分大李杜和小李杜 大李杜：李白，杜甫 小李杜：李商隐，杜牧 李白（701―762），字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），隋末其先人流寓碎叶（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近）。幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起“辞亲远游”，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史之*中，曾为永王�U幕僚，因�U败系浔阳狱，远谪夜郎，中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。唐元和十二年（817），宣歙池观察使范传正根据李白生前“志在青山”的遗愿，将其墓迁至青山。有《李太白文集》三十卷行世。杜甫（公元712-770），字子美，自号少陵野老，因任工部校检郎，而又被称做杜工部。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，一生坎坷，终不得志。因其在诗歌创作上所取得的辉煌成就而被誉为"诗圣"，诗作流传至今约1400多首。公元759年暮冬，杜甫因避安史之*流亡到成都，次年春、在友人的帮助下于风景秀丽的浣花溪畔盖起了一座茅屋，便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫一生潦倒，其诗“百年歌自苦，未见有知音”（杜甫《南征》）。但死后受到樊晃、韩愈、元稹、白居易等人的大力揄扬。杜诗对新乐府运动的文艺思想及李商隐的近体讽喻时事诗影响甚深。但杜诗受到广泛重视，是在宋以后。王禹、王安石、苏轼、黄庭坚、陆游等人对杜甫推崇备至，文天祥则更以杜诗为坚守民族气节的精神力量。杜诗的影响，从古到今，早已超出文艺的范围。
李杜 - 大李杜李商隐（约813年―约858年），唐诗人，字义山，号玉溪生，怀州河内（今河南沁阳）人。开成进士，曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职。因受牛李党争影响，被人排挤，潦倒终身。其诗揭露和批判当时藩镇割据、宦官擅权和上层统治集团的腐朽糜烂，《行次西郊一百韵》、《有感二首》、《重有感》等皆著名。所作咏史诗多托古以斥时政，《贾生》、《隋宫》、《富平少侯》等较突出。无题诗也有所寄寓，至其实义，诸家所释不一。擅长律绝，富于文采，构思精密，情致婉曲，具有独特风格。然有用典太多，意旨隐晦之病。也工四六文。有《李义山诗集》，文集已散轶，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。杜牧，字牧之，京兆万年（今陕西西安）人。唐文宗大和二年进士，历任监察御史，黄州、 池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有**理想，但由于秉性刚直，屡受 排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。 杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐名，世称“小李杜”。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律诗和绝句。---------------------李杜（1880-1956）原名李荫培，字植初，又名玄存，黎苏。辽宁省义县人，东北讲武堂毕业，历任奉军连长，团长，师长等职，“九一八”事变时，任依兰镇守使兼东北军二十四旅旅长，１９３２年１月，日军驱使熙洽派吉林省剿“匪”军部司令于琛澄率军进逼哈尔滨，东省特别区行政长官张景惠暗中**日军，伺机投降，滨江镇守使兼二十一旅旅长丁超动摇不定，哈尔滨一时风雨飘摇，岌岌可危，李杜毅然率领主力西进，于１月１６日抵达哈尔滨，联络部分爱国将领组织吉林自卫军，任总司令，发表抗日讨逆通电和告民众书，表示“在此形势严重之日，正我**效命疆场之时”“望我父老子弟，念国土之垂危，痛沦胥之将及”，“一致团结共赴国难”“敌忾同仇，义无反顾”。之后，率部在哈尔滨，方正，依兰密山等地抗击日本侵略者，２月３日，日军重兵逼近哈尔滨，为保卫哈尔滨，他亲临前线指挥，战斗持续到２月５日凌晨，在敌军强攻下，自卫军损失严重，防地相继失守，他痛心疾首，已无力挽救残局，于２月５日撤离哈尔滨，率军退守依兰，１９３３年１月，自卫军失败后，他率余部退入苏联，同年５月假道欧洲回国，参加由宋庆岭组织的抗日救亡运动，抗战胜利后，在重庆投身于反对蒋介石独载内战的和平民主运动，全国解放后，被推选为中国人民**协商会议全国委员会委员，四川省政协委员，重庆市政协委员，１９５６年８月２３日突发心脏病经抢救无效，在重庆逝世。