张纯一(1871～1955年)，字众如，法名觉义。汉阳(今武汉蔡甸)马鞍山人。清末秀才，早 年在家设馆教学。光绪二十六年(1900年)赴武昌，结识刘静庵、冯特民等人。1903年任武昌 文华书院国文教习。1904年初东渡日本，入弘文书院习教育伦理科。1906年回国，仍任教于 武昌文华书院。参加革命团体日知会，创作军歌3首，激励青年从军报国。1907年刘静庵等 因密谋响应萍浏醴起义被捕，张参与营救，以是遭通缉。1908年潜往浙江，任温州师范学堂 伦理教习。不久赴沪，参与淞沪反清起义活动，并在上海广学会任编纂，兼办《大同报》。 辛亥革命后，任西北边防督办高等顾问，不久辞职。先后应聘至武昌中华大学、文华大学、 天津南开大学、北京燕京大学、上海法政大学任教。1928年后出任湖北省“感化院”院长、 汉口佛教正信会理事长，常发表学术演讲，影响较广。章太炎、黄侃、蔡元培、梁启超及佛 教界太虚法师、虚云法师等亦曾相与论学。所著《耶教与佛教》，得太虚法师称许；《增订 墨子闲诂笺》，章太炎为之作序。抗日战争*发后迁居重庆，先后执教于国立西北联合大学 、****学校，并在**训练团任特约讲座。1941年入居缙云山寺，专心研究佛学。 新中国建立后，任中南文史馆馆员，后去东北抚顺市五子张保元处定居，完成《先正典型》 等书。1955年4月在抚顺市病逝。张毕生致力于哲学研究，兼及诸子百家。已出版专著有《 讲易举例》、《融通各教谈道书》等12部。
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张纯一(1871～1955年)，字众如，法名觉义。汉阳(今武汉蔡甸)马鞍山人。清末秀才，早 年在家设馆教学。光绪二十六年(1900年)赴武昌，结识刘静庵、冯特民等人。1903年任武昌 文华书院国文教习。1904年初东渡日本，入弘文书院习教育伦理科。1906年回国，仍任教于 武昌文华书院。参加革命团体日知会，创作军歌3首，激励青年从军报国。1907年刘静庵等 因密谋响应萍浏醴起义被捕，张参与营救，以是遭通缉。1908年潜往浙江，任温州师范学堂 伦理教习。不久赴沪，参与淞沪反清起义活动，并在上海广学会任编纂，兼办《大同报》。 辛亥革命后，任西北边防督办高等顾问，不久辞职。先后应聘至武昌中华大学、文华大学、 天津南开大学、北京燕京大学、上海法政大学任教。1928年后出任湖北省“感化院”院长、 汉口佛教正信会理事长，常发表学术演讲，影响较广。章太炎、黄侃、蔡元培、梁启超及佛 教界太虚法师、虚云法师等亦曾相与论学。所著《耶教与佛教》，得太虚法师称许；《增订 墨子闲诂笺》，章太炎为之作序。抗日战争*发后迁居重庆，先后执教于国立西北联合大学 、****学校，并在**训练团任特约讲座。1941年入居缙云山寺，专心研究佛学。 新中国建立后，任中南文史馆馆员，后去东北抚顺市五子张保元处定居，完成《先正典型》 等书。1955年4月在抚顺市病逝。张毕生致力于哲学研究，兼及诸子百家。已出版专著有《 讲易举例》、《融通各教谈道书》等12部。