北魏冯太后文成文明皇后（442－490），北魏文成帝皇后�o长乐信都(今河北冀州市岳良)人。生于长安。太和元年(477)至十四年间一系列改革的实际主持者。谥文明。和平六年(465)献文帝即位�o尊为皇太后。太后执政�o定策诛*专权跋扈的丞相乙浑。献文帝非太后所生�o听政後诛除太后内宠。皇兴五年(471)献文帝禅位于五岁的太子拓跋宏(见北魏孝文帝元宏)�o自己仍过问大政。承明元年(476)冯太后*死献文帝�o再度临朝称制达十四年。她聪明果决�o猜忌而长于权术�o以重管�p重罚驾御群臣�o为其所用。
冯太后 - 政绩北魏在早期，百官原无俸禄�o靠着对外的不断征战而获得赏赐。但是随着拓跋焘统一北方，和击破柔然之后，北魏的战事逐渐变少。到了，冯太后称制时�o开始制定俸禄。太和八年定每户增调帛三匹�p谷二斛九斗�o充百官俸禄。称为“班禄”。班禄以後�o贪赃满一匹者处死。规定地方守宰任期按“治绩”好坏为定�o不拘年限。太和九年采纳给事中李安世建议�o实行均田制�o使农民附著於土地�o劳力得以利用�o荒田得以垦辟。北魏原来没有户籍制度�o由宗主管理户口�o称宗主督护制。因此宗主�J庇人口甚多�o往往三五十家合为一户。在九品混通制之下�o赋役负担不匀�o政府收入也受影响。九年或十年初�o李冲建议�o仿古制立党�p里�p邻三长�o用以代替宗主督护的统治(见三长制)。定民户籍�o按户徵发调役�o当时反对李冲建议者很多�o冯太后力排众议�o认为立三长则�J庇的户口可以检出�o课调可有常准�o决定实行。结果不仅北魏本土见效�o同南朝归於北魏的淮北州郡户口�o几十年间也比属南朝时大见增长。冯太后主持制定的三长制�p均田制和新的租调制三者配合实行�o为孝文帝迁洛以後的繁荣富庶打下了基础。
冯太后 - 史传 《北史・卷一十三》文成文明皇后冯氏，长乐信都人也。父朗，秦、雍二州刺史、西城郡公。母乐浪王氏。后生于长安，有神光之异。朗坐事诛，后遂入宫。世祖左昭仪，后之姑也，雅有母德，抚养教训。年十四，高宗践极，以选为贵人，后立为皇后。高宗崩，故事：国有大丧，三日之后，御服器物一以烧焚，百官及中宫皆号泣而临之。后悲叫自投火中，左右救之，良久乃苏。显祖即位，尊为皇太后。丞相乙浑谋逆，显祖年十二，居于谅暗，太后密定大策，诛浑，遂临朝听政。及高祖生，太后躬亲抚养。是后罢令，不听政事。太后行不正，内宠李弈。显祖因事诛之，太后不得意。显祖*崩，时言太后为之也。承明元年，尊曰太皇太后，复临朝听政。太后性聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。高祖诏曰：“朕以虚寡，幼纂宝历，仰恃慈明，缉宁四海。欲报之德，正觉是凭，诸鸷鸟伤生之类，宜放之山林。其以此地为太皇太后经始灵塔。”于是罢鹰师曹，以其地为报德佛寺。太后与高祖游于方山，顾瞻川阜，有终焉之志。因谓群臣曰：“舜葬苍梧，二妃不从。岂必远�y山陵，然后为贵哉！吾百年之后，神其安此。”高祖乃诏有司营建寿陵于方山，又起永固石室，将终为清庙焉。太和五年起作，八年而成，刊石立碑，颂太后功德。太后以高祖富于春秋，乃作《劝戒歌》三百余章，又作《皇诰》十八篇，文多不载。太后立文宣王庙于长安，又立思燕佛图于龙城，皆刊石立碑。太后又制：内属五庙之孙，外戚六亲缌麻，皆受复除。性俭素，不好华饰，躬御缦缯而已。宰人上膳，案裁径尺，羞膳滋味减于故事十分之八。太后尝以体不安，服庵{艹闾}子。宰人昏而进粥，有�i蜓在焉，后举匕得之。高祖侍侧，大怒，将加极罚。太后笑而释之。自太后临朝专政，高祖雅性孝谨，不欲参决，事无巨细，一禀于太后。太后多智略，猜忍，能行大事，生*赏罚，决之俄顷，多有不关高祖者。是以威福兼作，震动内外。故杞道德、王遇、张�v、苻承祖等拔自微阉，岁中而至王公；王�背鋈胛阅冢�数年便为宰辅，赏赉财帛以千万亿计，金书铁券，许以不死之诏。李冲虽以器能受任，亦由见宠帷幄，密加锡赉，不可胜数。后性严明，假有宠待，亦无所纵。左右纤介之愆，动加捶楚，多至百余，少亦数十。然性不宿憾，寻亦待之如初，或因此更加富贵。是以人人怀于利欲，至死而不思退。太后曾与高祖幸灵泉池，燕群臣及藩国使人、诸方渠帅，各令为其方舞。高祖帅群臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。遂命群臣各言其志，于是和歌者九十人。太后外礼民望元丕、游明根等，颁赐金帛舆马。每至褒美�钡龋�皆引丕等参之，以示无私。又自以过失，惧人议己，小有疑忌，便见诛戮。迄后之崩，高祖不知所生。至如李?、李惠之徒，猜嫌覆灭者十余家，死者数百人，率多枉滥，天下冤之。十四年，崩于太和殿，时年四十九。其日，有雄雉集于太华殿。高祖酌饮不入口五日，毁慕过礼。谥曰文明太皇太后，葬于永固陵。
冯太后 - 评价冯太后（公元四四二――四九○年）是我国古代一位杰出的**家，四五六年立为皇后。帝死，献文帝以十二岁继位，后为皇太后。次年，承相、太源王乙浑谋反，年仅二十八岁的冯太后“密定大策”*掉乙浑，遂临朝听政。后来还于献文帝。公元四七一年，献文帝禅位给龄仅五岁的太子宏，是为孝文帝。自己为太山皇。冯太后被尊为太皇太后复临称制。他自此时起至太和十四年（公元四九○年）死，掌大权至二十年之久。《北史》本传说：“后胜聪达，自入宫掖，粗学书计。及登尊极，省决万机。”又说：“自太后临朝听政，孝文（帝）雅性孝谨，不欲参决、事无世细，一禀于太后。”历史上著名的“孝文帝改革”，其前期，实际上是在冯太后的主持下进行的，并取得了最大的成就。 这次改革的主要内容，是实现了均田制、三长制、和新户调制。改革开台于太后八年（公元前四八四年），次年，诏日：“今遣使者，循行洲郡，与牧守均给天下之田，还授以生死为断……”（《魏书》卷七《高祖纪》），并规定了授田的具体办法，此为均田制。第二年，冯太后又接受了李冲的建议，“初立党、里、邻三长，定民户籍。”（同上）是为三长制，“一夫一妻一匹（麻布之乡为一匹），粟二石。”（《食货志》减轻了对人民的剥削。 均田制的实行，、具有很大进步意义。**、它给中原地区的社会秩序的稳定和经济恢复发展起了重大的作用。北方自战*以来，广大人民流离失所，转死沟壑，经济遭到严重破坏，大量耕地集中到国家手里。均田制的实行，虽使鲜卑族和汉族世家大地主从中得到了最大的利益，但也使许多无地、少地的农民得到了一块土地，生产资料和生产重新结合起，推动了生产的发展，“当时百姓殷阜，年登谷乐，鳏��不闻鸡之食，茕独不见牛马衣”。（《洛阳加蓝记》卷四）第二、强化了北魏**。由于长期战*，北方人口大量流入私门，依附毫强，成为世家大族的荫庇户。史称“旧无三长，惟立宗主都护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户”。工（《魏书》卷五十三《李冲传》）国家授给农民土地，并减轻租税，同时又造新户籍，强化地方基层**，利用政府力量检括隐户，这就取得了与毫强大族争夺劳动人手的胜利。结果，国家控的自耕农大增加，税源和赋源有了保障。 冯太后执政期间，努力推行民族融合政策，重用**。始临朝时，即“引中书令高允、中书侍郎高闾及贾秀共参大政”。（《通鉴》卷一百三十一宋明帝泰始二年）她所尊礼的游民根，是北魏一带的宗师，他所庞信的李冲是著名的**家。这些人在促进北魏王朝的**、经济进步发展方面，起了重大的作用。冯太后两次修改法律，减轻刑罚，使北魏法律更加完善。太和七年（公元四八三年），她下诏禁止鲜卑人同性为婚，改革鲜卑人部落的生活习俗，这可说是其后“孝文帝改革”的先声。 北魏孝文帝由冯太后躬亲抚养大，她很重视对孝文帝的汉文化教育，这对后来孝文帝坚持推改革起到了重大的作用。 冯太后在生活上很俭朴，《北史》本传说她“性俭素，不好华饰，躬御缦缯而巳。宰人上膳，案笃尺，差膳滋味，减于故事十之八”。对于死后丧事，也预作遗命，一切从简。 当然，冯太出并非无短处。同上本传记载：她“多智，猜忍，能行大事，*戮赏罚，决不俄壑、李冲等人，往往不次超升，赏赐巨万。她与献文帝不和，竟把献文帝*死，‘又自以过失，惧人议己，小有疑忌，便见诛戮。”但这些问题并不是太后一生的主要方面。其主要方面就在于，由她主持而进行的**、社会改革，推动了中原地区社会经济的恢复、发展，促进了北方民族的融合。