔、教我写字。主要写《多宝塔》

1983年韩绍玉成为了我第二位先生，开始指导我写《圣教序》，但那个时候，我还是以颜体楷书为主，一直写了有20年的楷书。

从1984年开始，我就频繁的参加书法展览，每年全国都要举行妇女书展或国际书展，在学习书法以后的第十年（1987年）我加入了北京市书法家协会，五年后（1992年）由北京市书法家协会推荐，我又加入了“中国书法家协会”。

我在东城区文化馆学习书法以前，就着迷篆书篆刻，我在琉璃厂印痕楼治印社曾工作了六年，当时经常去找在荣宝斋工作的熊伯齐老师给我指导，因此我在篆刻上也下了很大的功夫。

30年的书法经历，我现在仍是以传统的书法为主。

藏品艺术网：你对书法的理解是什么？您认为如何才能领会书法的真谛？

韩宁宁：我认为书法有着实用和欣赏的双重价值，但都是以“美”来展现书法的艺术，是用笔、结构和章法来体现书法的内涵和功夫！我喜欢书法表演，因为它本身就是表演艺术，能把美传递给人们，让人感受到它的艺术价值。

当今书法界还有一种美，是抽象的美，我不排斥，其实我也喜欢，但我受传统书法的束缚较深或者说我写不了。其实当今的书法思潮，如果站在艺术的高度来审视，应更称之为书法艺术，但我总是想，书法本身还是应该有着它广泛的实用价值！

藏品艺术网：作为女性书法家，您最大的感受是什么？

韩宁宁：女书家很少，在于作为女性，身肩数职很难坚持，如果能成为一名女书法家，那她一定有着过人的毅力和追求！凡是女书法家我都敬佩，因为她们太不容易了。

我总是说，我会认真对待我写出每一幅书法作品，因为我要对得起“书法家”这个头衔儿，正因为我们付出的太多，承受的太重，而换来的又非常之不容易！

由于工作，我不得不早起写字，无论三九，还是三伏，我都是四、五点钟起床，天天如此，从不间断，也从没有一天要多睡一个小时，哪怕是大年初一我都没有给自已放过假。出差时，我都要带上毛笔和毡子，是为了早上能练字。时间对我来说，都是以分钟来计算。

书法给我带来了无尚的快乐和工作的业绩，书法给我塔建的多种平台使我的企业知名，我先后工作的同力、京海、耀马等公司，也因书法把企业文化而提升。

藏品艺术网：书法对您的工作和生活有着怎样的影响？以后的方向是什么？

韩宁宁：书法给我带来了无尚的快乐和工作的业绩，书法给我塔建了多种平台，使我的企业知名，我先后工作的同力、京海、耀马等公司，也因书法把企业文化而提升。

藏品艺术网：您对自己目前的作品是否满意，亮点是什么，还有何期待？

韩宁宁：我是个不知疲倦的人，也从不满足于现状，对我成就的书法作品一定要达到最好，但这永远不是终点，只要有一天，必努力一日，我还是按照我为自已设置的目标，走传统的“行楷书”之路。

―― 女书法家韩宁宁《道德经》行楷书册简述

■　杨力斌

国内当代在楷书上潜心耕耘学习的人很少，偶然观赏中国女书法家韩宁宁的楷书系列作品，其庄重稳健的书体风貌给人留下深刻的印象。古往今来，很多人都在书写老子《道德经》这部闻名于世的著作。韩宁宁融合楷书、行书等书体形式，精益求精，倾情无数次书写《道德经》手卷，堪称鸿篇巨作，展现了她超凡*俗与神逸俊秀的书学（法）艺术魅力。

笔含墨韵写淳辉

书法是一种文字内容的载体，也蕴含线性艺术的无数妙趣。刘熙载指出：“书，抒也。”优秀的书法作品，畅达地抒发出作者的意趣情感，也形象地展现出中国书法的艺术表达特色，倾泻出艺术家心中深刻的感悟境界。柳公权说：“用笔在心，心正则笔正。”这是学习书法的至理名言，也是做人的基本道理。韩宁宁的书风充满了翰墨正气之美，这是以王羲之、王献之的书体为基础发展起来的一种中和之美。我们在欣赏她的《道德经》书法巨作时，无不清晰地触摸到她**饱满的书写脉搏，以及倾泻出来的情感意趣，彰显出独有的书学渊源、纯正严谨的书体风骨特色。

古人云：文章数字见义，书法一笔见心。此语虽有夸张，但我们可以从她的作品中，清楚地触摸到作者书写的情绪变化、意趣心态。

我仔细地观赏韩宁宁的《道德经》书法作品，心潮起伏。这部前后花费一年多时间、精心书写出5千多字的《道德经》作品，开篇就给人留下了美好的印象。

“道可道，非常道”，六个字书写得方正厚重，间架开合有序，又蕴涵书学线条审美情趣变化。**个“道”字笔墨饱满，端庄严谨，气度非凡；第二个“道”字敦实神逸，回锋洒*，收笔劲健；第三个“道”字宛如水袖在娴熟地伸展舞动一会儿，最后在出锋疾驰中略为轻收，笔画清爽，形态俊秀。三个“道”字，既有变化，又形态各异。其一，基本静态；其二，略有动态；其三，豪气劲舞。又各自呈现出仪态不一的�纤姿媚，尽展书法妙趣风韵。

在两个“可”字中，其一行笔厚重沉稳，其二运笔清逸劲爽。在两个“非”字中，**个“非”字略为拉开左右间架，伟岸挺拔；第二个“非”字尽展行草线条的狂放意趣，活泼可爱。在四个“常”字中，**个“常”字品相清秀，第二个“常”字气韵畅逸，第三个“常”字结构匀称，第四个“常”字一笔气贯长虹，飘逸俊美。在六个“名”字中，或行楷结合，或以楷书为主，或略收气韵，或略放情趣。书写细微处，无不蕴含着书家心灵情趣变化的脉搏节奏；书写畅达处，更是呈现出一种张弛起伏的神采飞扬意境。在五个“之”字中，蕴含有王羲之《兰亭序》行书的遗风，却又在一气呵成的书写过程中，张弛得体，无一雷同，每一个字型都最大限度地展现出收放自如的艺术魅力。

接着，书体随内容的展开，逐渐地进入起伏变化的情感抒发之中，宛如音乐仰扬顿挫的节奏，令人领略到一种行云流水般的愉悦情感。

在楷书与行书的书写中，相同字体过多，往往会给书家流畅地抒发书道艺术带来很大的困难，这也正是对书家基本功的严峻考验。在**章作品中，开篇就是一连串完全相同的字。在正文中相同的文字，还有“道、可、非、常、名、有、无、之、观、同”等等。韩宁宁笔下这些相同的字体，形神各异，风韵天成，或顿或挫，或放或收，或如清风自然爽快，或如泰山稳如磐石。燕瘦环肥各有姿，浓妆淡抹总相宜，彰显出书家楷书扎实的过硬功力，使人在赏析其书法作品内涵和不同妙趣的过程中，看在眼里，喜在心头。　

在平时的书学探索锤炼中，通常楷书作品很容易写得拘谨刻板，行书写得随意洒*，草书写得狂放不羁。我反复观赏韩宁宁笔下的《道德经》系列章节作品，她倾情书写出来的这部《道德经》巨作，将楷、行、草融为一体，相互穿插，行笔自然，不温不火，不躁不狂，呈现一种线性的韵律节奏变化，静中寓动地展现出书法艺术的墨韵淳辉。这是书家畅达神逸的书写状态，也充分地彰显出书道线性不一样的美感神韵。　

书写5千余字的《道德经》巨作，是一件劳神费力的事情。韩宁宁在保持自己以“二王”为主体的同时，吸收了颜体润挺敦实的浑厚墨韵，以及其它书体用笔刚直不阿的风骨，字体或沉稳庄重，或潇洒大气，或自然率真，呈现出她“为人凭淳厚，处世求率真”的高尚情*和言行美德，以及当今楷书线性构成的审美艺趣特色。

书画艺术创作的妙趣在于自然之道。书写《道德经》巨作，既在于我们学习老子《道德经》哲学思想领悟中的自然得道，也在于书写中无意于佳乃佳的自然得道。陆机在《文赋》中曰：“观古今于须臾，抚四海于一瞬”。书法艺术的墨韵风采，尤其是楷书字体的无穷魅力，同样是必须经过长期的锤炼而自然形成的。韩宁宁能够书写出这部优秀的作品，彰显出自己数十年磨一剑的艺术追求。

老子曰：“道可道，非常道；名可名，非常名。”在韩宁宁的笔下，“道”，正是书法艺术之道，体现出一种执著地追求书法高品位的境界风采；“名”，则是潜心耕耘之名，更多地呈现出一种“澄怀观道”的景仰观瞻。欣赏着书家这些饱含老子思想精华与书家墨韵飘香的字体内容时，猛然之间，却又感到自己沉浸在一种只可意会、难以言传的苦恼之中。于是，变得语无词，笔无力，实难将自己更多的感悟全部描述出来。

书画艺术历来是一个仁者见仁，智者见智的事情。本叙述只是我对韩宁宁艺术作品的见解，读者还是自己去仔细地阅读观赏吧！或许你会领悟到书家绽放出来的更多墨韵妙趣风采！

梅花香自苦寒来

俗话说：不经一番冰霜苦，哪得梅花放清香！

韩宁宁也走过一段漫长的耕耘道路。1978年，她报名参加了北京东城区文化馆的书法学习班，在前辈书法家赵家熹先生的悉心指导下，从此爱上书法艺术。她在不足4平方米的陋室中，一直勤奋地临摹碑帖，笔耕不止。数十年中，有30余年是在致力于楷书的学习，仅“多宝塔”就临习过不下50遍。她还陆续临过王羲之、王献之、颜真卿等历代名家多种碑帖，流下了无数艰辛的汗水，才取得了今天享誉书坛的荣耀。18岁起，她坚持利用一切空余时间临习书法。1982年，韩宁宁考入北京印痕楼治印社从事专业刻字工作。1987年，她的老师韩绍玉先生把她送进了“北京紫薇宾馆”，开始了她长达20余年的经商生涯。其间，她曾在北京同力制冷设备公司、北京市京海实业总公司、宁波耀马电器有限公司、上海大金科技公司、上海日立电器公司担任过总裁助理、部长、总经理等职，现为北京华亿百鑫商贸有限公司总经理。

现实生活中的韩宁宁是一个仪态端庄、娴熟大方，具有典型东方淑女柔媚形象的女强人。她出身于知识分子家庭，从小受到良好的教育，获得硕士学位。在长期传统文化艺术的熏陶下，造就了良好的文化修养和综合素质。她性格外向，善于表达，与人为善，尊重他人，自信却不孤傲，聪慧却不张扬。

中国书画艺术首重作者做人的品德修养，历来有“人品不高，着墨无法”的说法，韩宁宁端庄俊秀的书体，恰如她的形象和人品，散发出一种古色古香的神韵，令每一个观赏这部《道德经》书法作品的读者为之倾慕。

古往今来，从事书画艺术的女性很少，取得不俗成绩的女性书画家就更少。我一直很敬重女性书画家，出于中国几千年的生活习俗，通常女性书画家还得在处理完社会工作、众多家庭杂事之后，才能够从事自己喜爱的书画艺术创作，相对于男性书画家面临的困难就更多一些。韩宁宁不仅自己致力于书法艺术的学习与实践，并取得丰硕的艺术成就。二十世纪九十年代初期，她还在北京市山花艺术学校业余担任八年书法教师，悉心指导培养了无数的青少年书法爱好者。

韩宁宁从事书法艺术30余年，多次参加各种书法大赛交流，多次获得特等奖、金奖、一等奖。数十年如一日坚持书学上的勤学苦练，也锻炼了她过人的胆略，造就了“人来疯”的才气性格――越是人多越能够书写出好的作品。她的作品多次在各种刊物上发表，入编《墨彩大观》、《中国名胜诗文墨迹大观》、《第15回-国际兰亭笔会书法展作品集》等多种画册。还应邀为****纪律检查委员会“**干部警示基地”题写*****警句，为****纪律检查委员会报社副刊题写报头“清风文苑”等，受到社会上的广泛好评。

韩宁宁1987年加入北京市书法家协会、北京市书法家篆刻协会、1992年加入中国书法家协会，现为中国篆刻家协会理事、中国艺术研究会常务理事、北京书画艺术研究会理事。

在当今艺术界讲究门第来头的世俗情况下，一个没有任何强硬社会背景的普通女书法家，在受到国内“快餐式”文化思潮巨大影响的今天，能够排除一切尘世间的干扰，毅然选择以楷书与行书为主体的艰辛耕耘道路，并在几十年的奋斗中，取得良好的工作业绩和不俗的书法艺术成绩，实在难得。韩宁宁还很年轻，希望她再接再厉，取得追求书道艺术的更多、更大成就。

我刚写完一篇千多字短文品鉴介绍韩宁宁书法艺术欣赏，又欣闻她准备出版自己倾情书写出来的《道德经》巨作，并嘱我写篇序文，真为自己能够结识她这位学有成就的书友感到荣幸。反复拜读她这部巨作，激动不已，废寝忘食，连夜匆忙成篇。虽临阵磨*，挂一漏万，略显粗犷，却是有感而发，情真意切，遥相远祝为记。