成语歪解（阅读——成语歪解）
儿子问了我一个问题：“为什么是自圆其说，而不是自方其说？”虽然问题有些无厘头，却颇具“孩子气的视角”。顺着儿子的逻辑，我举例解释道：“你小时候额头碰到桌角，痛得哇哇大哭。爸爸跟你说，下次拿刀把桌角劈掉，然后你就赞同地不哭了。对吗？”儿子对这件事记忆犹新，估计这一幕许多人也都似曾相识。当然，我最后并没有劈了四个桌角，而是在网上购买了防撞垫，把锐利的桌角严实地封了起来。
比起家里的桌角，小区地下**入口处的那方大理石，就没能逃过被切角的命运了。搬入新小区不久，一天早晨我去地百思特网下**开车，发现工人正在切割打磨大理石。这长条形的石头，是用来安装蓝牙横杆的，刚好位于斜坡中间百思特网，把入口均分为进出两个车道。“昨天晚上，有人开车时轮胎碰到大理石的角，*胎了。”工人解释，物业让他们**时间把四个角都改成圆形的，避免再有业主中招。
桌子要是圆的百思特网，就没有尖锐的棱角，自然不会伤到人；**入口的大理石，如果一开始就做成两头椭圆的长条形，也不至于扎破轮胎。无论是桌角还是石角，伤到了人和物，自然免不了被人“修理”。
其实，为人处世又何尝不是这个理？一个人如果个性太强，随时随地棱角分明，甚至咄咄逼人、频频发难，难免被人嫌、被人恨，最终被人伤。
*敌一千自损八百，伤人者终究自伤。正因为此，许多人刚涉世时，往往个性鲜明。经过世事历练后，要么像桌角一样包藏起了锋芒，要么像石角一样被打磨得圆滑。
方者大多囿于一方，圆者则能行远无疆。自方是每个人的本性，自圆是多数人的选择。世间的凡人，唯有从自方到自圆，未见从自圆到自方。这是一个不可逆的过程。
或许，这可以作为我对儿子无厘头问题的“歪解”吧。
“君子不器，我们不必像机器一样有用，我们不要像机器一样局限，我们不需明确的目的，我们有无限的可能。”当我再读冯唐这段话时，发现对它有了更深刻的理解：机器被造成后，它的功用是唯一的、明确而又局限的。生而为人，你可以选择一直保持秉性，但你或因此放弃了无限的可能。