1953年出生于北京，汉族，中国***党员，高级记者。1960年至1968年读小学、中学，1968年至1980年插队、做工、当兵，1980年调入中国日报社任摄影部主任。中国摄影家协会副**、中国体育摄影学会副**、中国新闻摄影学会学术委员，四月影会重要成员。《中国国家地理》杂志顾问、《大众摄影》和《人民摄影报》编委。参加过唐山大地震、老山前线、抗洪救灾等突发性新闻采访和党代会、中国人大、政协、各国首脑访华等重大国事及亚运会、奥运会等新闻报道。
王文澜 - 荣誉在中国新闻摄影优秀作品评选中获金、银、铜奖及中国新闻奖，荣获中国十佳摄影记者、中国十佳体育摄影记者、中国人像摄影十杰称号，多次担任中国影展、国际影展、新闻影展及中国摄影金像奖评委
王文澜 - 作品出版《京味》、《名人透视》、《流动的长城》、《瞬间》、《中国纪事》、《自行车的日子》、《百名摄影记者聚焦SARS》、《动感亚洲》摄影集。在中国美术馆举办《广场漫步》和《中外新闻人像》摄影展览。在中国社会科学院新闻研究所、北京大学、中国新闻学院、新华社、人民日报等大专院校及新闻单位讲授新闻摄影课程。
王文澜 - 成长王文澜小时候特喜欢画画，在少年宫学的，一直学到文化大革命，搞版画的时候派上了不少用场。说起小时候的事，王文澜有点眉飞色舞。看得出，他的童年故事一定很有趣。
“学照相，是受舅舅影响。”他讲。 舅舅韩学章是一位老摄影家，王氏四兄弟是被舅舅从小“照”大的。上世纪五十年代被打成“右派”，没少受罪。用王文澜的话说，舅舅那时差点没饿死，却不忘摄影。在写给王家四兄弟的信里，舅舅总要向这四个外甥传授一些摄影知识，希望后继有人。王文澜到现在都记得小时候去舅舅家的情景：刚洗出来的照片，湿淋淋的就被舅舅拎到外边，晾在玻璃板上，不一会儿就映上影儿了----挺神的。
有了舅舅的言传身教，王氏四兄弟后来都从事了摄影工作，各自都取得了很好的成绩，没辜负了舅舅他老人家的期望。
他的**部相机是父母从苏联带回来的，当时算是好相机。那时候拍照片用的胶片是从“代代红”电影胶片上剪下来的，从里面抽出1.5米自己一缠，相当于一个135相机的胶卷长度。相纸买的是印着毛**像的白纸边，两块多钱1斤，一次买半斤。暗房是家中的小储藏室，挂个红灯泡，再用吃饭的盘子盛上显影液、定影液，家伙什儿也算一应俱全呢。那时，王文澜没想过这是个艺术工种，更没想将来要从事摄影艺术什么的，就是觉得好玩儿。
1967年，院里的孩子们都不上学了，哥几个一有时间就带着其他孩子骑自行车去八达岭、十三陵。他们让院里的孩子穿着军装、拿着语录，摆姿势照相，拍的都是“到此一游”那种照片。这时候，王文澜开始自己做放大机、上光机等暗房设备了，想往大里玩儿。到1968年底，王文澜买了一个8块钱的华山牌相机，还跑到华山拍了不少风景照。提起那个相机，王文澜至今认为“镜头不错”，一幅美滋滋的样子。
王文澜的高大身材让他靠打篮球进了**，但却一直没断了“玩”照相的念想。机会还真让他给逮着了：**原来的一个摄影员要复员，他就接替了摄影员的位置。从这会儿开始，照相成了他的职业，但也没有上升到艺术高度。用他的话说那时他也没觉着摄影是面对社会的，顶多是通过**的摄影宣传栏去拍一拍小的风光、人物，没觉得怎么样……
王文澜 - 印象王文澜比别的摄影师多走了一两步。多走一两步是什么意思？就是他在客观的不利条件之下还有自己的想法。他按照他的想法去努力。所以1978年，《毛以后的中国》出来以后，王文澜们感觉到有一种惊讶：这些都是很朴实的、日常的生活，他们几乎天天可以看的到的生活，为什么他们自己没拍到。
要把自己的思想、认识体现出来，这是需要你个人自己去思考，去想问题去观察的。观察是很费神费时的。在这种情况之下，很多人根本就放弃了。
王文澜是喜欢想事情的人。**个印象就是他经常沉默的那种脸孔。但他的身体语言告诉人，他是喜欢想事情的人。王文澜工作如果是在新疆，或者在贵州，或者在其他的地方，可能他也会像别人一样。但是王文澜在中国的首都北京，在一份中国最大的英文报纸工作，这给他提供了很多很多场面，打开他的眼界。北京给他提供了一个很好的土壤。
《中国日报》在80年代初期，就开始把图片放的很大，而且是老百姓生活的图片。这些照片不一定带着**，是什么样的活动而出来的图片。这个报纸，编这个报纸的人，跟普通的报纸有所区别了。就想认识一下负责图片的人是谁。就这么认识了王文澜。在美国有一个详细调查，调查看报的习惯，找了几百人。让他们带上特别的眼镜，这个眼镜可以跟踪他们的眼珠。得出一个很有意思的结论，一般人看报纸先看图片，然后看图片旁边的说明，然后去看标题，然后是去看广告。所以在那个时代，《中国日报》认同视觉语言的重要性，这本身是一种突破，就是在媒体上跟世界接轨。作为一个新闻工作者，你需要依赖很多很多的工具。但我很难找到可以参考的画面。王文澜在《中国日报》上的图片很多是北京人民生活的图片。看他的图片，等于读书，是一个很重要的参考。当时其他的报纸还没有像他这样去理解图片的。
王文澜 - 点评王文澜的摄影观随着他对摄影的理解而改变，他更多的转向对社会生活的表达。这是他自己在摄影上比较大的转型。我们把他的摄影如果分成两个时代的话，那他**个时代的摄影还比较多的是跟社会的意识形态是同步的。后面的一个时代则更多的表现小人物---------小人物的喜怒哀乐，小人物的日常生活，而这正是生活中间最深刻的东西。
王文澜比较多的关注的是社会中间人和人的关系。恰恰是这样的照片构成了世俗生活断代史。新闻图片有一种以美学为主要基础的图片，王文澜的照片就是这样的。在他的图片不会有特别敏锐的新闻，用我的说法是有比较坚硬的东西。他的片子其实更多的兴趣是记录他眼里的一个世俗生活，那么这样一种照片可能在中国的新闻摄影中间显得很特殊。这种东西你细细来看很有意思。它超越了意识形态。王文澜不仅仅是摄影家，他还是摄影的组织者，他这个身份非常重要。
《中国日报》对图片的关注和对图片的判断能力，对于媒体的图片意识确实起到很重要的推动作用，在中国的媒体发展史上值得提一笔。而《中国日报》把图片用大，提高图片水准，在传媒图片意识的角度来讲，王文澜功不可没。王文澜有北京人特有的那种幽默感。我觉得他明白的事情不少，但不一定全部都说出来。比起其他代的人身上有一种更加坚韧东西，在王文澜身上可能这种坚韧的东西是比较内向和不容易触摸的。
王文澜 - 作品选粹