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周敦颐（1017-1073 ），宋理学家。 　　原名敦实，后避宋英宗讳，改名敦颐，字茂叔，宋真宗天禧元年（1017）生，道州营道县（今道县）人。晚年居庐山莲花峰下，筑室讲学，取营道故里濂溪命名为濂溪书堂，世称濂溪先生。 　　父辅成，曾任贺州桂岭县令。敦颐15岁时丧父，依舅父龙图阁直学士郑向抚育。24岁以荫受任为洪州分宁县主簿。仁宗庆历五年（1045）调南安军司理参军。转运史王逵受人指使，判*一罪不当死之囚犯，敦颐据理力争，并拟弃官而去，说：“如此尚可仕乎！*人以媚人，吾不为也！”逵感动，免去该犯**。后敦颐为郴县令。程颢、程颐之父程垧，时任大理寺丞，在南安结识，敦颐遂收二子受学，在郴县7年。至和元年（1054），改大理寺丞，知洪州南昌县。后两年，改太子中舍佥书，署合州判官事。嘉祜六年（1061），迁国子博士，通判虔州，路经庐山，喜其风景优胜，遂买田筑屋于山下，以为引退传道之地。 　　英宗治平二年（1065），任永州通判。两年后，摄邵州事，兴学校，复兴孔学。次年，以吕公著、赵�\荐，任广南东路转运判官，提点刑狱。“尽心职事，务在矜恕，虽瘴疠僻远，无所惮劳”。神宗熙宁六年（1073），病卒。 　　敦颐死后，黄庭坚在《濂溪词并序》中称其“人品甚高，胸中洒落，如光风霁月”。时士大夫亦誉为清高之士。 　　为官30年，职位较低，俸禄不高。为赴京师，每出卖家产筹集盘费，但平日俸禄，“悉以周宗族，奉宾友，及分司而归，妻子�粥或不给，旷达不以为意。”其讲学授业，为一代儒学**。其立学旨在教人如何做“圣人”。二程就学时，教以寻求孔子、颜渊做圣人之“乐处”。并提倡孟子“养心莫善于寡欲”等说。所到之处，必畅游名山胜水，以吟风弄月为生活乐趣。47岁时作《爱莲说》，以“出污泥而不染，濯清涟而不妖”自况。 　　传世著作有经朱熹整理之《太极图说》和《通书》40篇。后人编有《周子全书》。其理学继承《易传》及道家某些思想，以太极为理，阴阳五行为气，变化无穷，以形成宇宙构成图式。以“诚”为“人极”，“主静”、“无欲”才能“立诚”，达到道德最高境界。其哲学思想对宋明理学影响甚大。 　　二程之后，南宋朱熹视其为理学开山**，形成学派。事载《宋史・道学传》。 　　[以上内容由" 苍天一笑"分享。] 周敦颐相关 二程夫子读书遗址 　 广西贵港平南县 中国最有影响力的100位历史名人 相关成语： 【不蔓不枝】 主人公： 周敦颐 (1017～1073) 宋理学家 相关人物： 陶渊明 (365～427) 浔阳三隐 相关院校： 石鼓书院 白鹭洲书院 同年(公元1017年)出生的名人： 韩维 (1017～1098) 宋朝词人 河南开封杞县 陈襄 (1017～1080) 福建福州鼓楼区 折继闵 (1017～1052) 陕西榆林府谷县 杨蟠 (1017～1106) 浙江省台州椒江区 王安道 (1017～1051) 江西抚州东乡区 + 更多公元1017年出生的名人》 同年(公元1073年)去世的名人： 欧阳修 (1007～1073) 宋**家、文学家、史学家 江西吉安永丰县 何郯 (1005～1073) 四川眉山仁寿 吴评 (1005～1073) 福建南平武夷山市 下一名人：周密