咱家的那些直系亲属里，爸爸叫什么名字，相信大多数人会*口而出；爷爷叫什么名字，相信很多人在略加思索之后也能说出来；但是，爷爷的爸爸叫什么名字，你还记得吗？
对于绝大多数人，这辈分到了三代，就成了完完全全的陌生人了。
杭州中山路上的四世同堂雕塑
清明、冬至上坟扫墓，有不止一次为两块墓碑感慨，一块上书“三代祖先”，一块上书“三代宗亲”，啥意思呢？意思就是，这辈分到了三代，墓碑上也就甭写名字了，直接以“三代”统而言之便了，落得省事儿。
到了今天，在日常的那些有仪式感的纪念活动中，追思的对象仅止于三代以内，再往上，连人都不认识，何谈追荐啊！
民间祭祖仪式
中国人历来是最讲孝道的，对中国人而言，孝道甚至是与西方人的宗教相似的一种信仰。佛教传入中国之初，就因为其教义与孝道相抵触，而受到各方的攻讦。
不过，经过数十代本土化的演变，佛教在中国广为流传，而其中，为人所熟知的佛经里，有相当一部分是讲“孝”的。《佛说盂兰盆经》、《地藏菩萨本愿经》等汉传佛教经典，都与传统的孝道合若符契，甚至在这些经典中，提倡孝道的程度还要超过本土的儒家经典，从中也可见到孝道观念对中国人的影响之深。
小朋友给长辈行礼
古人重孝，对于逝去的先人，往往会在灵堂供奉牌位，时时追荐，以示怀念。而今天的家庭中，此等观念，已经十分淡薄了。
在公墓里，不可能为每一位祖上逝去的亲人立碑，也只能以“三代祖先”、“三代宗亲”之名笼统地追荐所有三代以上的先人了。
我是个传统的人，总是认为，如果我为咱们家族打下了基业，让家族的*脉与荣光代代相传，而传到三代之时，竟然已经不记得我的名字了，那我又何来奋斗的动力呢！？
好在，今日的中国，修家谱等纪念先辈之事重又兴起，总算让传统的孝道有了传承的渠道。私心想来，*脉的传承，还是需要记录下来，以为后世保留纪念的素材的。