阿纳托尔·法郎士（法语：Anatole France，1844年4月16日－1924年10月21日）是作家雅克·阿纳托尔·弗朗索瓦·蒂博（JacquesAnatoleFrançoisThibault）的笔名。法朗士是法国小说家，1921年诺贝尔文学奖获得者。
,人物简介阿纳托尔·法朗士(AnatoleFrance，1844―1924)，原名阿纳托尔·蒂波 ，一八四四年四月十六日生于巴黎一个书商家庭。一八五五年他入圣玛丽学校学习，以后又转入史塔尼斯拉斯中学。虽然课业成绩一般，但他博览群书，小说、诗歌、历史、哲学等方面的著作都有所涉猎，这些知识都成了他日后写作灵感的源泉。一八六二年，法朗士中学毕业，随即开始自谋生计，在勒迈尔出版社任校对工作，从而结识了帕尔纳斯派**人勒孔特·德·李勒等人，参加了帕尔纳斯派诗歌团体的活动，并开始在报刊上发表诗歌、小说和评论。一八七三年和一八七六年，他先后出版了诗集《金色诗集》和三幕诗剧《科林斯人的婚礼》。
一八八一年出版的长篇小说《波纳尔的罪行》是法朗士的成名作，该书的出版奠定了他在文坛上的地位，并使他获得了法兰西学院奖。此后，他又陆续发表了小说《让·塞尔维安的愿望》(1882)、《阿贝依》(1883)、《*惧的祭坛》(1884)、《友人之书》(1885)等，以及四卷本文学评论集《文学生活》**卷(1888)。
十九世纪末，法国的社会矛盾日趋激化，促使法朗士进一步关心社会问题。这一时期他的主要作品为四卷本长篇小说《现代史话》，其中包括《路旁榆树》(1897)、《柳条模型》(1897)、《红宝石戒指》(1899)和《贝日莱先生在巴黎》(1901)。这是一幅历史长卷，它描绘了德雷福斯**前后的严峻形势，揭露了教权派的种种阴谋，反映了十九世纪末法国的社会面貌和人们的精神状态。著名的短篇小说《克兰比尔》(1901)是德雷福斯**的一个缩影，它通过卖菜老人克兰比尔被警察诬陷的不幸遭遇，揭露了资产阶级司法制度的虚伪和**。此后，他还陆续发表了有关宗教、战争、殖民主义和社会主义问题的小说《在白石上》(1905)和无情嘲弄法国历史、宗教、传统和现代文明的幻想小说《企鹅岛》(1908)。
大器晚成阿纳托尔·法朗士在一八八一年以他奇特的小说《波纳尔的罪行》引起了 法国文学界乃至文明世界的注意，那时他已经不是一个年轻人了。在此之前他有许多年并不引人注目，然而在这段逐渐成长的岁月里，他在文学方面作出了罕见的努力，他以自己的才智、思想和体验所写成的作品，虽然不太有力，却是篇幅得当，富有生气。他并不过分渴望成名，在他的一生中雄心似乎只起着微不足道的作用。确实，他说过自己在七岁时就想成名。善良虔诚的母亲讲给他听的圣徒的传说，激励着他想到沙漠定居，做一个隐士，像圣安东尼和圣热罗姆那样荣耀。他的沙漠就是“植物园”。那里的棚舍和笼子里生活着许多野兽，天父似乎伸出双臂，给园里的羚羊、麋鹿和鸽子以天堂的祝福。他的母亲对这种虚荣心非常担忧，然而丈夫安慰她说：“亲爱的，你会看到他二十岁时就讨厌名声了。”“我的父亲没有看错，”法朗士说过，“从前我没有名声，也根本不想让我的名字刻在人们的记忆里，但是我像伊弗托的国王一样活得很好。至于想成为一个隐士的梦想，每当我认为我过的生活毫不快乐时，都要把它重温一下。换句话说，我每天都在重温这个梦想。而大自然则每天都抓住我的耳朵，带我去体验我们卑微生活中所产生的乐趣。”十五岁时，年轻的阿纳托尔·法朗士把他的**篇作文《法兰西王后圣拉德贡德的传说》题献给他的父亲和他挚爱的母亲。这部作品没有保存下来，但是甚至在很久以后，他对圣人的信仰已经消失的时候，还仍然能以染着金色光环的笔来写他们的传说。
阿纳托尔·法朗士的名字似乎首先是作为诗歌明星闪耀在当时明亮的星座之中。在他的有资格的父亲所开的旧书店里，他很快就渴望知识，流连在旧书的尘埃之中。在这个书店里，“法国的武器”这块骄傲的招牌启发了父子俩对这个文学名称的兴趣，收藏家和珍本爱好者也来查寻新到的珍本，议论着作者和版本。年轻的阿纳托尔总是仔细倾听，因此在这种神秘的博学气氛中受到了启蒙，并把它视为宁静生活中最大的乐趣。我们只要看看瓜纳尔长老和他在“鹅掌女王”烤肉店里焕发的光彩就够了。为了换取在世上快乐地生活所需要的衣食，他在店里给年轻的烤肉钎上课，充分发挥他充满智慧、讽刺和**教信仰的口才。我们看到他走进书店，免费用刚刚来自经典版本之国荷兰的书籍来满足他的心灵。还有贝日莱先生，他厌烦乏味的家庭，来到书店和聚在书架旁边的朋友们谈天，以此度过他一天中最美好的时光。阿纳托尔·法朗士是属于书店内书痴式的诗人。他的想像力在珍本收藏家的幻觉中任意驰骋，例如他曾赞美阿斯达拉克的绝妙的规模巨大的馆藏图书和手稿，这位尊贵的神学家在其中寻找过证实他的迷信的依据。“比以前远为强烈，”瓜纳尔在他的冒险生涯结束时说道，“我想坐在某个令人敬仰的藏书室的一张桌子后面，那里静静地堆放着许多精选的书籍。与人相比，我宁愿和它们谈话。我发现了各种生活方式，认为最好的方式就是自己专心读书，平静地承受生活的沧桑，并且以数百年来历代帝国的景象，使我们短暂的日子得以延长。”喜爱富有才华的著作，是阿纳托尔·法朗士个人信仰的一个基本特征，正如他的长老一样，他宁愿从知识和思想的象牙之塔的顶端，对准最遥远的时代和国家凝视。他过去为信仰而献身，而他的讽刺现在仍富有活力。
为人处事阿纳托尔·法朗士的名字由于他的作品而获得了世界性的声誉，他虽然不想出名 ，却也无法避免。这样一来常常会碰到法朗士本人，因为他不像大多数作家那样愿意躲在自己的词句后面。
他是一位公认的讲故事的**，他以此创造了一种纯属个人的体裁，博学、富有想像和清澈迷人的风格，以及为了产生神奇效果而深刻地融合在一起的讽刺和**。谁能忘记他的巴尔塔扎尔这位埃塞俄比亚的黑人国王，去拜访希巴美丽的女王巴吉丝，并且立即赢得了她的爱情。然而轻浮的女王不久就忘了他另有新欢，巴尔塔扎尔的身心受到严重的创伤，他回国后埋头研究预言家的最高智慧和天文学。突然一道令人吃惊和美妙的光芒照射到他由情欲引起的极度忧郁之上，巴尔塔扎尔发现了一颗新星，这颗星在高高的天空对他说话，在它放射的光芒中他和两位邻国的国王结交了。巴吉丝不能再迷住他，他的灵魂摆*了**，他同意追随这颗星星。这颗会说话的星星不是别的，正是它曾把三博士引导到耶路撒冷的马槽。
法朗士以他的古典**之手，又一次在打开了一个充满无价之宝的真珠母。在其中发现了这个略具讽刺意味、然而最有魅力的传说，有塞勒斯坦和达米耶，老隐士和年轻的农牧神。他们齐唱复活节的颂歌。一个赞美**的复活，另一个颂扬旭日的东升，他们的崇拜纯洁虔诚、息息相通，最后在历史学家敏锐的眼里同归于一个神圣的坟墓。这个故事告诉我们，法朗士热衷的领域是介于异教和**教之间，这里的黄昏混合着黎明，森林之神遇见了使徒，神圣的和渎神的动物一起漫步，丰富的素材使他的所有微妙的幻想、沉思和诙谐的讽刺有了用武之地。我们往往不知道这是幻想还是现实。
作品剖析在他著名的小说《苔依丝》(1889)里，他热情地深入了亚历山大城的世界，当 时在希腊文明的软弱的幸存者之中，正经受着**教的鞭笞的折磨。怀疑主义和**在这里达到了顶点，神秘和唯美主义的纵酒作乐比比皆是，化为人形的天使和魔鬼在教会的神甫和新希腊主义哲学家们的周围恫吓，在他们上面争夺着人的灵魂。这个故事充满了那个时代的道德上的虚无主义，但是包含着优美的段落，例如在孤独的沙漠中隐居者们在圆柱上传道，或者在木乃伊坟墓中做噩梦都是很精彩的描写。
无论如何，都应该把《鹅掌女王烤肉店》(1892)视为阿纳托尔·法朗士的**流的小说。他在书里刻画了一群真实地面对生活的人物，在他们五彩缤纷的世界里，他们是法朗士智慧的正统的或自然的子孙。瓜纳尔长老是如此生动，以致可以把他作为一个真实的人物来研究。只有触及他的隐私，他才显示出他全部的复杂性。这个多嘴的长老和神学博士，他不大关心自己的尊严，有时甚至偷窃或犯其他同样可耻的罪行，而且还厚着脸皮为自己辩护。然而他的形象在被人熟悉之后便有所好转。他不仅是一个杰出的诡辩家，而且是一个极其有趣的人物，他的嘲讽不但针对别人，同样也针对他自己。这里深刻的幽默在于他的高尚见解和他的卑劣生活的对照，我们应该用他创造的宽容的微笑来看待他。瓜纳尔是当代文学中最引人注目的形象之一。他是拉伯雷的葡萄园里的一棵新的茁壮的植物。
文学作品1973年出版**本诗集《金色诗篇》，尔后以写文学批评文章成名；1 881年出版《波纳尔之罪》，在文坛上声名大噪。以后他写了一系列的历史题材小说，如《苔依丝》（1890）、《鹅掌女王烤肉店》（1893）、《企鹅岛》（1908）、《诸神渴了》（1912）等长篇小说。其中《诸神渴了》被称作是“情节很戏剧他的一部杰作”（颁奖辞）。此外，这一时期的重要作品还有短篇小说《克兰比尔》（1901）、长篇小说《在白石上》（1904）、《天使的反叛》（1914），其间还有长篇四部曲《当代史话》（1896－1901）。
历年的诺贝尔文学奖诺贝尔文学奖历年获奖作者及获奖作品
年份（公元） 获奖作者 国籍 获奖作品 1901年 苏利·普吕多姆（1839～1907），诗人 法国 《孤独与深思》 1902年 特奥多尔·蒙森（1817～1903），历史学家 德国 《罗马风云》 1903年 比昂斯滕·比昂松（1832～1910），戏剧家、诗人、小说家 挪威 《挑战的手套》 1904年 弗雷德里克·米斯塔尔（1830～1914），诗人。
何塞·埃切加赖（1832～1916），戏剧家、诗人
法国西班牙
《金岛》《伟大的牵线人》
1905年 亨利克·显克维支（1846～1916），小说家 波兰 《你往何处去》 1906年 乔祖埃·卡尔杜齐（1835～1907），诗人、文艺批评家 意大利 《青春诗》 1907年 约瑟夫·鲁德亚德·吉卜林（1865～1936），小说家、诗人 英国 《老虎！老虎！》 1908年 鲁道尔夫·欧肯（1846～1926），哲学家 德国 《精神生活漫笔》 1909年 西尔玛·拉格洛夫（女）（1858～1940），作家 瑞典 《骑鹅旅行记》 1910年 保尔·约翰·路德维希·冯·海塞（1830～1914），作家 德国 《特雷庇姑娘》 1911年 莫里斯·梅特林克（1862～1949），剧作家、诗人、散文家。 比利时 《花的智慧》 1912年 盖哈特·霍普特曼（1862～1946）剧作家、诗人 德国 《群鼠》 1913年 罗宾德拉纳特·泰戈尔（1861～1941），诗人、社会活动家 印度 《吉檀枷利―饥饿石头》 1915年 罗曼·罗兰（1866～1944）作家、音乐评论家 法国 《约翰·克利斯朵夫》 1916年 魏尔纳·海顿斯坦姆（1859～1940），诗人、小说家 瑞典 《朝圣年代》 1917年 卡尔·耶勒鲁普，作家。亨利克·彭托皮丹，小说家
丹麦丹麦
《磨坊*案》《天国》
1919年 卡尔·施皮特勒（1845～1924）诗人、小说家。 瑞士 《奥林匹亚的春天》 1920年 克努特·汉姆生（1859～1952）小说家、戏剧家、诗人 挪威 《大地硕果―畜牧曲》 1921年 阿纳托尔·法郎士（1844～1924）作家、文学评论家、社会活动家 法国 《苔依丝》 1922年 哈辛特·贝纳文特·伊·马丁内斯（1866～1954），作家 西班牙 《不吉利的姑娘》 1923年 威廉·勃特勒·叶芝（1865～1939），诗人、剧作家 爱尔兰 《丽达与天鹅》 1924年 弗拉迪斯拉夫·莱蒙特（1868～1925），作家 波兰 《福地》 1925年 乔治·萧伯纳（1856～1950），戏剧家 爱尔兰 《圣女贞德》 1926年 格拉齐亚·黛莱达（女）（1871～1936），作家。 意大利 《邪恶之路》 1927年 亨利·柏格森（1859～1941），哲学家 法国 《创造进化论》 1928年 西格里德·温塞特（女）（1882～1949），作家 挪威 《新娘―主人―十字架》 1929年 保尔·托马斯·曼（1875～1955），作家 德国 《魔山》 1930年 辛克莱·刘易斯（1885～1951），作家 美国 《巴比特》 1931年 埃利克·阿克塞尔·卡尔费尔德（1864～1931），诗人 瑞典 《荒原和爱情》 1932年 约翰·高尔斯华绥（1867～1933）小说家、剧作家 英国 《有产者》 1933年 伊凡·亚历克塞维奇·蒲宁（1870～1953）作家 俄国 《米佳的爱》 1934年 路伊吉·皮兰德娄（1867～1936）小说家、戏剧家 意大利 《寻找自我》 1936年 尤金·奥尼尔（1888～1953）剧作家 美国 《天边外》 1937年 罗杰·马丁·杜·加尔（1881～1958）小说家 法国 《蒂伯―家》 1938年 赛珍珠（珀尔·塞登斯特里克·布克）（女）（1892～1973）作家 美国 《大地》 1939年 弗兰斯·埃米尔·西兰帕（1888～1964）作家 芬兰 《少女西丽亚》 1944年 约翰内斯·威廉·扬森（1873～1950）小说家、诗人 丹麦 《漫长的旅行》 1945年 列拉·米斯特拉尔（女）（1889～1957）诗人 智利 《柔情》 1946年 赫尔曼·黑塞（1877～1962）作家 德国 《荒原狼》 1947年 安德烈·纪德（1869～1951）作家、评论家 法国 《田园交响曲》 1948年 托马斯·斯特恩斯·艾略特（1888～1965）诗人、剧作家、批评家 英国 《四个四重奏》 1949年 威廉·福克纳（1897～1962）作家 美国 《我弥留之际》 1950年 亚瑟·威廉·罗素（1872～1970）数学家、哲学家 国 《哲学―数学―文学》 1951年 帕尔·费比安·拉格奎斯特（1891～1974）诗人、戏剧家、小说家 瑞典 《大盗巴拉巴》 1952年 莫里亚克 作家 法国 《爱的荒漠》 1953年 温斯顿·丘吉尔（1874～1965）**家、历史学家、传记作家 英国 《不需要的战争》 1954年 欧内斯特·海明威（1899～1961）作家。 美国 《老人与海》 1955年 赫尔多尔·奇里扬·拉克斯内斯斯（1902～）作家 冰岛 《渔家女》 1956年 胡安·拉蒙·希梅内斯（1881～1958）诗人 西班牙 《悲哀的咏叹调》 1957年 阿尔贝·加缪（1913～1960）作家 法国 《局外人》、《鼠疫》 1958年 鲍里斯·列昂尼多维奇·帕斯捷尔纳克（1890～1960）诗人、小说家 前苏联 《日瓦戈医生》 1959年 萨瓦多尔·夸西莫多（1901～1968）诗人 意大利 《水与土》 1960年 圣。琼。佩斯，作家 法国 《蓝色恋歌》 1961年 伊沃·安德里奇（1892～1975）小说家 前南斯拉夫 《桥·小姐》 1962年 约翰·斯坦贝克（1902～1968）作家 美国 《人鼠之间》 1963年 乔治·塞菲里斯（1900～1971）诗人 希腊 《“画眉鸟”号》 1964年 让·保尔·萨特（1905～1980）犹太人，哲学家、作家 法国 《苍蝇》 1965年 米哈伊尔·亚历山大罗维奇·肖洛霍夫（1905～1984）作家 前苏联 《静静的顿河》 1966年 萨缪尔·约瑟夫·阿格农（1888～1970）犹太人，作家奈莉·萨克斯（女）（1891～1970）诗人
以色列瑞典 《行为之书》《逃亡》
1967年 安赫尔·阿斯图里亚斯（1899～1974）诗人、小说家 危地马拉 《玉米人》 1968年 川端康成（1899～1972）小说家 日本 《雪国》 1969年 萨缪尔·贝克特（1906～1989）作家 法国 《等待戈多》 1970年 亚历山大·索尔仁尼琴（1918～2008）作家 俄罗斯 《癌病房》 1971年 巴勃鲁·聂鲁达（1904～1973）诗人 智利 《情诗·哀诗·赞诗》 1972年 海因里希·伯尔（1917～1985）作家 德国 《女士及众生相》 1973年 帕特里克·怀特（1912～1990）小说家、剧作家 澳大利亚 《风*眼》 1974年 埃温特·约翰逊（1900～1976）作家哈里·埃德蒙·马丁逊（1904～1978）诗人
瑞典瑞典
《乌洛夫的故事》《露珠里的世界》
1975年 埃乌杰尼奥·蒙塔莱（1896～1981）诗人 意大利 《生活之恶》 1976年 索尔·贝娄，作家 美国 《赫索格》 1977年 阿莱克桑德雷·梅洛（1898～1984）诗人 西班牙 《天堂的影子》 1978年 艾萨克·巴什维斯·辛格（1904～1991）作家 美国 《魔术师·原野王》 1979年 奥德修斯·埃里蒂斯，诗人 希腊 《英雄挽歌》 1980年 切斯拉夫·米沃什（1911-2004）诗人 波兰 《拆散的笔记簿》 1981年 埃利亚斯·卡内蒂（1905～）德语作家 英国 《迷惘》 1982年 加夫列尔·加西亚·马尔克斯（1928～）犹太人，记者、作家 哥伦比亚 《百年孤独》 1983年 威廉·戈尔丁（1911～1994）作家 英国 《蝇王》、《金字塔》 1984年 雅罗斯拉夫·塞弗尔特（1901～1986）诗人 捷克 《紫罗兰》 1985年 克洛德·西蒙（1913）小说家 法国 《弗兰德公路》、《农事诗》 1986年 沃莱·索因卡（1934～）剧作家、诗人、小说家、评论家 尼日利亚 《雄狮与宝石》 1987年 约瑟夫·布罗茨基（1940～1996）苏裔美籍诗人 美国 《从彼得堡到斯德哥尔摩》 1988年 纳吉布·马哈富兹（1911～）作家 埃及 《街魂》 1989年 塞拉Camilo Jose Cela 作家 西班牙 《为亡灵弹奏》 1990年 奥克塔维奥·帕斯，诗人 墨西哥 《太阳石》 1991年 内丁·戈迪默（女）（1923～），作家 南非 《七月的人民》 1992年 德里克·沃尔科特（1930～）诗人 圣卢西亚 《西印度群岛》 1993年 托尼·莫里森（女）（1931～）作家 美国 《所罗门之歌》 1994年 大江健三郎（1935～）小说家 日本 《个人的体验》、《万延元年的足球队》 1995年 山姆斯·希尼（1939～）诗人 爱尔兰 1996年 希姆博尔斯卡（女），诗人 波兰 1997年 达里奥·福，讽刺剧作家 意大利 《一个无政府主义者的死亡》 1998年 若泽·萨拉马戈，记者、作家 葡萄牙 《盲目》 1999年 君特·格拉斯，作家 德国 《辽阔的原野》 2000年 高行健（1940～）法籍华人。剧作家、小说家 法国 《灵山》 2001年 维·苏·奈保尔（1932～）印度裔英国作家 英国 《到来之谜》 2002年 凯尔泰斯·伊姆雷，作家 匈牙利 《无形的命运》 2003年 库切（1940～）作家 南非 《耻》 2004年 埃尔弗里德·耶利内克（1943～）女作家 奥地利 《钢琴教师》 2005年 哈罗德·品特（1930~2008），犹太人，英国剧作家，被评论界誉为萧伯纳之后英国最重要的剧作家。授予诺贝尔文学奖的理由是“ 英国 《看房者》 2006年 奥尔罕·帕慕克（1952~），作家 土耳其 《伊斯坦布尔》 2007年 多丽丝·莱辛（Doris Lessing，1919― ），女作家 英国 《金色笔记》 2008年 勒·克莱齐奥（Jean-Marie Gustave Le Clézio，1940― ），“新寓言派”代表作家 法国 《战争》 2009年 赫塔·米勒（又译作赫塔·缪勒、赫塔·穆勒），小说家，诗人，散文家。 德国 《呼吸钟摆》 2010年 马里奥-巴尔加斯-略萨(Mario Vargas Llosa) 秘鲁 《城市与狗》 2011年 托马斯-特朗斯特罗默，诗人 瑞典