倪方六简介简历(个人资料介绍)

倪方六,男,文化名人,中国盗墓史研究学者,畅销书作家,资深媒体人,新浪著名博客“梧桐树下戏凤凰”博主,目前供职于香港媒体。还系江苏省大众文学研究会副秘书长、江苏省考古学会会员。长期关注中国大陆考古发现和文物保护,个人研究方向为明史和古代民俗文化。对文学及创作圈关注较多,特别在研究明朝文化、中国古代市井文化等方面颇有建树。著有《盗墓史记》、《帝王秘事》、《中国人盗墓史》、《千年盗墓笔记》(台湾)等多本影响广泛的历史畅销书。,主要成就

   1、《盗墓史记》出版于2008年,《盗墓史记》以新闻的视角,文学的笔调,治学的专业,把中国盗墓史上发生的大大小小**,写得比盗墓小说还要好看,具备了畅销书的所有气质――毫无疑问会受到读者的青睐,给大陆书市带来一股新的“盗墓风潮”。

作品欣赏

《盗墓史记》精彩片段

   在中国官方认可的正史之中,有关盗墓的记载不绝于书,而关于奸*的描述也层出不穷。最令人震惊的奸***,莫过于西汉末年赤眉军农民奸污中国**位女皇吕雉*!这一惊心动魄的**,记录在《后汉书·刘盆子传》中:赤眉军是西汉末年的农民起义军,他们贪图财物,所到之处,大肆抢掠。将京城洗劫一空之后,起义军纵火焚烧宫室,扬长而去。他们浩浩荡荡地来到南郊,兵马极盛,号称百万,声震四野。刘盆子乘坐着帝王之车,驾着三匹骏马,纵横奔驰,身后跟随着数百精骑。他们从南山直奔城邑,在郊外与更始将军严春展开激战,*横遍野,最后大败严春。他们占领安定、北地,来到阳城,突然天降大雪,寒风刺骨,冰天雪地,许多起义军在冰雪中冻死。他们两眼*红,满腔**,浩浩荡荡地回到城郊帝陵,疯狂地挖掘皇帝、后妃陵墓。他们惊奇地发现,汉高祖皇后吕雉的*体,由玉匣装殓,珠宝如山,*体鲜活如生。起义军疯狂了起来,他们一个接一个地奸*了吕雉的*体。

《帝王秘事》精彩片段

  《帝王秘事》出版于2009年1月,《帝王秘事》曝光帝王私秘生活,揭秘风水堪舆玄机,再现帝王腥风*雨,讲述皇家规章礼制。作者以其深厚的历史、考古知识,从具体实物和史料细节入手,结合现**古学的新发现、新成果,冲刷掉淤滞历史表层的厚厚泥浆,让沉淀其下的历史凝结物豁然现身。  朱棣死后,也是用活人殉葬,据说有30余位后宫佳人被勒死。对于活人殉葬的具体过程,虽然殉葬恶俗在中国有几千年历史,但所记多不详,有详细描述的仅见朱棣后宫殉死的过程。  朱棣死后,关于嫔妃宫女殉葬的事就提上了议事日程,嗣皇帝、朱棣的大儿子明仁宗朱高炽圈定了殉葬者大名单。帝崩,宫人殉葬者三十余人。当死之日,皆饷之于庭,饷辍,俱引升堂,哭声震殿阁。堂上置木小床,使立其上,挂绳围于其上,以头纳其中,遂去其床,皆雉颈而死。  这段文字并不见于中国古代文献,出自《朝鲜李朝世宗实录》,盖因所殉嫔妃中有两位朝鲜选献的美女韩氏和崔氏。  韩氏临死,顾谓金黑曰:’娘,吾去!娘,吾去!’语未竟,旁有宦者去床,乃与崔氏俱死。殉葬仪式由朱高炽亲自到场主持的,与她们一个个话别,褚死者之初升堂也,仁宗亲入辞决。;韩氏在临殉前,就是不住地哭泣,她向朱高炽提了一个要求,希望年老的母亲能得到照顾,谓仁宗曰:’吾母年老,愿规本国。’仁宗许之。

《中国人盗墓史》精彩片段

  

《中国人盗墓史》出版于2009年8月,《中国人盗墓史》“用正史思想,诠释野史真相”, 作者不敢和《史记》媲美,却想借用“史记”的思想在梳理“盗墓的历史”。该书中的盗墓故事不是编出来的,资料来源于 “二十五史”、《资治通鉴》、《搜神记》和《太平广记》。  孙权是三国时期的大名人,字仲谋,是吴国的开国皇帝,他还是古代帝王盗墓**人,南越王墓**盗!  关于孙权的故事很多,凡是中国人都能说出个一二来,但如果说到孙权盗墓,知道的人可能没有几个,不少人可能也不会相信。  所以,未正式说孙权盗墓前,先得再说一下什么叫盗墓者。别以为自己亲自拿起“洛阳铲”,那才叫盗墓者,实际上,真正的盗墓狂人,没有一个是亲自*铲干活的,都是幕后老板和指挥。  孙权盗墓,及后面将要说到的石季龙、武则天、朱由校、弘历,都是这么一回事情。

《千年盗墓笔记》精彩片段

  《千年盗墓笔记》,2009年5月在台湾出版的书籍,仅限台湾出版及销售。  人类对过去历史的探究是坚定而持久不懈的,是深刻而广泛的,汗牛充栋的史料就是证明。然而,在中国数千年的历史长河之中,有一块圣地一直没有很好地开发,这块圣地就是人类最后的归宿之地:坟墓。是人类真的忽略了这块土地?不是,是文化使然。  中国有十分完备的墓葬制度和丧事礼仪,但在中国的文化之中,人死之后的灵魂是神圣的,也是具有某种神密的力量,对鬼神必须敬而远之。从圣人孔子到偏远乡绅,从王公大臣到普通百姓,对鬼神和灵魂的崇拜是自然而然的,仿佛一生下来就根植在他们的*液之中。事实上,中国人对祖先的坟墓,对亲人的*骨,看得比任何神灵都重要,都神圣,绝不容许有一丝一毫的不敬和亵渎。  可叹的是,在人类漫长的揽幽探秘的历史考据活动之中,出现了一种极其丑恶的现象,这就是盗墓。盗墓之所以丑恶,原因有三:一是惊扰死者,是对死者及其亲人人格尊严的践踏和侵犯;二是破坏古物,是对坟墓之中随葬物的空前浩劫和无情掠夺;三是损毁遗存,是对不同时代文明遗存的肆意损坏和恣意摧毁。最为**的是,在人类一次又一次丑恶的盗墓活动之中,竟然出现了令人毛骨悚然的奸*现象!  盗墓是人类一项最为不耻的行为,但许多人认为,这是最容易发财、最为惊险**的一项活动。许多盗墓者觉得,在所有的职业之中,盗墓是最为有利可图的职业之一,他们感觉十分有趣,他们愿意为之冒险;他们为利益所驱使,也乐于为之冒险。人生在世上,生死至大,入土为安。可是,盗墓者却在月黑风高之夜,***的主意,半夜三更地挖死人的「坟墓”,惊扰长眠在地下熟睡的人。这种行为,简直是没有人性,也缺德透顶。

揭密真相   1、2006年1月开创博客“梧桐树下戏凤凰”。访问量超过42,000,000次。  2、揭秘“鬼吹灯”真相。  “鬼吹灯”现象真实存在,是可以相信的。墓*都是严密封闭的,特别是成百上千年前的古墓,更是如此。在进入深达十几米、几十米的墓*后,如果连灯都点不着了,或是点着后又很快熄灭了,说明*中严重缺氧,不可久呆,得赶紧上来。如果真的发生“鬼吹灯”现象,盗墓者应该马上逃出来。  有人说古代盗墓者,一般会在墓的东南角点灯,实际上不可能是这样,那是小说家的描写。至于在什么方位放灯,那要看盗墓作业的需要,不妨碍挖掘的地方都能放。在进入墓*“洗墓”、“滤坑”(寻找陪葬品)时,找不到合适的地方放,就放在*体上面,或扒开死者的口腔**去,或夹进两只僵硬的双腿之间。  但有一点,在开启棺盖之前,盗墓者口中“念念有词”是真的,多是乞求墓主原谅保平安一类的鬼话,也有的为了壮胆,强与墓主开玩笑,说上几句戏言。《醒世恒言》中《闹樊楼多情周胜仙》便是一个盗墓故事。主人公周胜仙因盗墓者朱真的盗墓行为“死而复活”。朱真用挑刀撬开周胜仙的棺盖后,说了这样的话:“小娘子莫怪,暂借你些个富贵,却与你作功德。 ”
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