江珠简介简历(个人资料介绍)

江珠(1764―1804),女,字碧岑,祖籍旌德县白地镇江村。文学家,诗人。  祖父江日宙,于雍正九年后迁江苏甘泉,住小东门外钓桥多子街,以开“天瑞堂”*铺兼行医为业。父亲江起栋(1722―1786),早年营商,35岁时由甘泉迁吴县居住,与当地学者薛起凤、汪缙、余萧客、江声等交往密切。余萧客劝其蓄书、信佛;后与子江藩收集抄录古今中外奇书三万余册藏于家中,并钻研佛学,深得佛理,佛号若波,65岁时唱念佛名而逝。  江珠自幼聪慧,与兄江藩、夫吾学海同塾于家,先后受教于汪缙、薛起风、余萧客、江声;精于经史,通中西之学,亦懂中医和易学。18岁嫁甘泉诸生吾学海为妻。有关资料记载:她“事姑舅以孝闻,处妯娌无间言,为人恕道,遇事通达,对米、盐、井、臼等家务琐事裁之井井有条。暇时授学海**及儿女辈书,手报口讲,寒暑无间。”因体弱多病,遂皈依佛门,故又号小维摩。江珠文学水平较高,常与其师余萧客,兄江藩,夫吾学海及友任兆麟、张允滋等相酬唱。诗词集《小维摩诗稿》由中国国家图书馆收藏。当时学者王豫在《淮海英灵录续集》中论其诗“戛戛独造,回绝恒溪,又才笔雄健,堪称女士中飞将军”。兄江藩称妹“乃不栉之通儒,扫眉之畸士。”  江珠与张滋兰、张芬诗、陆瑛、李微、席惠文、朱宗淑、沈镶、尤澹仙、沈持玉等吴中才女结成“清溪吟社”,进行诗词创作,被誉为“吴中十子”。作品由文学家张允滋、任兆麟纂成《吴中女子诗钞》4卷。江珠的《青黎阁诗稿》收为第2卷。  江珠诗学李(白)、杜(甫),风格效王维、孟浩然、韦应物,内容大多以郊游和田园生活为主,意境清新自然,恬静淡远,语言洗练精致、朴素之中蕴蓄动人的风采。江藩题《碧岑诗集》赞赏江珠的诗:“玉台风格总卑靡,扫尽前人粉黛姿。直是苏门四君子,阿谁识得女郎诗。”   

  江珠(1764―1804),女,字碧岑,祖籍旌德县白地镇江村。文学家,诗人。  祖父江日宙,于雍正九年后迁江苏甘泉,住小东门外钓桥多子街,以开“天瑞堂”*铺兼行医为业。父亲江起栋(1722―1786),早年营商,35岁时由甘泉迁吴县居住,与当地学者薛起凤、汪缙、余萧客、江声等交往密切。余萧客劝其蓄书、信佛;后与子江藩收集抄录古今中外奇书三万余册藏于家中,并钻研佛学,深得佛理,佛号若波,65岁时唱念佛名而逝。  江珠自幼聪慧,与兄江藩、夫吾学海同塾于家,先后受教于汪缙、薛起风、余萧客、江声;精于经史,通中西之学,亦懂中医和易学。18岁嫁甘泉诸生吾学海为妻。有关资料记载:她“事姑舅以孝闻,处妯娌无间言,为人恕道,遇事通达,对米、盐、井、臼等家务琐事裁之井井有条。暇时授学海**及儿女辈书,手报口讲,寒暑无间。”因体弱多病,遂皈依佛门,故又号小维摩。江珠文学水平较高,常与其师余萧客,兄江藩,夫吾学海及友任兆麟、张允滋等相酬唱。诗词集《小维摩诗稿》由中国国家图书馆收藏。当时学者王豫在《淮海英灵录续集》中论其诗“戛戛独造,回绝恒溪,又才笔雄健,堪称女士中飞将军”。兄江藩称妹“乃不栉之通儒,扫眉之畸士。”  江珠与张滋兰、张芬诗、陆瑛、李微、席惠文、朱宗淑、沈镶、尤澹仙、沈持玉等吴中才女结成“清溪吟社”,进行诗词创作,被誉为“吴中十子”。作品由文学家张允滋、任兆麟纂成《吴中女子诗钞》4卷。江珠的《青黎阁诗稿》收为第2卷。  江珠诗学李(白)、杜(甫),风格效王维、孟浩然、韦应物,内容大多以郊游和田园生活为主,意境清新自然,恬静淡远,语言洗练精致、朴素之中蕴蓄动人的风采。江藩题《碧岑诗集》赞赏江珠的诗:“玉台风格总卑靡,扫尽前人粉黛姿。直是苏门四君子,阿谁识得女郎诗。”   

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