湛然简介简历(个人资料介绍)

唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荆溪(今江苏宜兴)人。38岁始出家。玄朗卒后,湛然于东南各地弘盛天台教法。, 湛然(711~782)中国唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚,常州荆溪(今江苏宜兴)人。20岁于东阳遇金华方岩,始学天台教门,习《摩诃止观》等书。进而依天台八祖玄朗,10余年间专究台教大旨。38岁始出家。后往会稽依名僧昙一究学律部。玄朗卒后,湛然于东南各地弘盛天台教法。睹华严、法相、禅等各阐宗法,慨然以中兴天台为己任。撰天台三大部注释等,申扬宗义。其理论特色在借《起信论》及华严宗义,宣扬无情有性说,著述甚丰,有《金刚�C》、《止观义例》等。公元782年,壬戌,建中三年,去世。 湛然 - 历史纪事

马燧等在洹水(在今河南安阳以北)上大破田悦军。朱滔、张孝忠破李惟岳于束鹿(今河北束鹿东北)。成德将王武俊*李惟岳而降。田悦遣人世以割据之利说朱滔,滔又遣人说王武俊,三家联合拒朝廷。朱滔南下救田悦,将士鼓噪反对,*二百余人始止。因朱滔反,罢其兄朱��兵权,居京师。朔方节度使李怀光讨田悦,为朱滔等所败。诸军退屯魏县。朱滔、田悦、王武俊、李纳称王,李希烈称天下都元帅、太尉、建兴王。李纳兵屡渡汴水,东南漕运受阻,改道由蔡水而上。两河用兵,月费百余万缗,财政困难,乃借富商钱,又括僦柜(典当)质钱,凡蓄积帛粟麦者,均四分借一,民间骚然。又加税钱,每千加二百,盐每斗加价百钱。复榷酒。

湛然 - 文化纪事

湛然卒

建中三年(七八二),台州(今浙江临海)国清寺沙门湛然卒,年七十二。湛然,俗姓戚,常州人,居晋陵荆溪(今江苏宜兴南),世称“荆溪**”,又称“妙乐**”。二十岁师左溪玄朗,学习天台宗教义。三十八岁出家,至越州师昙一律师,后在吴郡开元寺讲“止观”。玄朗死后,继住天台国清寺,以中兴天台宗自任,提出“无情有性”说,认为木石等无情之物也有“佛性”,发展天台宗教义。主要著作有《法华玄义释签》、《摩诃止观辅行传弘决》、《止观大意》、《法华文句记》、《摩诃止观搜要记》等。

诏徐承嗣造《建中正元历》

建中三年(七八二)十二月以《五纪历》气朔加时稍后天,推测星度与《大衍》差率颇异,乃诏司天少监徐承嗣等杂《麟德》、《大衍》之旨治新历,名《建中正元历》。

徐浩 (七0三-七八二),唐代中期书法家。与严真卿齐名。十五岁及第,肃宗时任中书舍人。书法极精,所书碑记作品甚多。

湛然 - 杂谭逸事

德宗括富商百姓钱

朝廷用兵,月费百余万缗,府库仅支数月。太常博士韦都宾、陈京建议说:“货利所聚,皆在富商,请括富商钱以供军。”德宗从之。建中三年(七八二)四月十二日,下诏借商人钱。判度支杜佑即大索长安城中商人财货,意其所报不实,即加榜捶,以至人不胜苦,有缢死者,全城嚣然,如被寇盗。计所得才八十余万缗。于是又括民间僦柜质钱(赎当时应付之息金);凡积蓄钱帛粟麦者,皆借四分之一,封其柜窖,以至百姓相率遮宰相马自诉者以千万数。宰相卢杞开始还慰谕之,见势不可遏,乃疾驰从他道归。计所借钱,总共才二百万缗,而民力巳竭矣。

李晟使李抱真与马燧释怨

当初,李抱真(抱玉从弟,本姓河母安氏)为泽潞(今山西长治、晋城)节度使,马燧为河阳(今河南孟县)三城使。抱真欲*怀州刺史杨秫,秫奔燧,燧收留之,并奏其无罪,抱真因此怨燧。既同讨田悦,多次以事相怨望,积恨益深。于是二军逗留,久无战功。德宗数遣中使和解之。及王武俊逼赵州,抱真遂分部下二千人戍邢州(是抱真辖区),马燧大怒说:“叛贼未除,正该同心协力,不知为何分兵自守,难道让我孤军独战吗!”遂欲帅兵归镇。神策军行营招讨使李晟对马燧说:李尚书是因邢州与赵州相连,所以分兵守之,并没有什么错。您现在径自帅兵而去,众人将如何看待您呢!”燧听后大悦,于是单骑至抱真营中,彼此释怨结好。这时�持荽淌诽锇呵牍槌�,燧奏以�持萘フ岩澹�即抱真军),请卢玄卿为刺史,兼充招讨副使。李晟神策军先隶抱真,请兼隶马燧,以示协和,德宗皆从之。

朱滔遗书朱��谋同反

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