楼主，我是一个学佛多年的人，你听我说几句。
从佛法的角度来说，香烧成什么样，其实并没有神秘性在里面。因为佛菩萨对我们的教导都是明示，明明白白地教导我们如何做人，如何做事，如何修行（修正心灵与行为）。如何正确的达成心愿。不会用香相来暗示你什么的。
烧香磕头，有祈福效果，但这不是佛法的重点，学佛的重点落实佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。你做一件善事，持之以恒，佛菩萨知道了非常高兴，比你上100柱香供100个果还要高兴！改运获福的效果还要好！天佑有德之人，积善积德佛菩萨自然帮助他。无善无德之人磕头烧香是很难灵验的。
佛菩萨是至高的境界，不会贪求世间之供养，我们上香供养只是表示恭敬，表示要学习佛菩萨的思想，行为，要止恶，行善。这是烧香的主要目的！
因为佛法主要讲究因果规律，就是善有善报，恶有恶报。我们此时此刻所受的苦，都是前世今生的恶业所致，我们此时此刻享受到的快乐，都是前世今生善业的成熟。是自己作的善，让我们达成心愿，让我们快乐，是自己作的恶，让我们诸事不顺，让我们痛苦。这是快乐和痛苦的根本原因。所以说命运是自已造成的。
所以，命运的改变，主要也要靠我们自己，说到这里。楼主是否已经明白，佛菩萨济世救人的方式，以神力护佑是次要的，主要的方式，是教导我们一套行为标准，让我们做个大善人，从而自己改变自己不好的命运，走向幸福圆满的康庄大道。
楼主试想，一个人犯了错误被关监狱里，受了很多苦，佛菩萨能用神力瞬间毁掉监狱，还他自由吗？不能，对吧，只能教导他一套行为标准，让他改过，然后争取减刑。所以“教化万民”，这是佛菩萨渡人的主要方式。
楼主应该是初学者吧，其实学佛的内容还有很多，不光是烧香，还有吃素，放生，忏悔，持戒（不*生，不偷盗，不邪*，不妄语，不饮酒）、念佛、念经、持咒（念佛念经是佛门大善）等。后者才是重点。后者的消灾改运获福的力量更大！因为后者表明你按照佛菩萨的教导实践了，力行了。这些也是佛门消灾解难除病改变命运获得平安吉祥之正道。
比方说佛门五戒吧，佛言，行上品五戒十善者，来世可以升天，行中品五戒十善者，来世还可以为人，免入三恶道受苦。楼主你看，上天堂还是下地狱，这都是自己的行为造成的。
念佛诵经有什么用呢。且看经书：《***菩萨普门品》中是如何说的：
或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。（解怨）
咒诅诸**，所欲害身者，念彼观音力，还著于本人。 （解恶咒解*害）
或遇恶罗刹，*龙诸鬼等，念彼观音力，时悉不敢害。（辟邪）
众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。（寻声救苦）
楼主你看，称念《***菩萨普门品》与***菩萨圣号，效果不错吧。
再看大善行：助印经书及造像的十大功德
1、从前所作种种罪过，轻者立即消灭，重者亦得转轻。
2、常得吉神拥护，一切瘟疫、水火、寇盗、刀兵、牢狱之灾，悉皆不受。
3、夙生怨怼，咸蒙法益，而得解*，永免寻仇报复之苦。
4、夜叉恶鬼，不能侵犯，*蛇饿虎，不能为害。
5、心得安慰，日无险事，夜无恶梦，颜色光泽，气力充盛，所作吉利。
6、至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福禄绵长。
7、所言所行，人天欢喜，任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8、愚者转智，病者转健，困者转亨，为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9、永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。
10、能为一切众生，种植善根，以众生心，作大福田，获无量胜果。所生之处，常得见佛闻法。直至三慧宏开，六通亲证，速得成佛。
楼主你看，上面的福德，福报，都是自己修来的，不是求来的，楼主想要心想事成，吉祥如意，还须按照佛菩萨对我们的教导，实地去修啊。
附一点，孝顺父母是人间大善，不孝是很折福的。孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，所以我们以后要对父母以柔心对待，讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，楼主要是有兴趣，可以请一本《认识佛教》来具体全面的了解一下。佛法讲明了宇宙人生的起源，道理，我们凡人如何离苦得乐之道，很是值得我们学习。最后祝愿楼主平安，健康，吉祥如意 阿弥陀佛！呃……要低调点，节制点，香对于神仙来说，就跟钱一样……
有一种可能性，那就是近日可能会散财，因为香烧火不灭，就等于是财烧火不灭，可能神明想提醒你要节制，不要太挥霍……
烧香时火苗很旺有什么含义?烧香火苗旺是一个好兆头，寓意着以后的生活会红红火火、蒸蒸日上。
烧香是指拜神佛时点着香插在香炉中，比喻为求人办事而请客送礼。该词出自于老舍《神拳》第四幕。我想很多人都会有这样的顾虑，正如在很多文学作品中，如果琴弦断掉，必是凶兆，所以才有寺庙烧香细香断掉预示着什么的担心。以前我曾在一个寺庙看到了大雄宝殿里的细香断掉，旁边的僧人并没有我想象的惊慌，而是从容地换了一根。于是我就问他寺庙烧香细香断掉预示着什么？他的回答想必能让我们重新审视自己对佛法的理解。 烧香主要是表达对佛陀的尊敬，要的是一份诚心，而且心一定要净不可有邪念。平时我们敬佛祖三炷香，主要是表达对戒、定、慧三无漏学和佛、法、僧常住三宝的尊敬。贵在心诚，而佛祖要看的也就是你的一份心性，所以即使香火断掉，也只能证明香火本身的质量问题，与我佛的旨意无关。我们也不可*想，烧香一定不可有邪念，所以看到了也不要担心，除非你是对我佛没有信心。 更多的佛教文化的解读你可以登录烧香始于何时，可能尚无确切的考证。但据文献记载，至少在西周时，就已有烧香的习俗了。
古人重祭祀，考虑到神明高高在上，如何能够享受到人间的祭品呢？根据“火性炎上”，通过火的焚烧，气味随着烟飘飘向上，神明就能享受到祭品了。
故此，很早就有了“燔柴”的祭祀方式。烧香也是根据这个原理而来。后世道教重烧香，正是对先民祭祀文化的继承。
可以说，烧香的行为由来已久，也始终贯穿在中国的历史长河里。烧了无数次的香，烧香的意义，你知道吗？
一、 供养天地诸神
香云缭绕，腾空而上。供养上界云府高真，中界岳渎威灵，下界水府仙官等三界诸神。
通过供养诸神，也告诉了我们另一个道理：我们的父母、亲戚、朋友等，凡是帮助过我们的人，我们都要怀着一种感恩的心，去回答他们。
二、 以香传信，求神赐福
道经说：“宝香焚在金炉内，香烟缭绕达上苍”。这说明了“香”是人与神之间的通讯物。我们通过烧香，袅袅的香烟，就能把我们的祈愿信息，传达给神明，从而祈求神明保佑。因此，道经中说“三柱真香通信法，三界神明降福来。”
三、清静身心
《受持诸品咒》中有“上香时，咒：常焚心香，得大清静”的说法。重阳祖师有《踏莎行・咏烧香》一词，是这么写的：“身是香炉，心同香子，香烟一炷分明是。依时焚透昆仑，缘空香泉袅祥瑞。”因此，焚香也是为了让自己身心清净。烧香时火苗很旺有什么含义?朋友应当平常心对待。烧香供养是表法，要懂得时常反省思过，觉悟取舍，不宜患得患失。材质问题，不要迷信，心理作用。指的是香火很旺
香火在封建时期指的是后代延续性
当时人们以繁殖能力强为骄傲
当以以家族越庞大越好。朋友应当平常心对待。烧香供养是表法，要懂得时常反省思过，觉悟取舍，不宜患得患失。香上面的助燃粉多而已.......朋友应当平常心对待。烧香供养是表法，要懂得时常反省思过，觉悟取舍，不宜患得患失。南无阿弥陀佛！材质问题，不要迷信，心理作用。