史伟(1915――1941)，字俊宽，今会宫镇晓春村人。史伟幼时在家读私塾，12岁时进浮山中学，后在芜湖、南京等地上学，民国24年毕业于安庆保罗中学。史伟少年时就敬慕岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等人。后来最爱读鲁迅的小说和文章，以及一些进步的刊物，因而接受了民主主义革命的思想，逐步走上抗日爱国的道路。 九一八事变以后，日军得寸进尺，向华北内地入侵。时史伟在南京的安徽中学读书时，就在校内墙报上写了很多宣传抗日救国的文章，抨击***政府的黑暗统治和出卖民族利益的行径，并揭露学校当局的-不法行为，被开除出校。 民国25年，史伟就读于北平大学俄文进修班。在校期间，他组织抗日歌咏活动，成立韦里基(俄文译名)歌咏团，用歌声唤醒民众，激发青年，推动爱国抗日斗争。同年8月，史伟加入了中国***。当时，党组织分配他到民族先锋队，担任《我们的生活》刊物主编。他接受任务后，积极工作，力求刊物思想内容丰富，战斗力强；注意编排形式新颖，版面美观醒目；从看稿、、看清样到处理来信都亲自动手。所以，《我们的生活》在宣扬革命思想、推动抗日救亡运动方面，曾起着巨大的作用，受到广大青年群众的热烈欢迎。 民国26年七七事变发生，史伟被**和民族先锋队派到山东军阀韩复榘所办的训练班里工作。他在北京前门车站与四弟史照临别时说：“努力去干，将来在坟墓里来看我!”不久，华北山河渐次沦入日军之手，中国***号召北方革命青年，拿起武器，开展敌后游击战争。史伟响应这一号召，奔赴鲁西北，在馆陶、临清两县农村中，深入宣传抗日救国的道理，发动群众，在短期内组成800多人的抗日自卫队，他任大队长。他在馆陶、临清一带与日军开展殊死的战斗，给日军以严重的打击。 民国30年春，一天夜里，史伟亲自带领战士到敌防地侦察敌情，不料在临清西南一个村庄里与日军巡逻骑兵相遇，当即发生激战；因敌我力量悬殊，史伟为掩护同志撤退，自己担任后卫，不幸被捕。敌人将其剥光衣服，绑吊在马脖上，解入临清城内。敌人用各种酷刑拷打，史伟始终没有吐露只字，并大骂日寇和汉奸，历数他们种种罪行。不久被敌人*害，年仅26岁。
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史伟(1915――1941)，字俊宽，今会宫镇晓春村人。史伟幼时在家读私塾，12岁时进浮山中学，后在芜湖、南京等地上学，民国24年毕业于安庆保罗中学。史伟少年时就敬慕岳飞、文天祥、郑成功、林则徐等人。后来最爱读鲁迅的小说和文章，以及一些进步的刊物，因而接受了民主主义革命的思想，逐步走上抗日爱国的道路。 九一八事变以后，日军得寸进尺，向华北内地入侵。时史伟在南京的安徽中学读书时，就在校内墙报上写了很多宣传抗日救国的文章，抨击***政府的黑暗统治和出卖民族利益的行径，并揭露学校当局的-不法行为，被开除出校。 民国25年，史伟就读于北平大学俄文进修班。在校期间，他组织抗日歌咏活动，成立韦里基(俄文译名)歌咏团，用歌声唤醒民众，激发青年，推动爱国抗日斗争。同年8月，史伟加入了中国***。当时，党组织分配他到民族先锋队，担任《我们的生活》刊物主编。他接受任务后，积极工作，力求刊物思想内容丰富，战斗力强；注意编排形式新颖，版面美观醒目；从看稿、、看清样到处理来信都亲自动手。所以，《我们的生活》在宣扬革命思想、推动抗日救亡运动方面，曾起着巨大的作用，受到广大青年群众的热烈欢迎。 民国26年七七事变发生，史伟被**和民族先锋队派到山东军阀韩复榘所办的训练班里工作。他在北京前门车站与四弟史照临别时说：“努力去干，将来在坟墓里来看我!”不久，华北山河渐次沦入日军之手，中国***号召北方革命青年，拿起武器，开展敌后游击战争。史伟响应这一号召，奔赴鲁西北，在馆陶、临清两县农村中，深入宣传抗日救国的道理，发动群众，在短期内组成800多人的抗日自卫队，他任大队长。他在馆陶、临清一带与日军开展殊死的战斗，给日军以严重的打击。 民国30年春，一天夜里，史伟亲自带领战士到敌防地侦察敌情，不料在临清西南一个村庄里与日军巡逻骑兵相遇，当即发生激战；因敌我力量悬殊，史伟为掩护同志撤退，自己担任后卫，不幸被捕。敌人将其剥光衣服，绑吊在马脖上，解入临清城内。敌人用各种酷刑拷打，史伟始终没有吐露只字，并大骂日寇和汉奸，历数他们种种罪行。不久被敌人*害，年仅26岁。