郑信简介简历(个人资料介绍)

郑信,在父亲郑镛去世后被财政大臣坡耶节基收为义子,13岁进入宫廷,初任侍卫,后升至侯王。当缅军入侵暹逻,攻陷大城王朝首都,国王死亡之后,郑信高举义旗,在华侨和泰人帮助下,经过艰巨卓绝的战斗,终把缅军赶走,建立了泰国第三代王朝,并被拥立为吞武里大帝。

,人物生平 少年时代

自幼被当朝大臣拍耶节悉收为义子,取泰名信。

信幼年入寺院受教育,懂泰语、巴利文、汉语和越语。

21岁剃度为僧,还俗后由义父扶持入宫廷服务,任御前侍卫。

后获封爵为披耶,晋升达城军政长官,故泰国史书称之为达信或披耶达。十三岁完成了全部课程,由义父拍耶节悉大臣为之举行“剃顶髻”(男孩留一发髻于头顶,将发髻剃去后,即表示已成年;同中国古代“束发”的意义相似)。剃顶髻仪式完成后,就落发为沙弥,并前往大城城外地去的三殿寺(WATSAMVIHAN)继续研习佛典与巴利**。还俗之后,义父就将郑信送入内廷充当国王侍卫。

毋隆葛国王对郑信爱护有加,除令其再研习泰文与巴利文之外,还学习中文、印度文和缅文。

郑信二十一岁时,义父拍耶节悉大臣再为他举行落发为比丘仪式,拜葛沙瓦寺通理高僧为师;出家为僧,共计三夏,然后还俗,仍任内廷官职。

年轻的郑信,不但接受教育的机会特多,而且勤勉好学,所以后来登上王位后,能够自己编写剧本、诗、歌等文学作品。

此外,他还精通律志和兵法,骑术高明,能*多种武器,在泰国历史上,是一位文武双全的英雄人物。

因此,他的功业,尤其是晚年遭遇事迹,一直成为世界学者研究的主题。

出任官职

郑信在毋隆葛王时代曾先后出任以下官职:

1、任巡抚官,代表国王到泰北各城巡察,判决有关案件,为民伸冤除害,建立了良好的声誉。

2、出任达城副官,协助城主处理有关法律**;自此时开始,不再是内廷**。

3、原来的达城城主去世后,即出任城主之职;任职期间,全心全力从事发展工作,使达城成为当年一个繁荣的城市。

毋隆葛王驾崩后,亿卡塔王继位,招郑信回京师,赐任甘烹碧城城主(甘烹碧为当年一重要国城)。

唯尚未上任,忽报缅甸大军入侵,围攻大城;亿卡塔王于是令郑信留京师,协助御敌。

建立基地

大城的曼普銮王朝到了亿卡王时代,国势渐衰,国防无力,内廷外朝,争权夺势,经济萧条,民生困苦,缅军因此乘虚而入,遣派精兵,包围大城,暂留京师的郑信,多次领兵与敌军交战,但是士无斗气,军备、武器不能接应。

郑信见大势已去,敌军破城,已难避免,一味顽抗,不为俘虏,亦死于敌手,光复国土,将渺远无期。

于是,决定率领五百士兵,于公元1766年1月3日,突围而出,向东海岸地区前进,途经纳空那育、巴真、北柳、春武里,然后到达罗勇城,并据之为基地。

再说,自从缅军包围大城国都以来,一些未被缅军征服的城镇,皆拥兵自重,宣布独立,造成了割据的局面。缅军围城共十四个月,终于在1767年4月间攻破大城;四百多年古都,烧毁殆尽,曾经繁荣一时的都城,顿成废墟。

大城沦陷后,郑王分析当时局势,认为要光复国土,当以扩大基地为先,于是率领精兵,攻打尖城(即今之尖竹汶府),兵临城下,下令军士,吃过晚饭,将锅炉碗钵等炊具,全部捣毁,明日早饭,到城内烧煮;乃破釜沉舟之志。时为1767年6月。

重建家园

郑信以尖城为复国基地,在1767年的雨季期间,制造军舰,召集泰、中壮男,入伍为兵。

郑信分析当年割据局势,认为有志统一国家,南面称王者,必须先驱逐外寇。

于是雨季才过,郑信郑王即率领士兵五千,战舰百艘,自尖城出发,是年11月间,军至湄南河河口,先收复吞武里城,然后逆流而上,直捣大城缅军扎营重地―三菩提树营;缅军不能对抗,大败而归。缅军占领大城,前后共七个月。

郑信完成驱逐外寇,光复国土大业时,年仅34岁。

郑信看到大城被缅军破坏的萧条场面,不胜悲伤,要重新修建,谈何容易?且缅军对大城地理形势了若指掌;大城远离海口,对外通商贸易并不方便。

而吞武里城面积虽小,却有“威猜巴硕堡”为屏障,都城条件,符合当时形势,且接近海口,对外贸易,比较有利;如遇强敌入侵,不能对抗,可退回尖城。于是,郑信遂下决定定都吞武里的计划。

在重建国家的过程中,郑王定了以下重要措施:

一是召集臣民。

召集在战*中散居各地的臣民,汇合吞府,共商建都大计;食粮缺乏时,向外来商船购买米粮,解决民生问题。

二是完成统一。

郑信认为割据局势对国家不利,一旦地军入侵,各自拥兵自重,必定不能拒敌;于是北征南讨,历时三年,终于完成国家统一大业。

三是加强国防。

由于大城沦陷,生民涂炭的惨痛经验,且当年的缅甸国势尚强,军队比泰国壮大;为了拒敌,郑王一朝,先后还得同缅军交战多达十次。因此,加强国防,是郑信重建家园中的一个重要策划。

四是开拓国土。

完成国家统一后,1771年间,郑信亲自率兵占领了柬埔寨,任效忠郑信的柬国大臣主治国事;柬埔寨遂成为泰国藩属一直至1778年。此外,1774年间,又先后征服了喃奔、帕、难、兰那、老挝等城。因此,郑信一朝的国土,北边拥有老挝境内的万象、銮巴茫;南边统领甲兰单、单卡奴、沛武里;东边拥有老挝、高棉湄公河地区,窥望越南边境;西边国土远达缅甸的毛达玛、塔威马力、禾脑悉。

五是维护佛教。

郑信在位十五年间,虽然一面拒敌,一面拓疆,终年用兵;但对继承文化艺术,尤其是维护佛教的事,仍不遗余力;如令谕自各地搜集大藏**,建造佛寺和重新组织僧迦律制等措施。

功绩不朽

1772年,国内故都阿瑜陀耶城发生了声势浩大的反对封建主斗争,王朝中以昭披耶却克里为首的上层人物指责他理政失当而给予治罪,1782年被迫逊位,昭披耶却克里自立为王,并迁都至湄南河东岸的曼谷,建立了曼谷王朝,延续至今。同年佛历4月6日,趁机用檀香木将他打死,时年48岁。

为纪念其功绩,在今吞武里府大罗斗圈的广场中心至今耸立着达信大帝的骑马铜像。

泰国政府于1954年4月17日,正式为郑信铜像举行落成朝祭大典,并有两日连宵文娱活动,曼谷王朝第九世王普密蓬陛下亲临主持铜像揭幕与朝祭仪式。

同年的12月28日,为郑信登基纪念日,泰王陛下复亲临主持献花圈朝祭仪式。

自此以后,泰国政府就定于每年的12月28日举行郑信朝祭大典,并循例在铜像地区,举行两天两夜的文娱活动。

由于中、泰两民族对郑信的功业都颂扬不已,所以每年的文娱场面,都非常壮大;铜像附近的公路,也得封锁两天。郑信在中、泰民族心中的形象,可谓“不朽”。

此外,泰国政府在泰国湄南河西岸的双子都市吞武里城,建立了郑王庙(Wat Arun),又称为黎明寺(Temple of the Dawn),是纪念泰国第41代君王、民族英雄郑昭的著名的寺庙,也是泰国王家寺庙之一。

主要成就

1764年,缅王孟驳进占泰国北部,年发动全面进攻。

1767年4月,缅军攻陷阿瑜陀耶城,掠走大批居民及财物,并将该城付之一炬,暹罗王遇难,阿瑜陀耶王朝几近覆灭。

达信领兵冲出重围,挥军东行,据守未被缅军侵占的暹罗湾东岸尖竹汶、罗勇等地,**暹罗军民和华人,造船扩军,以图再起。

1767年10月,达信乘缅军回师北撤之机,率领船队沿海道进入昭披耶河,直逼代缅军镇守京城的蒙人将领苏基**,破其营寨并收复阿瑜陀耶京城。

因遭缅军洗劫,人口和财物损失甚重,王宫寺院也被焚烧殆尽,达信在湄南河岸的吞武里建立新都,开创吞武里王朝(1767年―1782年),达信被拥立为王,同年12月28日加冕,华人称之为郑王。

即位后,征服各地割据势力,统一全国,恢复了阿瑜陀耶时代的疆域,并于1774年―1775年击退缅军的再次进犯。

致力于发展与清朝的经贸关系,1768年7月,派一华商到中国,请求清政府敕封。达信继续向清政府表示友好,清政府终于在1777年承认了达信建立的王朝,准许暹罗使节到清廷朝贡。1781年派出一个庞大的使团,分乘11艘大船满载货物前来中国访问,并进行贸易。

他在位后期,又开始对四周国家的征战,忽视恢复经济、发展生产,又沉迷于佛教。

家庭生活

父亲:郑镛,中国广东澄海县华富村人,青年时到泰国定居。

母亲:泰女洛央。

轶事典故

广东潮汕澄海乡间流传一个“十八缸咸菜”的传说。

相传郑信建国称王的时候,家乡专门派人前往泰国相贺。

乡人临走时,郑信赠送了18缸礼物,叮嘱乡人回去后分赠父老乡亲。

众人回到船上急欲知道郑皇所赠的是何物,打开缸盖只见缸缸都装满咸菜,众人一气之下把这些陶缸扔到了海里,只带回其中一缸。

回到家乡,大家都来看郑皇的礼物,把缸中之物倒出,只见上面是一层咸菜,下面全是闪闪发亮的金银珠宝。原来郑皇怕乡人路上遇到海盗,便在缸口盖上咸菜以掩人耳目。

乡人见状懊悔不迭。

这最后一个咸菜缸还保存在郑氏族人的家中,族人当它是传家之宝,轻易不拿出示人。

这是一个大肚小口的棕色大陶缸,缸身布满螺旋样凸起的花纹,与惯党所见的咸菜缸大不一样。

后世纪念

故里

广东澄海市华富村曾出了一位泰国国王,叫郑信,是历史上**个在海外当国王的华人,是泰国历史上的英雄人物。

华富村郑氏宗祠门侧有一副对联:

曾与帝王为手足,欣收天子作门生。

这座老宅建于清雍正年间,门内两间三合土的房子已经破败,早已无人居住。

郑信的父亲郑达就出生在这里。

而郑信的衣冠墓则在村外一个池塘旁,被澄海市政府列为文物保护单位。

1998年,泰国诗琳通公主专程来到这里拜谒郑信衣冠墓,并将一顶绢制王冠送给当地政府,随同的泰国华侨还赠送了一尊郑王骑马铜像,仿曼谷吞武里广场上的巨型郑王铜像制成。

在汕头澄海区上华镇华富村的韩江边十,墓碑正中上书“暹罗郑皇达信大帝衣冠墓”。

郑信做了皇帝后,努力平荡盘距各地的割据势力,使国家安定,人民生活平稳。

同时积极发展与睦邻国家的友好关系,为泰国这个国家和民众做出了极大的贡献。

郑信的父亲是澄海市上华镇华富村人,那么,这里也就是郑信的祖居地了。

所以郑信去世后,后人把他生前的衣物,从泰国运来,埋葬在这里,不仅表达他们的纪念之情,也标志着中泰两国的亲情友谊。

墓地

郑信衣冠墓位于市区北面的上华镇华富村。

1985年,澄海县人民政府重修郑信衣冠墓。

该墓占地0.2公顷,有三进石台阶,配以混凝士结构的风雅栏杆,使墓地成为整院。高耸的墓碑上铭刻着郑信的名字。这个颇为壮观的郑信衣冠墓,列入澄海重点保护的文物。

原文链接:,转发请注明来源!