司马徽，字德*，颍川阳翟（今河南禹州）人。水镜先生司马徽墓位于河南省禹州市褚河乡余王村潘庄的东侧。一生清雅，善知人，时人称之为“水镜先生”。他曾向刘备推荐了诸葛亮和庞统二人。死后葬于阳翟。司马徽墓墓冢巍然屹立，墓前原先立有石碑一通，碑上刻有“汉司马徽先生之墓”八个大字。“文革”中此碑佚失，现已找到，存放在潘庄。
水镜先生 - 详细资料 水镜先生,本名司马徽,字德*，东汉末年襄阳名士(又有人称其为颍川阳翟(今河南省禹州市)人)。约生于公元174年，卒于208年。他素以知人、育人、荐才、克己而著称于世。被世人称为“人鉴”，俗称“水镜先生”。�ゾ菔肥槿�国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志・襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志・蜀书・庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义・第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。 北方战*，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语・言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德*说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹*南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹*所得，欲大用，惜不久病死。 水镜先生 - 人物评论据史书三国志记载，庞德公称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏，司马徽为水镜(三国志・襄阳记)，其中司马徽清雅有知人鉴(三国志・蜀书・庞统传)，庞统十八岁时曾会见过司马徽，刘备会见司马徽时，司马徽曾向其推荐诸葛亮和庞统。在小说三国演义中，从"司马徽下阶相辞欲行。玄德留之不住"(三国演义・第三十七回)以及三国演义第35及37回的内容来看，司马徽在三国演义中是属于闲云野鹤，与世无争之类型的人物，松形鹤骨，器宇不凡，峨冠博带，道貌非常，且琴艺甚高，与庞统私交甚笃，并称呼庞统为弟。北方战*，他寓居襄阳。与襄阳大名士庞德公、黄承彦以及流寓到襄阳的徐庶、崔州平、石广元、孟公威、诸葛亮等均有交往，关系甚密。《世说新语・言语篇》注引《司马徽别传》记载有他的趣事。就是说如果有人问某人某事好坏，他都皆说“好”，大有“好好先生”之嫌，连他的妻子也不解地劝他说，人家有所疑，才问你，你哪能一概说好呢!你这样一皆说好，并不是别人问你的本意呀!德*说：“像你这样说，也很好!”于是他有了好好先生之名。其实，司马徽并不是不讲原则的。刘备访问他，问天下大事，他在推荐诸葛亮、庞统时却态度坚决，语气十分肯定。他说：“儒生俗士，岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”刘备问是谁?他说：“诸葛孔明、庞士元也。”建安十三年(公元208年)七月，曹*南征，刘琮率荆州降曹，司马徽也为曹*所得，欲大用，惜不久病死。
水镜先生 - 描述刘备落难路经水镜庄，司马徽向刘备推荐诸葛亮、庞统两人，说：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”刘备想请司马徽出山相助，司马徽自称是山野闲人，不堪世用，谢绝邀请，于是便引出了“三顾草庐”的千古佳话。水镜庄的旧址位于今天湖北省南漳县的玉溪山麓，依山傍水，风光宜人。内有清代乾隆初年立的石碑一通, 上刻“汉水镜先生栖隐处”八个大字。
水镜先生 - 诸葛亮诸葛亮（181.4.14-234.8.28）字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东沂南）人，汉族，三国时期杰出的**家、军事家（见于《辞海》）、谋略家、,战略家、外交家、发明家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。 个人资料： 体态：身长八尺(约1.83米)，容貌甚伟，时人异焉（出自陈寿《上诸葛亮集表》，见《三国志・诸葛亮传》后附内容） 官职：丞相领司隶校尉益州牧录尚书事 爵位：武乡侯
祖上：诸葛丰（汉朝司隶校尉） 父亲：诸葛��（东汉末年泰山郡丞） 母亲：章氏 叔父：诸葛玄 配偶：黄氏 兄弟：诸葛瑾（兄）诸葛均（弟） 子女：诸葛瞻（亲子）诸葛乔（养子，实乃长兄诸葛瑾之子） 孙子；诸葛尚（瞻长子）诸葛京（瞻次子）诸葛攀（乔子，后因诸葛恪获罪，满门抄斩，故重归诸葛瑾门下） 重孙：诸葛显（攀子）