柳湘莲，《红楼梦》人物，世家子弟，绰号“冷郎君”。是宝玉的好友，尤三姐心仪的择偶对象，父母早丧，读书不成。长相俊美，又喜爱串戏，尤擅长生旦风月戏文，常常误作优伶一类。一次薛蟠向他调情，纠缠不休，被他打了个半死。此事为薛蟠游艺躲羞之因。后路遇贾琏说媒，准备娶尤三姐为妻，并以“鸳鸯剑”为定礼，但后来向宝玉打听尤三姐品行，宝玉回“你既深知，何必问我？”，湘莲遂说“你们这东府里边，除了这两个石狮子是干净的，*怕连猫儿狗儿都不干净了。”并且直言“我不做这剩王八。”对订婚之事十分懊悔，并欲讨回“鸳鸯剑”，致使尤三姐不堪此辱而用剑自刎。后跟随一道士而去，不知何往。在薛宝琴的判词中有“不在梅边在柳边”之说，因此红学家周汝昌认为宝琴与柳湘莲最后结发为夫妻。
,词条概要柳湘莲，《红楼梦》人物，世家子弟，绰号“冷郎君”。是宝玉的好友，尤三姐心仪的择偶对象，父母早丧，读书不成。长相俊美，又喜爱串戏，尤擅长生旦风月戏文，常常误作优伶一类。
人物际遇尤三姐与柳湘莲
尤三姐说出她择柳湘莲为夫后，贾琏巧遇柳湘莲，遂定下 婚事，柳湘莲赠“鸳鸯剑”为定礼。后因听宝玉一番言论，误以为尤三姐是不干不净之人，要索回定礼，尤三姐在退还“鸳鸯剑”时用雌锋自尽，柳湘莲深为感动，大哭一场，掣出“鸳鸯剑”的雄锋，万根烦恼丝一挥而尽，随瘸腿道士出家去了。
结局猜测1） 《好了歌》与柳湘莲
“训有方，保不定日后【甲戌脂批：言父母死后 之日。】作强梁。【甲戌脂批：柳湘莲一干人。】 ”
“训有方，保不定日后作强梁”指的是柳湘莲.书中根本没有写柳湘莲之父是谁，也没写如何教子有方，也没有其它预示说柳湘莲要当强盗，怎么能证实就是指的柳湘莲？更有人据此说柳湘莲参加了农民起义等等，依据的是“甲成本”脂批。
2） 刘心武“不在梅边在柳边”
宝琴父亲已死，母亲有痰症也时日不多，但她父亲在世时已她配给了梅翰林之子，她之所以随哥哥薛蝌进京，就是等梅翰林外任期满回到京城，好嫁过去完婚。那么，在曹雪芹所写成或至少是设计好的八十回后的篇章中，她究竟是否嫁给了梅翰林之子并终守一生呢？从八十回文本和脂砚斋批语，可以推测出来，她后来的命运并非就此绾定。她的吟红梅诗里有这样的句子：“闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。”表面上这都是紧扣“红梅”说事，其实，从“丰年好大雪”到处处“无余雪”，“流水空山”好落寞，*怕都暗示着薛氏家族的整体瓦解，她最后也只能是入“薄命司”而不可能例外。她那首吟柳絮的《西江月》词中有句曰“明月梅花一梦”，*怕是暗示着她最后并未能如约嫁到梅家；那么，她没嫁给姓梅的又嫁给了谁呢？认为她那十首怀古诗的最后一首恰是说她自己的：“不在梅边在柳边”，也就是说，她最后的归宿，竟是与柳湘莲结合了。凝神一想，尤三姐虽是真情而屈死，究竟未必能配得上柳湘莲，而薛宝琴与柳湘莲在“浪游”的经历与“壮美”的气质上，实在是非常相配。
人物赏析他是幸运的，幸运的是不经意之间获得了绝色“尤物”的至情至爱；他又是不幸的，有情人还没有来得及长相厮守就阴阳相隔。
柳湘莲这一形象，在整本《红楼梦》中无疑是比较次要的角色，他只在两回书中担任了比较重要的角色。然而他又是作者笔下屈指可数的几个获得肯定评价的“须眉浊物”。他的人生经历颇具传奇色彩，由世家子弟到串场小生，再由江湖侠客到出世隐者，可谓奇矣。然而历来的红学爱好者，大多没有对他投入多少关注，他的光辉，几乎完全被痴情烈女尤三姐所掩盖。却觉得他的品行经历也很耐斟酌。
当然，也有少数评论家对柳湘莲这一人物大加渲染，说他在八十回后重出江湖，和倪二，张华等人成为绿林好汉，担任了拆穿凤姐恶性，挽救宝玉和宝钗姻缘的重要角色。较具代表性的是梁归智先生，他在《话说柳湘莲》，《一从二令三人木》等文章中都有较多此类陈述。固然，这样的说法不无道理，但觉得仅凭“训有方，保不定日后做强梁”这句话后一条脂批――“柳湘莲一干人”，来断定作者原意是柳湘莲出家后又还俗，未免太过牵强，毕竟这是孤证，或许是批书人误会也未可知。想红楼梦既然已经不是“全璧”，实在没有必要对作者原意去大加猜测。就如同做梦，忽然被惊醒之后实在没有必要也不可能去深究梦境中究竟后事如何（当然并不因此否认红学研究的价值）。所以在以下论述中，暂且假定柳湘莲这一人物形象是完整的（即他出家后就此隐匿），也不讨论“三湘”（即林潇湘，湘云，湘莲），和“三冷”（即冷美人 宝钗，冷二郎，冷子兴）之间的复杂关系，仅就柳湘莲的品行及他短暂的出场经历作简要评说。
柳湘莲的出场是在第四十七回，很自然地，他已开始就是以宝玉，秦钟等人的好友的身份出现的。此前没有任何有关他的故事，但总让人觉得似乎他很早就在场上了，只是一直没有走到台前，大家没有注意到他罢了。“因其中有柳湘莲，薛蟠自上次会过一次，已念念不忘。”什么时候会过的？书中没说。大概是后文中所说的“五年前(尤氏)老娘家做生日，柳湘莲做串客”那一次吧。但是由此可见柳湘莲的相貌是俊美的，串风月戏文的才华也是出众的。
“素性爽侠，不拘细事”八个字概括了他的主要性格特征。他也有过“赌博吃酒”，“眠花卧柳”的前科，这大概是他性格的另一方面。很重要的一点，他对朋友是非常忠信的。虽然“一贫如洗”，也要留几百钱为朋友重修坟墓；虽然“纵有几个钱来，随手就光的”，却在十月初一之前就“打点下上坟的花销”。对待亡故的朋友尚且如此，对待活人就不必说了。这是他性格的一大优点。
一出场就交待了他喜欢云游，“天天萍踪浪迹”，且又要辞别宝玉，到“外头逛个三年五载再回来”，这一方面为他痛打薛蟠之后出走设伏，另一方面三姐死后他随道士云游出世就不足为奇了，因为他性格里本身就有这个因素。面对薛蟠的无理调戏，他是英勇机智且不畏权贵的。这一点，同宝玉闹学堂前，众人惧怕薛蟠威势，不敢和香怜，玉爱交游形成鲜明对比。他的机智，用“欲擒故纵”四字形容大概不大合适，但在那样的喜庆场合，柳湘莲的“早生一计”，顾全了朋友赖尚荣的脸面，也顾全了大局，同时为他大显身手惩治“刁龙”提供了机会。
薛蟠的确可恨，但柳湘莲是仁慈的，对薛蟠也不例外。“知道他是个笨家，不惯挨打，只使了三分力气”，教训一下，让他知错就是了。所以薛蟠虽然“疼痛难禁”，却“并未伤筋动骨”。至于打了薛蟠以后，惧*出走只是表面现象，因为“逛个三年五载”是早就计划好的，况且薛家人最终也没有追究。这一点与薛蟠打伤人命，却只是“按计划上京”是惊人的相似，却极具讽刺性。
时过境迁，二十回后柳湘莲再度登场，这大概是五年后了。这一次，他性格里的更多光彩得到展现。刚才陈述的是他“惩强”的一面，接下来该介绍他“扶弱”的一面了。遭薛蟠调戏时，他已经“又气又恨”了，但看到薛蟠财物被劫，性命堪忧的时候，他又奋不顾身，挺身斗贼。这样的义举，即使放在的法制社会里，也是值得表彰褒奖的英雄之事。他还宽容了薛蟠的过错，与之结拜了生死弟兄，又体现出这位江湖侠客的宽广胸襟。
柳湘莲的悲剧开始了。对待婚事，他还是严肃认真的：以祖传宝剑为信。同时也*露了他豪爽性格的一个难于避免的缺点：只凭一时意气，草率行事。这从他的语言里得到体现：“本有愿，定要一个绝色的女子，如今是贵昆仲高谊，顾不得许多了，任凭裁夺，无不从命。”这样的草率，必然导致后悔莫及。想要保住名声，宁缺勿滥，不愿做剩忘八，在未作详细调查的情况下，他又一次草率行事，提出退婚。誓不二嫁的尤三姐闻讯自刎了。喜庆的气氛骤然转为悲凉。柳湘莲又一次为他的草率付出代价――有刚烈贤妻却无缘白首。
这样的打击是巨大的。痛哭两场之后，他已神志不清。人生目标已失，飘飘何往？没有意中人堪寻访，就幻想一个出来。早有跛足道人在等他了，那就削了发，随道人一起去吧。道人的话是值得深味的：“连也不知道此系何方，系何人，不过暂来歇足而已。”
红楼四友秦钟
蒋玉菡
柳湘莲
东平王