余正，1942年12月生，祖籍浙江鄞县人，世居杭州，别署今日轩。师承韩登安，现为西泠印社篆刻研究室主任，国家二级美术师，西泠印社理事，中国书法家协会篆刻艺术委员会委员，浙江省书法家协会副**，中国篆刻艺术院研究员，浙江省文史研究馆馆员。
,个人介绍 个人简介余正，1942年12月生，祖籍浙江鄞县人，世居杭州，别署今日轩。师承韩登安，现为西泠印社篆刻研究室主任，国家二级美术师，西泠印社理事，中国书法家协会篆刻艺术委员会委员，浙江省书法家协会副**，中国篆刻艺术院研究员，浙江省文史研究馆馆员。历任第三、四届全国篆刻展评委，曾获杭州市政府首届文艺奖，主要著述有《中国印学年鉴一九八七九二卷》、《浙派印风》、《赵叔孺，王福庵印风》、《浙派篆刻》、《西泠印社志稿注释本》、《浙派篆刻赏析》、《西泠百年印举》、《禅海珍言刻石》。出版有《余正篆刻书法集》。
篆刻作品篆刻作品
书法作品
书法作品
著述
《中国当代青年篆刻名家作品精萃》
内容简介：
这部集子是为纪念西泠印社建社百年而筹划出版的五本书之一，此书共收录当代青年篆刻名家32人数百方篆刻精品，其中18人为西泠印社社员。
《浙派篆刻》
内容简介：
浙派篆刻正式由丁敬于乾隆年间在浙江钱塘（今杭州市）创立。丁敬本人亦为浙江钱塘人。丁敬书法篆刻艺术风格主要继承了何震和程邃。他博采众长，并系统学习了秦汉两代书法篆刻。丁敬治印揉掺隶书的笔意，非常讲究刀法，擅长用刀法来表达书法中的笔意，刻划方中带圆，古拙质朴，苍劲雄浑，别具一格。
清代中后期，丁敬之后的诸多篆刻家学习汲取并继承了丁敬的艺术风格和追求，以及其刀法，蔚为浙派。其中杰出代表有蒋仁、黄易、奚冈、陈豫钟，陈鸿寿、赵之琛、钱松，并尊为“西泠八家”，此八家亦均为浙江杭州人。
浙派篆刻是中国篆刻艺术的著名流派，并影响日本韩国的印章艺术。浙派篆刻在篆刻史上影响深远，前后延绵有二百余年，并深远影响至今。
《赵叔孺王福庵流派印风》
内容简介：
《中国历代印风系列》的收集，囊括了从商代至近世的历代印章，从印谱的分类上则可以说是诸类印谱的综合。我们知道由于印章本身所具有的内涵，编辑印谱的动机并非出于相同的立场。例如60年代罗福颐先生集辑《古玺汇编》就主要出自考古学的立场与之不同，《中国历代印风系列》虽然必须借鉴和运用考古学、历史学对印章的研究成果，但由于着眼于“印风”――即印章的艺术风格，因此它的视角主要是从艺术学的立场出发的。
一、《历代印风系列》，（以下称《系列》）计21卷，分卷为三个类别：1、先秦至清初用断代的方式划卷，卷该类计有《先秦印风》、《秦代印风》、《汉晋南北朝印风》（上）、（中）、（下）、《隋唐宋印风（附辽夏金）》、《元代印风》、《明代印风》、《清初印风》等9卷。2、清代至近当代以印章流派分卷，该类计有《清代徽宗印风》（上）、（下）、《清代浙派印风》（上）、（下）、《赵之谦印风（附胡�）》、《吴昌硕流派印风》、《黄牧甫流派印风》、《赵叔孺、王福庵流派印风》、《齐白石、丁二仲、经亨颐、简经纶、来楚生印风》等9卷。3、以印章的特殊类别分卷，该类计有《历代印陶封泥印风》、《历代图形印吉语印印风》、《明清瓷器押印印风》等3卷。
二、《系列》撰有总序，以明白书之编撰宗旨；有专论，以研究各卷所涉印章的学术、艺术问题；其中部分卷有年表，以提供各卷所收印章、印人、印事的研究素材；有印人传，以提供流派印人的生平、时代背景材料、著述等资料，以便读者对印人有更多的了解。其中部分卷末设年表、印人传，或有年表不设印人传，其原因为两种：1、有的卷因所收印章的年代久远（如先秦、秦代、汉魏、南北朝等）印学资料严重不足，故省略年表；因流派印尚未产生，故不设印人传。2、少数分卷已将印人传的内容并入专论中，故亦省略印人传。
三、《系列》各卷尽可能按时序排列先后，不能确切考辨其刻制时间者，则据其风格特点归类排列。
四、《系列》各卷印章的释文，尽可能考识为今用简化字，目前尚不能考识的印文以"口"形符号注明，目前我们尚无法识读的印章（如辽、夏、金、元等部分印章）则标明“待考”，以供进一步的研究。
五、《系列》各卷所收印章，为照顾版画的美观，均未编号，故释文按版画印章的分布分行排列，以便读者按行对应释读印章。
目录
凡例
中国历代印风总序
精工秀雅出神入化
图版
钟以敬
赵叔孺
王福庵
……
《西泠百年印举》
内容简介：
本书主要展示了吴昌硕、钟以敬、河井荃庐、童大年等印章作品。
凡为艺术，离不开文。先贤云：一无文艺则妄，有文艺乃兴。在历史上，中国的篆刻家，先为民问手工艺者，后因文人参与其事，遂有学士专为篆刻者。自此出现两种情况：一以技术求艺；一以学养问道。而艺术生发，文为内涵，日疋故篆刻之为艺，当以后者为贵。若论篆刻家的美称，必手有技艺外，更须具有学智和学养。
顷者，余正主编（（西泠百年印举）），选了吴昌硕、经亨颐、丁辅之、王福庵、唐醉石、王个移、朱复戡、沙孟海、方介堪、韩登安、吴朴堂等廿四家，除内一位河井仙郎为日籍印人外，余皆我国近现代的篆刻大家。他们都多有相当的学术成就。如西泠印社**任社长吴昌硕，诗、书、画、印四者全能，他却虚怀若谷，尽管自谦如此，但恰恰道出了他对“学术”的关心和重视。而读此集，知余正所集的这些篆刻先辈，多为学富五车者，决非“无文只奏刀”。这卷篆刻集，显然体现了这一点，这一点关系到中国篆刻艺术的提高，也关系到中国文化的发展与兴旺。
《清代浙派印风》内容简介：
印章，在中国有着悠久的历史。系列丛书《中国历代印风系列》，分为三个类别：从先秦到清初用断代的方式划卷、清代至近代以印章流派划卷、以印章的特殊类别分卷。囊括了从商代近代的历代印章，从印章的分类上则可以说是诸类印谱的综合。
本书系列丛书之一的《清代浙派印风（上）》主要为读者们展示了作为我国篆刻史上的一大流派――浙派，它的印章珍品图样。这一时期篆刻作品虽然风格多样艺术水平却日渐滑坡。当时的印风分为，一是摹古的印风，二是“明人习气”的印风，三是妍媚工细的印风，四则是庸俗怪异的印风。本书收录了当时西泠八家中丁敬到陈鸿寿六人的优秀作品，他们的印风或沉着古醇，或冲和拙质、或娟秀工致，代表了浙派印风的最高水平。浙派印风，在变中求发展，为篆刻艺术的继承与创新作出了榜样。
系列丛书之一的《清代浙派印风（下）》，是继上册之后，继续为读者们展示了作为我国篆刻史上的一大流派浙派的印章珍品图样。这一时期篆刻作品虽然风格多样艺术水平却日渐滑坡。本书收录了当时西泠八家最后两位，以及他们的后人的优秀作品。他们的印风或娴熟精能、或雄迈恣肆、或遒劲秀逸，在不同的程度上追求个性，谋求发展，这同时也是浙派的一大优点。浙派是篆刻史上一座巍巍高峰，对浙派各方面的研究探索，历久而犹新。
本丛书除了收录各式各样大量的印章珍品的图样，还附有有专论、印人传，以研究各卷所涉印章的学术、艺术问题，提供流派印人的生平、时代背景材料等资料，让读者对中国篆刻艺术有更多的了解。
《韩登安印存》内容简介：
韩登安，原名竞，祖籍浙江萧山，出生于杭州。在我国晚清民国初年在篆刻艺术中享有很高的声誉，篆刻作品在历史上也是十分著名的。印学著作有《续说艾作篆通假》《明清印篆选录》（末梓）。本书是其身后由西泠印社出版，经其孤子韩经世及**余正选编的，收录了韩登安的大量经典的篆刻作品，总括其一生创作的精粹，可以使读者充分领略我国篆刻艺术的魅力。