岳珂（公元1183～公元1243年），字肃之，号亦斋，晚号倦翁，原籍相州汤阴（今河南汤阴），江西江州（今江西九江）人。南宋文学家。
进士出身，邺侯、权户部尚书。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。
,人物生平 简介岳珂是岳飞三子岳霖的小儿子，他出生的时候，父亲已经52岁，可谓老来得子。
南宋绍熙三年（1192年），随父岳霖居广州，十月岳霖病故于广州，岳珂即随家北归，将父亲安葬在宜兴唐门。
庆元元年（1195年）岳珂回到庐山脚下的江州家里， 并在九江读书。
1198年八月，岳珂参加洪州（今江西南昌）漕试中举。
嘉泰三年（1203年），岳珂一边读书一边整理岳飞遗文，撰写《吁天辨诬录》、《天定录》并五言百韵上书宋廷。第二年，岳珂赴京省试，开始在京都与岳飞的同事朋友的后代接触，更广泛搜集岳飞的遗事。
开禧元年（1205年），岳珂作为承务郎监镇江府户部大军仑从官九品二年，期间考中进士。
嘉定十年（1217年）十月，岳珂以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政，自此家居嘉兴，故宅在金陀坊（今嘉兴市**中学一带，但早已无存）。岳珂一边从政，一边搜集整理岳飞遗文，为其辨诬，向宋宁宗上书《金佗粹编》二十八卷、《�H史》四卷。
宝庆元年（1225年），宋理宗谥岳飞忠武，岳珂升朝奉大夫司农少卿总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文学兼措置屯田， 官品为从六品。
宝庆三年，岳珂升为户部侍郎依前淮东总领兼制置使。
绍定元年（1228年），岳珂升为朝请大夫，权尚书户部侍郎，总领浙西江东财赋，淮东军马钱粮专一报发，御前军马文字兼提领措置屯田通城县开国男。食邑三百户，赐紫金鱼袋。
绍定六年（1233年）正月十五日元宵节，岳珂门生镇江郡守韩正伦在京口张灯，岳珂应景作诗提到宋徽宗被俘事：
驾轺老子久婆娑，从听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意，百年南国比流梭。吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。寂寞丹心耿梅月，挑灯频问夜如何?被韩正伦告到宋廷，请治岳珂重罪。绍定六年冬，岳珂罢官回到庐山从事写作。端平元年（1234年），金国灭亡，岳珂撰《金佗续编》三十卷。
嘉熙二年（1238年），岳珂被重新起用，官至户部侍郎，淮东总领制置使。嘉熙三年八月二十一日，岳珂拜宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫，并晋升为邺侯。嘉熙四年七月，岳珂任权户部尚书淮南、 江、 浙、荆湖八路制置茶盐使，兼镇姑孰（当涂），官品为正三品，转官为通议大夫。
岳珂最后的文字记载是岳珂自己在《玉楮集后记》中所说，淳�v元年（1242年）二月十日，五十九岁时开始自己抄写手稿，能写作和长途访友。
明代万历年间，岳飞后裔岳元声在嘉兴建岳王祠（祠址在今嘉兴城内三塔路），内供有岳珂亲制的铜爵，上镌珂书“精忠报国”四字，抗日战争期间遗失。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”，今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴市秀洲区王店镇旧岳村及桐乡市濮院镇。 安徽省合肥地区包括三县在内，一共有近万名岳飞后人。
岳珂著述甚富，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《鄂国金佗�B编》（28卷，续编30卷），为岳飞辩冤。又著有《�H史》15卷、《三命指迷赋补注》1卷、《宝真斋法书赞》28卷、《愧郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》（稿佚）、《刊正九经三传沿革例》1卷。嘉定七年（1214年），在嘉兴主修《嘉禾志》（关拭纂）5卷，未成书，已佚。
文献摘要《至顺镇江志》记载：岳珂，朝奉郎、戎监。嘉定十四年十月，暂权府事，十二月，住权。宝庆三年三月，再以朝散大夫、司农卿、总饷，兼权府事，五月，住权。绍定元年冬，又以权户部侍郎、淮东总饷兼权，二年六月，住权。
岳珂有一首《鹤林寺》诗云：“秋枕竹鸣屋，昼棋松掩关。雨晴犹湿径，云薄不藏山。未洗中原恨，难消永日闲。西风动征隰，空��鬓毛斑。”抒发了胸中继承先祖遗志，报效国家之志和感慨。
主要作品岳珂著述甚富。居于金佗坊时，因痛恨祖父被秦桧陷害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金佗粹编》(28卷，续编30卷)，为岳飞辩冤，是研究岳飞的重要资料。又著有《�H史》15卷、《玉楮集》8卷、《棠湖诗稿》1卷、《续东几诗余》、《小戴记集解》(稿佚)、《刊正九经三传沿革例》1卷等。嘉定七年(公元1214)，在嘉兴曾主修《嘉禾志》(未成书)。《�H史》以辨明“公是公非”为目的，通过对南宋朝野各阶层人物的言行的记载，表现了他对主战派和投降派人物的鲜明爱憎。书中所载之事，大都翔实可信。如《乾道受书礼》、《（范石湖）一言悟主》、《开禧北征》等条，可补史传之阙。其中对文人轶事的记载，诗文作品的转录，可资辑佚、校勘，也有助文学史研究。
所著《玉楮集》8卷，有《三恬堂丛书》本。《棠湖诗稿》1卷，有《丛书集成》本。《金陀粹编》28卷，《续编》30卷,有清刊本。《愧郯录》15卷，有《四部丛刊》本。另有《宋少保岳鄂王行实编年》2卷，有《明辨斋丛书》本。《宝真斋法书赞》28卷，有《丛书集成》本。《�H史》有《四部丛刊》影元刊本、中华书局1981年点校本。
岳珂诗集有《棠湖诗稿》1卷，收宫词100首，作于端平元年(公元1234)同年编纂《岳氏宗谱》。宫词原系歌咏宫闱生活的词体，他因侄子自汴从军而归，追想东京盛时，写下了这组诗以系哀思。但诗中所写，有与事实不符的，《四库全书总目》疑为后人拟作，嫁名于珂。又有《玉楮集》8集，收嘉熙二年(公元1238)至四年(公元1240)的诗作共385篇。他的诗缺乏社会内容，仅有1篇《夏旱三首》写到农家生活。其他作品“虽时伤浅露”，“而轩爽磊落，气格亦有可观”（《四库全书总目・玉楮集》）。
轶事典故为官之余，肆力于典籍和古物的收藏，曾到中原各地收集北宋文物典章，尤其是对北宋历代皇帝大臣的御笔和翰墨，编为《宝真斋法书赞》28卷。家富藏书，乃以家藏旧刻，设“相台家塾”，最知名刊刻《九经》、《三传》、《孟子注附音义》10卷、《论语集解附音义》10卷。以越中旧本注疏，参并兴国于氏、建安余仁仲本，凡20本，对音释注疏，反复参订，命良工入梓。后世推为善本。所撰《相台书塾刊正九经三传沿革例》，于书本、字画、注文、音释、句读，*简考异，皆罗列条目，详审精确。姚名达论“校勘学、版本学、刊刻学之确立，皆自兹始也”。其后贾似道刊《九经》，亦以数十种版本比较，雇百余人任校正，然独删落注疏，不及岳珂。著述甚多，因痛念祖父遭诬害，著有《吁天辩诬》、《天定录》等书，结集为《金陀粹编》28卷，续编30卷、《天定录》等。另有《�H史》15卷、《��郯录》15卷、《玉楮集》8卷、《三命指迷赋补注》、《棠湖诗稿》1卷、《小戴记集解》(稿佚)《续东几诗余》、《刊正九经三传沿革例》1卷等。
后世纪念明万历年间，岳飞后裔岳元声建岳王祠(祠址在今嘉兴城区三塔路)，内供有岳珂亲制的铜爵，上镌“精忠报国”4字，为岳珂书。南宋后，铜爵曾几次失而复得。清道光时，铜爵复存祠中。抗日战争前曾在杭州展出，抗日战争期间遗失。建国后，岳王祠坍废。岳珂在嘉兴的遗物还有“洗鹤石池”，今与“松化石”一起放置在南湖烟雨楼宝梅亭西侧。岳氏后裔散居在今嘉兴郊区建设乡旧岳村及桐乡市濮院镇。