邢 宥(1416～1481) 字克宽，号湄丘。祖先在南宋初期从汴梁(今河南开封市)迁来文昌县文教镇水吼村，六世祖宣仪，知文昌县，高伯祖梦璜知万安军，曾祖父在元代先后任琼山、文昌知县。邢宥与丘浚、海瑞齐名，有“一鼎三足”之称。 邢宥生于明永乐十四年(1416)。少年聪慧过人，5岁始读三字经，过目成诵，日记数十言。10岁作“勉学诗”，表现出“治国齐家”的-。14岁补文昌邑庠**员，甚有声名，每次月试、季考都名列前茅。当时，在文昌县学掌教的福建省曾兰先生“异其不凡”，独加器重。英宗正统六年(1441)，25岁的邢宥参加乡试中举人。正统十三年(1448)33岁时，入京应试，二甲进士及第。中进后，在刑部任职。正统十四年(1449)被提升为四川道监察御史。代宗景泰元年(1450)，有人告太监王振家人孙 匿其钱财。邢宥与锦衣卫官于信受命审处此案。经过多方细密查证，纯系假案。可是于信主张必须没收孙 的家财，并且带有威胁的口吻说：“不然，*立至”。邢宥理直气壮地说：“无其情而文致于法，是我*之也”。经过实事求是的辨白，被诬告的20多人终于无罪释放。 景泰二年(1451)冬，邢宥出巡福建。巡海官符文抓获犯禁入海的几十名民众，诬之为盗而判处死罪，枭首示众。临刑时，痛哭呼冤之声震天动地。可是，在场官吏无动于衷，只有邢宥怀疑这是冤案，极力主张缓期执行。一个月以后，果然抓到真盗。邢宥又救了几十名民众的性命。 景泰五年(1454)，邢宥出巡辽东，发现沈阳军官中有多人偷盗官府储藏的物资。考虑到沈阳三面受敌，如果对这些犯错误的军官都从严惩处，一旦敌人侵犯，则无人守城。因而采取了灵活的策略，只罢黜为首的2名军官，罚其余的守城，城守得好，立功者不仅可以赎罪，还可以受奖。没有多久，敌人果然侵扰沈阳，这50多名受从宽处理的军官英勇*敌，护城立功，使沈阳化险为夷。 英宗天顺四年(1460)，44岁的邢宥被提升为浙江台州知府(今浙江省临海县一带)。台州的民事案件虽然很多，但邢宥都不厌其烦，细致地一一缘情据理，加以断处，使得民众人人信服。邢宥居台四年，回京时，有人诬告“台民争持金帛数百里外赆”邢宥，致使被降为晋江(在福建，明代为泉州府治所县城)县令。赴任还没有3个月，遇救，“宪宗复其职，改知苏州(见《明史》本传)。当时的苏州“田赋甲天下，丁役杂办视他郡倍蓰焉”，因此有“妄民揽纳秋赋，置之法，得其赃万，以堤沙河，甓官道。”宪宗成化二年(1466)，苏州大水，“民饥，不待奏辄发米20万斛以赈”，救了40余万灾民。同官对邢宥这种专擅的作法深表忧虑。但邢宥颇不以为然，毅然说道：“民命危在旦夕，如果等待呈报批准才开仓救济，那就来不及了。专擅之罪，我一个人负担。”邢宥急民之所急与办事果断、勇于负责的作风，不仅深为民众所赞颂，还得到宪宗的“赐敕褒奖”。邢宥治理苏州，“一本情理，不出奇，不立苛，惟省役均赋，节浮费，以便民为主。不期月，政化民洽，歌颂之声，播闻远近”(丘浚《湄丘邢公墓志铭》)。因为邢宥“素廉介，及治苏，严而不苛”，所以被宋杰“荐于朝”，提升浙江布政司左参政。 成化二年(1466)秋天，又被提升为都察院左佥都御史、赐玺书，取代宋杰，巡抚江南十一府，总理江南兵民财赋，兼理浙江嘉、湖、杭三府粮储。邢宥在任期间，废寝忘食，汲汲于政务，事无巨细，悉心尽力。他还亲自考察吏治民情，嘉奖廉明、贤能之官吏，罢黜贪婪昏庸懦弱的*位素餐之徒，禁绝0诈作弊的恶行，抑制豪强的横*，共罢黜不称职的属吏170余人，因之，江南人民安居乐业，朝廷信赖，同年冬季，邢宥兼理-盐政。 成化五年(1469)，53岁的钦差大臣邢宥，巡抚-两省，“凡一应军务，民情利病，官吏黜陟，悉所从宜处置，免其先奏。” 成化六年(1470)，邢宥上京议事，恳求归休，不准，再乞求，才准。时年54岁，邢宥为什么这么早就致仕归隐于文昌呢? 周洪谟在《送都宪邢公致仕序》中引用邢宥的话回答了这个问题：“吾当全晚节，岂俟人驱逐。”邢宥归休文昌县水吼村后，在东昆港北湄山丘上盖了一间“湄丘草亭”，以读书写作自娱，因此自号“湄丘道人”。他一生好读书，虽晚年还不释卷，著有《湄丘集》10卷，今存2卷。 告老还乡十年后，丘浚因母逝世而回乡居丧。其间丘公曾多次亲临文昌探望邢宥，表述阔别之情。丘公守丧期满还朝而最后一次与邢公相会时，邢公对丘公眷念不已，分别时一直从家送丘公到葫芦铺(今东路镇约亭地)，才依依而别，邢公更感激不已而赋诗惜别：“与君相送到葫芦，酒在葫芦不用沽，共饮一杯辞别去，君行西去故人无”，深表惜别之痛。 宪宗成化十七年(1481)五月二十日邢宥逝世。临终时对长子顼说：“吾居官无余藏，汝母之服未除而有斯疾，必不起。我死丧礼宜从俭，汝能勤俭以保第，吾目瞑矣。”言讫而终，享年66岁，葬于铜斗山之南。宪宗命礼部备牲仪，翰林院撰文，遣官谕祭。朝廷遣派广东承宣布政司右参政谢璃谕于家设祭，明内阁大学士刘吉和丘浚撰墓志铭，都察院右佥都御史戴缙撰行状，使其生平政绩传于后世。
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邢 宥(1416～1481) 字克宽，号湄丘。祖先在南宋初期从汴梁(今河南开封市)迁来文昌县文教镇水吼村，六世祖宣仪，知文昌县，高伯祖梦璜知万安军，曾祖父在元代先后任琼山、文昌知县。邢宥与丘浚、海瑞齐名，有“一鼎三足”之称。 邢宥生于明永乐十四年(1416)。少年聪慧过人，5岁始读三字经，过目成诵，日记数十言。10岁作“勉学诗”，表现出“治国齐家”的-。14岁补文昌邑庠**员，甚有声名，每次月试、季考都名列前茅。当时，在文昌县学掌教的福建省曾兰先生“异其不凡”，独加器重。英宗正统六年(1441)，25岁的邢宥参加乡试中举人。正统十三年(1448)33岁时，入京应试，二甲进士及第。中进后，在刑部任职。正统十四年(1449)被提升为四川道监察御史。代宗景泰元年(1450)，有人告太监王振家人孙 匿其钱财。邢宥与锦衣卫官于信受命审处此案。经过多方细密查证，纯系假案。可是于信主张必须没收孙 的家财，并且带有威胁的口吻说：“不然，*立至”。邢宥理直气壮地说：“无其情而文致于法，是我*之也”。经过实事求是的辨白，被诬告的20多人终于无罪释放。 景泰二年(1451)冬，邢宥出巡福建。巡海官符文抓获犯禁入海的几十名民众，诬之为盗而判处死罪，枭首示众。临刑时，痛哭呼冤之声震天动地。可是，在场官吏无动于衷，只有邢宥怀疑这是冤案，极力主张缓期执行。一个月以后，果然抓到真盗。邢宥又救了几十名民众的性命。 景泰五年(1454)，邢宥出巡辽东，发现沈阳军官中有多人偷盗官府储藏的物资。考虑到沈阳三面受敌，如果对这些犯错误的军官都从严惩处，一旦敌人侵犯，则无人守城。因而采取了灵活的策略，只罢黜为首的2名军官，罚其余的守城，城守得好，立功者不仅可以赎罪，还可以受奖。没有多久，敌人果然侵扰沈阳，这50多名受从宽处理的军官英勇*敌，护城立功，使沈阳化险为夷。 英宗天顺四年(1460)，44岁的邢宥被提升为浙江台州知府(今浙江省临海县一带)。台州的民事案件虽然很多，但邢宥都不厌其烦，细致地一一缘情据理，加以断处，使得民众人人信服。邢宥居台四年，回京时，有人诬告“台民争持金帛数百里外赆”邢宥，致使被降为晋江(在福建，明代为泉州府治所县城)县令。赴任还没有3个月，遇救，“宪宗复其职，改知苏州(见《明史》本传)。当时的苏州“田赋甲天下，丁役杂办视他郡倍蓰焉”，因此有“妄民揽纳秋赋，置之法，得其赃万，以堤沙河，甓官道。”宪宗成化二年(1466)，苏州大水，“民饥，不待奏辄发米20万斛以赈”，救了40余万灾民。同官对邢宥这种专擅的作法深表忧虑。但邢宥颇不以为然，毅然说道：“民命危在旦夕，如果等待呈报批准才开仓救济，那就来不及了。专擅之罪，我一个人负担。”邢宥急民之所急与办事果断、勇于负责的作风，不仅深为民众所赞颂，还得到宪宗的“赐敕褒奖”。邢宥治理苏州，“一本情理，不出奇，不立苛，惟省役均赋，节浮费，以便民为主。不期月，政化民洽，歌颂之声，播闻远近”(丘浚《湄丘邢公墓志铭》)。因为邢宥“素廉介，及治苏，严而不苛”，所以被宋杰“荐于朝”，提升浙江布政司左参政。 成化二年(1466)秋天，又被提升为都察院左佥都御史、赐玺书，取代宋杰，巡抚江南十一府，总理江南兵民财赋，兼理浙江嘉、湖、杭三府粮储。邢宥在任期间，废寝忘食，汲汲于政务，事无巨细，悉心尽力。他还亲自考察吏治民情，嘉奖廉明、贤能之官吏，罢黜贪婪昏庸懦弱的*位素餐之徒，禁绝0诈作弊的恶行，抑制豪强的横*，共罢黜不称职的属吏170余人，因之，江南人民安居乐业，朝廷信赖，同年冬季，邢宥兼理-盐政。 成化五年(1469)，53岁的钦差大臣邢宥，巡抚-两省，“凡一应军务，民情利病，官吏黜陟，悉所从宜处置，免其先奏。” 成化六年(1470)，邢宥上京议事，恳求归休，不准，再乞求，才准。时年54岁，邢宥为什么这么早就致仕归隐于文昌呢? 周洪谟在《送都宪邢公致仕序》中引用邢宥的话回答了这个问题：“吾当全晚节，岂俟人驱逐。”邢宥归休文昌县水吼村后，在东昆港北湄山丘上盖了一间“湄丘草亭”，以读书写作自娱，因此自号“湄丘道人”。他一生好读书，虽晚年还不释卷，著有《湄丘集》10卷，今存2卷。 告老还乡十年后，丘浚因母逝世而回乡居丧。其间丘公曾多次亲临文昌探望邢宥，表述阔别之情。丘公守丧期满还朝而最后一次与邢公相会时，邢公对丘公眷念不已，分别时一直从家送丘公到葫芦铺(今东路镇约亭地)，才依依而别，邢公更感激不已而赋诗惜别：“与君相送到葫芦，酒在葫芦不用沽，共饮一杯辞别去，君行西去故人无”，深表惜别之痛。 宪宗成化十七年(1481)五月二十日邢宥逝世。临终时对长子顼说：“吾居官无余藏，汝母之服未除而有斯疾，必不起。我死丧礼宜从俭，汝能勤俭以保第，吾目瞑矣。”言讫而终，享年66岁，葬于铜斗山之南。宪宗命礼部备牲仪，翰林院撰文，遣官谕祭。朝廷遣派广东承宣布政司右参政谢璃谕于家设祭，明内阁大学士刘吉和丘浚撰墓志铭，都察院右佥都御史戴缙撰行状，使其生平政绩传于后世。