黄学准简介简历(个人资料介绍)

黄学准,字三平,号�子,明,南海人。嘉靖二十三年潜江知县。  (一)  笔者通过查寻广州《黄氏家谱》,准确地说,黄学准是今广州市花都区炭步镇朗头村人。其先祖在南宋时期(1140)先从湖广(湖北)江夏郡(今武汉市江夏区)迁往江西,几经辗转,最后定居今朗头村。从第七世黄仕明立村开始,黄氏家族逐渐成为书墨飘香,科甲鹊起的名门望族。有史记载,仅明、清两朝中举者十人,高中进士者十五人,有“七子五登科”“公孙八科甲”“父子两乡贤”之美称。这“父子两乡贤”就是指黄氏十四世黄�担�黄学准之父),进士、乡贤,十五世祖黄学准,进士(家谱记载是进士,其他史志记载是以举人身份入仕)、名宦,乡贤。旧时的南海县属广州府辖,其版图可能包括今花都区。  《广东通志・名宦》(以下简称《通志》)、康熙《潜江县志》(卷十二・秩官志。以下简称《县志》)等史志对黄学准的记载都基本相同,《通志》记载得更为翔实。从这些史志中得知黄学准在明正德十四年(1519)中举。中举后的黄学准并没有马上求职入仕,而是继续寒窗苦读向进士进发,先后多次参加会试均名落孙山。《通志》记载:“嘉靖间授崖州学正”。崖州即今海南省三亚市及周边区县,明朝中期其偏远、荒莽、落后景象可想而知。当时这地方“士不知学,民不识字”,黄学准潜心办学,以朝廷钦定的“四书五经”为教义,认真传道授业,教化民众,培育士子,士子“多成就者”。  (二)  因黄学准在学正岗位上业绩显著,嘉靖二十三年(1544)迁升潜江知县。潜江滨江临水,旧时,水患是潜江县令和百姓的心头之患,每年夏秋两季大多“潦岁至没城,公署中可舟也”,黄学准即率民众“筑堤捍之,患遂息”。时常的水患使有些人-为盗匪,当时有一名叫夏三的流窜巨盗,烧*抢掠,横行于鄂湘之间,闹得商贾不敢至,百姓不得宁,“郡邑兵不能制,学准密计擒之”;同时,本县皇庄(今后湖一带)人与夏三相**行劫也十分猖獗,也一并被黄学准缉拿归案,确保了一方百姓的平安。  黄学准在潜知县任上,特别注重抗御水患的相关工作,做了力所能及的诸如筑堤、浚河,将水啮浸损的城墙北边抛石筑矶,固城抗洪之外,并遵循当时民俗修建庙宇敬俸神灵以保平安。《县志》载:旧时县城正街有一座祭水神的水府庙,成化六年(1470)知县汪志迁建于东门河岸,嘉靖二十四年(1545)黄学准迁建于北门外的河岸(今康馨花园北边一带),以石镇城墙北边水冲之险。同时,他还觉得城北不够坚固,在水府庙左侧建一楠�希ㄩ��希�水神之妃)庙以镇河妖,实则是“添三矶头”以*城北水势,保城池安稳。楠�厦斫ǔ珊螅�他提笔撰写了一篇《楠�厦砑恰罚ā断刂尽肪砹�有载,略)。此举现在看来虽然唯心不可取,但当时黄学准能将“楚俗尚鬼”的民俗用于办实事,不乏智慧之举。  (三)  特别值得潜江民众称颂念记的是黄学准主持修建了潜江城墙四门。宋乾德年间所建的潜江县城在安远镇(今高石碑镇蚌湖村一带),遭遇一场大水后,元朝至元三十年(1293)迁至今园林城区建城时,名曰“田舍城”,顾名思义即在田园房舍之地建起的一座城池。旧城为土城(也就是用泥土筑成的一周堤�幔�今南门河游园尚存的西堤就有旧土城的雏形),没有确切的城池四门及名称。黄学准莅位潜江后,总感觉进出县城不便,没有四门街道拓展不开,市井零*,经多次实地踏勘城池,征求耆老乡绅意见后,决定修建四门。  城门建成后,黄学准请其老乡,时任南宫礼部尚书湛若水(今广东增城人,明代哲学家、名宦)撰写了一篇《新修城门记》(《县志》有载)。湛尚书写道:修建城门时,“议财用,措糇(hóu,干粮、食粮)粮,不伤公帑(tǎng,府库里的钱财),不劳民财”,四门告成时,“民若不知有兴作,官若不知有鞭挞”。他还盛赞这是“闻政事之门,又得心术之门”,“潜尹黄子政暇之所讲闻,必将以宇宙为家,以天地为城郭”。并给四门各取了颇具诗意的名字,东曰“汉滨”之门,即汉水支流经城东入沔阳;西曰“郢郊”之门,即承天府为郢,西护潜江,潜江言之郢之郊;南曰“迎薰”之门,即迎财祈福,似�`香以为民悦;北曰“望洋”之门,即汉水、排沙河北环如洋似带。此四门为潜江城门之始,虽为黄学准主政修建,但他却十分谦恭地将功绩让给了承天府分巡道佥事柯乔檄(字双华),因而湛尚书修城记中的好多溢美之词都给了柯乔檄。  (四)  黄学准在潜知政六年,为政公正廉明,作风正派,处事坚持原则,不阿权贵。当他智擒夏三以及与夏三狼狈为奸的皇庄人,皇庄总管廖斌索要夏三去邀功请赏,黄学准怕夏三的余党买通官府后逃*打击而不予,令廖斌十分难堪不悦;分巡道的兵备使者认为他缉拿夏三是狗咬耗子多管闲事,抢了他的功劳,对黄学准也心生忌妒,四处诋毁。勤政务实、一心为民的黄学准办事讲原则,高风亮节,不理会这些,也不顺应官场的潜规则,结果遭到这帮人的暗算,两届期满考核后不仅没有升职,还降职改任淮安(今江苏淮安市)教授。《县志》载:黄学准“去之日囊箧(qiè,小箱子)萧然”,“历今士民犹能颂之”。《通志》载:此后黄学准又升任贵县(今广西贵港市)知县时,里甲日供堂千钱,他说:“此皆民脂也,一切不受”,百姓称德不忘。  黄学准是一位学识渊博、颇有文学造诣的-,《潜江明清诗选》收录有他在潜的两首诗。**首是《题妙庭观》,其中前四句写道:“汉水周环百尺楼,尘踪竟日此淹留。牛横牧笛云生陇,艇卧渔蓑月映洲”。第二首《题元真观》,这是他遭贬临别潜江时专程去城南二里(今潜江中学一带)的元真观,拜访了道士之后感叹官场黑暗,作往事不堪回首而题的一首诗,后四句是这样写的:“一宦忽惊千里别,六年无暇片辞留。不堪回首成尘迹,日暮云生杜若洲”。  因其才气和教学的名气,后来被调往京城任国子监助教。再后来官复七品,任浔州(治所在今广西桂平县)通判,后官复原职任了贵县知县,待他最后致仕归里时已是朝廷五品命官。  《通志》载:黄学准归里后与同乡何维柏(字乔仲,号吉林,曾任礼部侍郎、吏部左右侍郎,南京礼部尚书,是明代不畏权相、刚直敢谏的名宦之一)、霍与瑕(官至兵部职方,广西佥事,明代**人物)等人在南海“结诗社于盍�(hézān)楼”,著有《家园诗稿》,后被供奉于南海乡贤祠。

  黄学准,字三平,号�子,明,南海人。嘉靖二十三年潜江知县。  (一)  笔者通过查寻广州《黄氏家谱》,准确地说,黄学准是今广州市花都区炭步镇朗头村人。其先祖在南宋时期(1140)先从湖广(湖北)江夏郡(今武汉市江夏区)迁往江西,几经辗转,最后定居今朗头村。从第七世黄仕明立村开始,黄氏家族逐渐成为书墨飘香,科甲鹊起的名门望族。有史记载,仅明、清两朝中举者十人,高中进士者十五人,有“七子五登科”“公孙八科甲”“父子两乡贤”之美称。这“父子两乡贤”就是指黄氏十四世黄�担�黄学准之父),进士、乡贤,十五世祖黄学准,进士(家谱记载是进士,其他史志记载是以举人身份入仕)、名宦,乡贤。旧时的南海县属广州府辖,其版图可能包括今花都区。  《广东通志・名宦》(以下简称《通志》)、康熙《潜江县志》(卷十二・秩官志。以下简称《县志》)等史志对黄学准的记载都基本相同,《通志》记载得更为翔实。从这些史志中得知黄学准在明正德十四年(1519)中举。中举后的黄学准并没有马上求职入仕,而是继续寒窗苦读向进士进发,先后多次参加会试均名落孙山。《通志》记载:“嘉靖间授崖州学正”。崖州即今海南省三亚市及周边区县,明朝中期其偏远、荒莽、落后景象可想而知。当时这地方“士不知学,民不识字”,黄学准潜心办学,以朝廷钦定的“四书五经”为教义,认真传道授业,教化民众,培育士子,士子“多成就者”。  (二)  因黄学准在学正岗位上业绩显著,嘉靖二十三年(1544)迁升潜江知县。潜江滨江临水,旧时,水患是潜江县令和百姓的心头之患,每年夏秋两季大多“潦岁至没城,公署中可舟也”,黄学准即率民众“筑堤捍之,患遂息”。时常的水患使有些人-为盗匪,当时有一名叫夏三的流窜巨盗,烧*抢掠,横行于鄂湘之间,闹得商贾不敢至,百姓不得宁,“郡邑兵不能制,学准密计擒之”;同时,本县皇庄(今后湖一带)人与夏三相**行劫也十分猖獗,也一并被黄学准缉拿归案,确保了一方百姓的平安。  黄学准在潜知县任上,特别注重抗御水患的相关工作,做了力所能及的诸如筑堤、浚河,将水啮浸损的城墙北边抛石筑矶,固城抗洪之外,并遵循当时民俗修建庙宇敬俸神灵以保平安。《县志》载:旧时县城正街有一座祭水神的水府庙,成化六年(1470)知县汪志迁建于东门河岸,嘉靖二十四年(1545)黄学准迁建于北门外的河岸(今康馨花园北边一带),以石镇城墙北边水冲之险。同时,他还觉得城北不够坚固,在水府庙左侧建一楠�希ㄩ��希�水神之妃)庙以镇河妖,实则是“添三矶头”以*城北水势,保城池安稳。楠�厦斫ǔ珊螅�他提笔撰写了一篇《楠�厦砑恰罚ā断刂尽肪砹�有载,略)。此举现在看来虽然唯心不可取,但当时黄学准能将“楚俗尚鬼”的民俗用于办实事,不乏智慧之举。  (三)  特别值得潜江民众称颂念记的是黄学准主持修建了潜江城墙四门。宋乾德年间所建的潜江县城在安远镇(今高石碑镇蚌湖村一带),遭遇一场大水后,元朝至元三十年(1293)迁至今园林城区建城时,名曰“田舍城”,顾名思义即在田园房舍之地建起的一座城池。旧城为土城(也就是用泥土筑成的一周堤�幔�今南门河游园尚存的西堤就有旧土城的雏形),没有确切的城池四门及名称。黄学准莅位潜江后,总感觉进出县城不便,没有四门街道拓展不开,市井零*,经多次实地踏勘城池,征求耆老乡绅意见后,决定修建四门。  城门建成后,黄学准请其老乡,时任南宫礼部尚书湛若水(今广东增城人,明代哲学家、名宦)撰写了一篇《新修城门记》(《县志》有载)。湛尚书写道:修建城门时,“议财用,措糇(hóu,干粮、食粮)粮,不伤公帑(tǎng,府库里的钱财),不劳民财”,四门告成时,“民若不知有兴作,官若不知有鞭挞”。他还盛赞这是“闻政事之门,又得心术之门”,“潜尹黄子政暇之所讲闻,必将以宇宙为家,以天地为城郭”。并给四门各取了颇具诗意的名字,东曰“汉滨”之门,即汉水支流经城东入沔阳;西曰“郢郊”之门,即承天府为郢,西护潜江,潜江言之郢之郊;南曰“迎薰”之门,即迎财祈福,似�`香以为民悦;北曰“望洋”之门,即汉水、排沙河北环如洋似带。此四门为潜江城门之始,虽为黄学准主政修建,但他却十分谦恭地将功绩让给了承天府分巡道佥事柯乔檄(字双华),因而湛尚书修城记中的好多溢美之词都给了柯乔檄。  (四)  黄学准在潜知政六年,为政公正廉明,作风正派,处事坚持原则,不阿权贵。当他智擒夏三以及与夏三狼狈为奸的皇庄人,皇庄总管廖斌索要夏三去邀功请赏,黄学准怕夏三的余党买通官府后逃*打击而不予,令廖斌十分难堪不悦;分巡道的兵备使者认为他缉拿夏三是狗咬耗子多管闲事,抢了他的功劳,对黄学准也心生忌妒,四处诋毁。勤政务实、一心为民的黄学准办事讲原则,高风亮节,不理会这些,也不顺应官场的潜规则,结果遭到这帮人的暗算,两届期满考核后不仅没有升职,还降职改任淮安(今江苏淮安市)教授。《县志》载:黄学准“去之日囊箧(qiè,小箱子)萧然”,“历今士民犹能颂之”。《通志》载:此后黄学准又升任贵县(今广西贵港市)知县时,里甲日供堂千钱,他说:“此皆民脂也,一切不受”,百姓称德不忘。  黄学准是一位学识渊博、颇有文学造诣的-,《潜江明清诗选》收录有他在潜的两首诗。**首是《题妙庭观》,其中前四句写道:“汉水周环百尺楼,尘踪竟日此淹留。牛横牧笛云生陇,艇卧渔蓑月映洲”。第二首《题元真观》,这是他遭贬临别潜江时专程去城南二里(今潜江中学一带)的元真观,拜访了道士之后感叹官场黑暗,作往事不堪回首而题的一首诗,后四句是这样写的:“一宦忽惊千里别,六年无暇片辞留。不堪回首成尘迹,日暮云生杜若洲”。  因其才气和教学的名气,后来被调往京城任国子监助教。再后来官复七品,任浔州(治所在今广西桂平县)通判,后官复原职任了贵县知县,待他最后致仕归里时已是朝廷五品命官。  《通志》载:黄学准归里后与同乡何维柏(字乔仲,号吉林,曾任礼部侍郎、吏部左右侍郎,南京礼部尚书,是明代不畏权相、刚直敢谏的名宦之一)、霍与瑕(官至兵部职方,广西佥事,明代**人物)等人在南海“结诗社于盍�(hézān)楼”,著有《家园诗稿》,后被供奉于南海乡贤祠。

   炭步镇  炭步镇位于广州市花都区的西南部,西与三水相连,南与南海相邻,东与白云区神山镇接壤,西北面是赤坭镇。贯穿全镇的有花都大道、禅炭公路、巴江河和在建的西二环高速公路。珠江水泥厂、花都港、越堡水泥厂矿山、花都汽车城也在我镇境内。炭步的交通优势和地缘优势比较突出。2002年5月,省建设厅确定炭步镇为省中心镇,2003年,被广州市确定为第二批中心镇。炭步镇总面积为113…… 详细++
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