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唐宣宗李忱（公元810－859年），别名李忱、李怡、琼俊，唐朝第十六位皇帝，唐宪宗李纯之子。唐宣宗李忱代表作有吊白居易、百丈山，在位期间击败吐蕃，收复河湟，安定塞北、平定安南，唐朝出现了一段安定繁荣的时期，史称“大中之治”。公元859年，病入膏肓的唐宣宗驾崩，谥号章仁神聪懿道大孝皇帝，庙号宣宗，葬于贞陵。 　　人物生平 　　早年经历 　　公元810年（元和五年），李忱生于唐长安城大明宫，为唐宪宗的第十三子，生母原为镇海节度使李�侍妾郑氏，李�谋反失败，郑氏入宫后当郭太后的侍儿，后来被唐宪宗临幸，生下李忱。论辈分，他是敬、文、武宗的皇叔，论年龄却比唐敬宗和唐文宗还小一岁。他在穆宗长庆元年（821）三月，被封为光王。 　　登基称帝 　　公元845年唐武宗病危时，宦官们为了找个好控制的人当皇帝，就把37岁的光王李怡立为皇太叔，并更名李忱，成为新的皇位继承人。 　　大中元年（公元846年），李怡登基称帝，是为唐宣宗。 　　唐宣宗即位后勤于政事，孜孜求治。他非常喜欢读《贞观政要》。他重新整顿吏治，并且限制皇亲和宦官。他把死于甘露之变中除郑李之外的百官全部昭雪，唐王朝政局在他的治理下，很快安定下来了。 　　大中之治 　　唐宣宗于即帝位后致力于改善中唐以来所遗留下来的种种社会问题，对内贬谪李德裕，结束牛李党争；抑制宦官势力过分膨胀；打击不法权贵、外戚。在位期间宣宗勤俭治国，体恤百姓，减少赋税，注重人才选拔，对外，唐宣宗不断击败吐蕃、回鹘、党项、奚人，收复安史之*后被吐蕃占领的大片失地；唐朝国势有所起色，百姓日渐富裕，使本已衰败的朝政呈现出“中兴”的小康局面。因此，史上对唐宣宗评价极高，认为他是和文景之治的汉文帝和贞观之治的唐太宗一样的明君”历史上把这一时期称之为：“大中之治”。 　　因病驾崩 　　公元859年（大中十三年），五月起，宣宗因为食用仙丹中*，身体状况非常糟糕，一连一个多月都不能上朝。到了八月，病入膏肓的宣宗驾崩。嗣后宫中又是变故频频。他一直信任的宰相令狐�摄冢宰负责治丧。群臣上谥号曰圣武献文孝皇帝，庙号宣宗。第二年二月，葬于贞陵。 　　是否为僧 　　唐宣宗为僧之事的来源，主要是韦昭度的《读皇室运寻》和令孤澄的《贞陵遗事》，在这两篇文章中，他们说唐武宗为了争夺皇位，曾想*死光王(即后来唐宣宗)。于是派中常侍四人将光王抓来，浸在宫内厕所里。有个叫仇公武的宦官有心搭救，便假意借口已*死光王，而将其送出皇室。三年后，武宗死，宦官头子才将光王请出来当皇帝。 　　不过不少史家，如北宋的司马光，认为唐宣宗曾被唐武宗-及出家为僧是没有根据，因正史中没有相关记载，而且当时唐宣宗只是众多的庶出皇叔其中之一，对唐武宗的帝位根本没有威胁，更有史家认为唐宣宗被唐武宗-而出家为僧的-，是后世佛**杜撰出来的故事，为的是丑化曾推行会昌灭佛的唐武宗，同时圣化在登基后支持佛教的唐宣宗。 　　经过佛**的渲染，五代时《中朝故事》、《北梦琐言》及宋陆游《避暑漫钞》中也都有光王潜逃到江南遁入空门的简略记载。五代末，宋初人赞宁《宋高僧传》也说，宣宗为僧，曾游方到杭州，齐安禅师很好地照看了他。宣宗即位时，齐安已死，宣宗为了报恩，便敕赐寺名，谥齐安为悟空**，还御制哀诗悼念。此外，在禅宗的名僧希运《黄檗宛陵录》中也有记载，说唐宣宗为沙弥时，曾见黄檗**大佛殿上礼佛，便问，“不看佛求，不看法求，不看众求，长老礼拜当何所求?”于是两人一问一答，就说起公案来。禅宗以说“公案”代替说经，这次两人的谈话，还成了以“黄襞礼佛”为命名的有名的“公案”。希运在江西主安黄檗山路过，传说还曾和正在该山做沙弥的唐宣宗一同观瀑布，吟诗作赋。 　　关于宣宗为僧的传说，随着时间的推移，流传越广，也传得越来越神奇。到明代时，有一名僧圆悟禅师在其撰的《碧岩集》中，是这样记载的：宣宗少时，爬到哥哥穆宗的龙床上，作出接见大臣的姿态，穆宗非常赞赏。武宗即位后，记起此事，便心存疑忌，想害死宣宗，宣宗不得不逃走，就在香严智闲和尚门下剃度为僧。后随智闲和尚来到江西庐山，两人同观瀑布，智闲提出要作诗，其动机是觉得此人气度不凡，想趁机考考他，以判断其底细究竟怎样，便先吟出两句诗：“穿云透石不辞劳，地远方知出处高。”宣宗接着吟到：“溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。”智闲和尚见此人学识渊博，气度不凡，便以礼相待。后来在一次盐官会上，希运是首座法师，在其礼拜时，两人就谈起“公案”来，在这里，与《黄檗宛陵录》中所记载不同的是，将智闲和尚代替了黄檗禅师，地点也由黄檗山变成了江西庐山。另外，在《黄檗万福禅诗志》中也有关于唐宣宗为僧的记载，该书中则将地点又搬至福清黄檗山，将黄檗禅师观瀑布所吟的两句诗也改为：“千岩万壑不辞劳，远看方知出处高。唐宣宗所吟的两句诗倒没有改。《禅诗志》中还说，唐宣宗来到福清黄檗山后，又南行至惠安观看洛阳江，再南行至同安，还出现了所谓神象夜间出来迎接宣宗到来之事。 　　历代评价 　　《新唐书》：宣宗精于听断，而以察为明，无复仁恩之意。呜呼，自是而后，唐衰矣！ 　　《旧唐书》：臣尝闻黎老言大中故事，献文皇帝器识深远，久历艰难，备知人间疾苦。自宝历巳来，中人擅权，事多假借，京师豪右，大扰穷民。洎大中临驭，一之日权豪敛迹，二之日奸臣畏法，三之日阍寺�气。由是刑政不滥，贤能效用，百揆四岳，穆若清风，十余年间，颂声载路。上宫中衣浣濯之衣，常膳不过数器，非母后侑膳，辄不举乐，岁或小饥，忧形于色。虽左右近习，未尝见怠惰之容。与群臣言，俨然煦接，如待宾僚，或有所陈闻，虚襟听纳。旧时人主所行，黄门先以龙脑、郁金藉地，上悉命去之。宫人有疾，医视之，既瘳，即袖金赐之，诫曰：“勿令敕使知，谓予私于侍者。”其恭俭好善如此。季年风*，召罗浮山人轩辕集，访以治国治身之要，其伎术诡异之道，未尝措言。集亦有道之士也。十三年春，坚求还山。上曰：“先生少留一年，候于罗浮山别创一道馆。”集无留意，上曰：“先生舍我亟去，国有灾乎？朕有天下，竟得几年？”集取笔写“四十”字，而十字挑上，乃十四年也。兴替有数，其若是乎！而帝道皇猷，始终无缺，虽汉文、景不足过也。惜乎简藉遗落，旧事十无三四，吮墨挥翰，有所慊然。 　　赞曰：李之英主，实惟献文。�z�尽去，淑慝斯分。河、陇归地，朔漠消氛。到今遗老，歌咏明君。 　　《唐鉴》：百吏奉法，**不扰，海内安靖几十五年。 　　《旧唐书-宣宗本纪》：当时以大中之政有贞观之风焉。 　　《资治通鉴》：故大中之政，讫于唐亡，人思咏之，谓之小太宗。 　　由於宣宗在位时之年号为大中，故史家以「大中之治」称之，并且将大中之治比作汉朝的文景之治，将唐宣宗比作唐太宗和汉文帝一样的明君。 唐宣宗李忱相关 唐贞陵 　 陕西省咸阳市泾阳县 最会隐忍的十大历史人物 (第2位) 人物关系： 鼻祖： 唐太宗李世民 (599～649) 唐朝皇帝,中国古代十大贤君 远祖： 唐高宗李治 (628～683) 唐朝第三位皇帝 太祖： 唐睿宗李旦 (662～716) 唐朝第五位皇帝 烈祖： 唐玄宗李隆基 (685～762) 唐朝第六位皇帝 天祖： 唐肃宗李亨 (711～762) 唐朝第七位皇帝 高祖： 唐代宗李豫 (727～779) 唐朝第八位皇帝 曾祖： 唐德宗李适 (742～805) 唐朝第九位皇帝 爷爷： 唐顺宗李诵 (761～806) 唐朝第十位皇帝 叔祖父： 李谅 李谦 李谔 父亲： 唐宪宗李纯 (778～820) 唐代第十一位皇帝 儿子： 唐懿宗李�y (833～873) 唐朝第十七位皇帝 孙子： 唐僖宗李儇 (862～888) 唐朝第十八位皇帝 唐昭宗李晔 (867～904) 唐朝第十九位皇帝 曾孙： 胡昌翼 (904～999) 李� (?～905) 李裕 (?～905) 唐朝第23任皇帝 李�G (?～905) 李祺 (?～905) 李秘 (?～905) 李祥 (?～905) 李� (?～905) 李禊 (?～905) 唐哀帝李�� (892～908) 唐朝第二十位皇帝 李�t (?～905) 兄弟： 唐穆宗李恒 (795～824) 唐朝第十二位皇帝 侄子： 唐文宗李昂 (809～840) 唐朝第十四位皇帝 唐敬宗李湛 (809～826) 唐朝第十三位皇帝 唐武宗李炎 (814～846) 唐朝第十五位皇帝 侄孙： 李峻 李凑 (?～835) 李岐 李嵯 李溶 (?～840) 李岘 李峄 李悟 (?～826) 李宁 李恽 李�� (?～867) 李惴 (?～862) 李�� 李忻 李�� 李怿 李恂 李悦 李憬 李惕 李恪 (?～821) 姊妹： 岐阳庄淑公主 (799～837) 丈夫： 杜�� (794～873) 唐朝宰相 叔伯： 李绮 (?～833) 李综 (?～808) 李约 李经 李纬 李纵 李结 李� 李缮 李绸 李缃 李绰 (?～862) 唐顺宗李诵第21子 李绾 李� 唐顺宗李诵十七子。 李绚 李�c 李绲 唐顺宗李诵十八子 李绅 唐顺宗李诵十九子 李纶 唐顺宗李诵二十子 李�w 经历历史**： 牛李党争 (公元821年) 同年(公元859年)去世的名人： 卢商 (789～859) 唐朝宰相 北京市 魏谟 (794～859) 唐朝宰相 河北省邢台市巨鹿县