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　　之于书画，笔者是外行，因此若就笔墨章法言论大川，那实在有些捉襟见肘、相形见绌了。虽则如此，逢大川之书画付梓刊印成册之时，为其友，理当有所言有所语，以示贺之。好在古人有云：“书之好丑，在心与手”。心者性也情也，心象即字象即画象。故此，为文旨于言及大川的为人性情和仪态神轨，以了然其人其心，以洞观其书其画。

　　大川好酒，尤其好与至友斗酒，但酒技不高，自罚颇多，酒量也不大，然而总是把盏在先，先干为尽，大川总是乐于其间，以助众兴，由此，让人感到大川为人的随和与亲切。李白斗酒诗百篇，大凡文人雅士好酒，又往往于席间赋诗舞墨，盖因其可以起兴助兴尽兴罢了。大川酒兴所至，每每放形于骸，洒墨挥毫。其自情自性于墨，竟至于狂草友者新装修的居室，留墨其上，存于经年，室主人还取照公诸于报端。笔趣发生于天津，那年大川在军校参加培训，闲暇之时，常去书画一条街观画赏画聊画，兴至时就免费为人画扇写扇，其间结交了不少朋友。其中有一友者，年岁长于大川，也是一**，因为也喜好书画，谋面之时一聊投机，便盛邀大川于家中饮酒畅谈，二人一瓶茅台酒下肚，友者索字，即遣家人购买宣纸，大川此时或许是酒至酣处，或许是兴不由已，竟提出就在客厅如洗之白壁上挥毫，友者因信其为人，欣然应允，于是大川蹬上一个小凳子，提腕泼墨于壁上，狂草了苏轼的《赤壁赋》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，流泻“白壁”，此情此状，姑且不言当时笔迹墨象如何，此情此状至少显现了书家的酣畅淋漓和信马由疆。管中窥豹，一叶知秋，大川性情由此可见一貌，其置身于书画境界之情态，真可谓有虎步龙形之势也。大象无形，小仪有坤，这真性的至情盈溢，该是源于其对字画内蕴的认知与理念吧。

　　大川以为，书画艺术不单纯是一种技艺的表现，更是书家修养、人生境界和对生命意义见解的真性流现。观其书画，既见魏晋之骨，又涵汉唐之风，可谓大气磅礴，浑然天成，这最能体现其性情的诚厚与豁达。

　　大川作画，常留大片空白自题词句，平日里言谈常不经意的流彩吐华，每成佳韵。有友性喜玩笑，座间侃谈红颜粉黛，大川即兴戏笑曰：“掬水月在手，弄花香满衣”；一次大川为友书字，“室雅何须大，花香不在多”，走神书至花后漏其香字，观者皆哂之，以为只有扯纸作罢，只见其时大川微微一怔，拈笔一甩，纤指弱腕，花后点墨“多香多香”。“ 室雅何须大，花不在多香多香”，跃然字面，求字者意外惊喜，以为瑕不掩玉，妙得余韵。大川这信口成韵，这信手拈来，看似不经心不经意处，其实透现出其文思与才情。冰冻三尺非一日之寒，利剑之刃非一日之功，厚积始能薄发也。大川明悟此理，于是其在职攻读博土，群书广览。言及对于艺术境界的认知，大川说，他特别认同沈尹默、林散之等大家关于书法“无我、有我、忘我”之说；他自己的见解是，艺术或许本身是忘我**的，要至妙品、绝品、神品，达到至高至上之境界，需书者穷尽毕生精力去追求，眼高心高方能手高，也即意远方能迹高。在艺术的道路上书者必须潜心于学，沉心于书，深深地植根其间，沉其底蕴，厚其心积，以致于厚积薄发，成就大家气象。于是，大川读哲学、文学、自然科学等书籍，以有形之书，丰厚学识；于是，大川广交朋友，求学于友，以无形之书丰泽心识。大川是学理科的，但对古典文学，词赋诗章情有独钟，出身于大西北的他，偏好收藏汉碑、汉隶、汉简，每得一藏品，往往爱不释手，临习更深而不知疲倦。

　　至于自我书画境界的追求，大川说，必须兼收并蓄，广览博学，才能够至深体会与感悟到书画之内涵，也才能出己之妙品与精品，艺**，学无涯，唯有穷其一生学习之践行之，以自我之心界致于忘我之境界。

　　大川作书作画，均以德正堂落款，他释此曰，品正则心正，心正则气正，其书也方能正。作为一名**，人正身正气正，是大川对于人格的追求。其对辛弃疾、文天祥、岳飞之书，独有偏好，每每习之，这或许是有意于用民族英雄的正气激荡其心志吧。作为**，多言及战争与和平，大川说，养兵千日用兵一时，假如在其军旅生涯中，如果有一天有前线，那么他将义无反顾，坚决请求前往。心怀凛然之正气，这或许该是**共通的心气吧，大川身上深深地透露出这种心性气质。或许也正是源于这种**之气，每遇赈灾捐献、作画义买，大川最是乐与参加。平常为人，大川的口头禅是：一点素心，三分侠气，十分为人。难怪1999年，为救一妇女，他一人竟敢勇斗四歹徒，他敢为是因为他的正气使然，因此举，大川被省政府评为“见义勇为先进个人”。言及此事，大川说，许多见义勇为者，并非身怀绝技或力大过人，往往多是一些普通之士，只是他们遇事时，多了一份正气罢了，所谓邪不压正，正气是人的精神气质的体现，见义勇为是其一时的外化。

　　正，也是大川对其书法气势的追求，他从来不喜欢书之无端的“怪、奇、丑”，崇尚作品的平正安稳与和谐之美。王羲之《笔势论十二章》有云：“横则正，如孤舟之横江渚；竖则直，若春笋之抽寒谷”；其在《笔阵图》中云：“作一字，横竖相向；作一行，明媚相成”，笔者以外行看热闹所见，大川书法之阵势契合王羲之传书之格法。当然，大川之作，若下笔即至“爽爽如有神力”，若为“廖廖数笔，已得物之全神”，那么大川在笔墨之路上还需要潜心于笔墨之运道，以得笔墨之神之韵。

　　“方不中矩，圆不副规”，“穷玄妙于意表，合神变乎天机”，正是书画家至上之追求，一言以蔽之，不方不圆，天圆地方，自然无痕，艺术的最高境界或许就是大道自然，返朴归真。而至于此境，笔者以为，书者不仅技艺精道，更备率真之性情。至真方能至善而至美，墨迹即心迹，心气即墨气，横变纵化，动变者心也。大川的心性、气质与勤勉，使我坚信他定能成就大家气象。

　　为纪念中日邦交正常化35周年， “王伯敏、王大川、王传峰绘画展” 于2007年5月15日在日本富士美术馆隆重开幕。

　　此次绘画展是富士美术馆经过半年多的精心策划和筹备，于“中日文化体育交流年”推出的特别企画展――《中国美术世界》系列展览之一。中国驻日本大使馆、中国人民对外友好协会、中国日本友好协会、日本中国友好协会为展览做了后援。外交部副部长武大伟、中国人民对外友好协会会长陈昊苏等为此次画展的开幕发了贺电。日本创价协会名誉会长池田大作为展览开幕送了花篮。中国驻日本大使馆公使衔文化参赞张爱平应邀出席开幕式，并代表中国驻日本国特命全权大使王毅对画展的开幕表示热烈祝贺。

　　富士美术馆馆长、著名美术评论家小山满，画家王伯敏先后在开幕式上致词。该画展将展至6月24日。由富士美术馆主办的为期半年的中国美术系列展包括，《鱼水情――现代中国著名画家与王传峰展》、《王伯敏、王大川、王传峰绘画展》、《中国书法与篆刻名品展》、《中国美术名品展》等。《中国美术名品展》将由中国美术馆提供馆藏展品，范迪安馆长届时将率团来日出席开幕式。

　　1982年毕业于中国浙江美术学院国画系，获学士学位。现为浙江省美术家协会会员，浙江机电职业技术学院副教授，杭州市西湖国画艺术研究院院务委员、院长助理。长期从事美术编辑工作，任美术副编审。多次参加国家、省级重点美术图书的编著、创作、编辑工作，作品参展全国、省级美展多次。获国家、省级奖三十余次。擅画山水，兼画人物、动物。现从事高校美术教育工作。目前正积极筹办本人的画展及出版画集。

　　王大川的山水画意境深远，表现一种十分鲜明的、可给人以启示和想象的自然境象，同时又包含着深厚的、耐人寻味的意蕴，这是十分难得的。这和他强调观察和研究自然景观，喜好漫游名山大川，“搜尽奇峰打草稿”，“胸中富五壑，腕底有鬼神”，厚积而薄发有很大关系。他对现实的山水景物有比较深入的研究，同时又注意向优秀的艺术传统学习，所以，他的山水画，在构图上敢于突破前人的种种成规戒律，创造出新颖奇特的画面。在笔墨技法上，又能灵活运用各种技术，为我所用。

　　因此，他的山水画呈现出多种面貌。有的风格泼辣奔放，有的是奇险之中寓沉郁、苍茫，有的比较疏放，有的则清新雅致。在丽水首次展出的卷轴中，笔墨深厚，画出了巴山越水精髓，也是作者自己心情的抒发。

　　配合中国庆祝成立60周年，坐落在如切路的黑土地美术馆举办以“蜀山越水中华情”为主题的中国书画家王大川画展，展期为6天。　　在为期6天的“蜀山越水中华情”中国画展中，王大川将共展出的多达60多幅气势挥宏奔放的中国山水画作，其中也包括他父亲王伯敏教授的7幅画作，供本地艺术家及公众人士交流欣赏。 入场免费，热烈欢迎大家的参与。

　　笔墨深厚，画出了蜀山越水的精髓

　　毕业于浙江美术学院国画系(今中国美术学院)的王大川先生，长期任职美术编辑工作，现从事艺术教育工作。参加编写编辑的艺术类图书及绘画创作作品，曾多次获国家、省级奖项。他擅长画山水、兼画人物、动物等，他现在是浙江美术家协会会员。

　　谈起画画，王大川非常庆幸自己得到了家庭的长期熏陶，也有机会经常看到前辈**的画作，聆听他们的教诲。这些对他的艺术观、创作观的形成，起到了举足轻重的作用。

　　他认为，画山水，重生活，要让人感受到大自然的生机盎然。南山树、北峰石、西岭溪、东岳屋，都是极好的画材。但笔墨随着时代的变化，要真正付诸实践并不容易，所以他反复琢磨研究， 同时又向优秀的艺术传统学习，在构图上敢于突破前人的种种成规戒律， 一直想用自己的笔墨率直地表达对山水的感受。

　　所以，今天我们在画展中可以看到呈现出来的多种不同面貌，有的风格泼辣奔放，有的是奇险之中寓沉郁、苍茫，有的比较疏放，有的则清新雅致。首次展出的40件山水画作，笔墨深厚，画出了巴山越水的精髓，也是作者自己心情的抒发。

　　“蜀山越水中华情”王大川中国画展

　　展览日期：10月1日至6日

　　展览时间：早上10点到下午5点

　　展出地点：黑土地美术馆 (No 352B， Joo Chiat Rd)