【珍重主人心】-珍重主人心下一句

珍重主人心(珍重主人心下一句)

继续说韦庄《菩萨蛮》五首,今天该写第4首了,先回顾一下前3首:**首是离别故乡与情人,重点在“劝我早归家,绿窗人似花”;第二首写江南的好,是否要留在江南,重点在“未老莫还乡,还乡须断肠”;第三首离开了江南,但不知道去了哪里,并且回忆江南之好,“此度见花枝,白头誓不归”——韦庄《菩萨蛮·其一》、韦庄《菩萨蛮·其二》、韦庄《菩萨蛮·其三》

今天这第四首,又该讲什么呢?

菩萨蛮·其四

劝君今夜须沈醉,尊前莫话明朝事。珍重主人心,酒深情亦深。

须愁春漏短,莫诉金杯满。遇酒且呵呵,人生能几何。

这首词起句就有很深沉的愁绪,“劝君今夜须沈醉,尊前莫话明朝事”,“沈”同“沉”,今夜啥话也不要说,只管喝酒,一醉方休。更不要说明天的事,你想想,是有怎样的痛苦,才能让一个人不愿意面对明天?你可能失恋了、或者失业了,不知道今后的日子该怎么度过,但对于作者韦庄而言,上一篇说了,长安沦陷,唐昭宗被朱温*害,标志着唐朝正式灭亡,韦庄的家乡在长安,红楼绿窗下等待他的女子,也在长安,所以作者内心的痛苦是,国破家亡!

“劝君”,君是谁?“珍重主人心”,主人又是谁?肯定是同一个人,具体是谁不确定,但基本可以推测是前蜀开国皇帝王建,词中说“珍重主人心,酒深情亦深”,说明两人之间互相是看重的、情深的,朱温灭唐之后,建立后梁,眼看*世即将到来,正是在韦庄的辅佐下,王建建立了前蜀,韦庄任宰相,制定了前蜀一系列开国政策。

这一杯深沉的酒,正是代表着王建对韦庄的看重,所以这整个上片四句啊,不是韦庄在劝说别人,而是以王建的视角,在劝说韦庄:你不要难过,也不要想明天的事情,你要明白我对你的深深情意,都在这杯酒中,你一定要明白我的心!

接着过到下片,视角也转换到了韦庄, “须愁春漏短,莫诉金杯满”,漏就是更漏,古代的计时器,他说我为什么愁呢,因为春夜短暂,既然主人已经劝我今夜须沉醉,那我也不用再推辞说酒杯满了,不能再喝了。

不论是主人的情意、还是明朝的愁事,都不容推辞,也不用推辞,就像杜甫说“莫厌伤多酒入唇,且看欲尽花经眼”,花落殆尽已经成为现实,长安沦陷已经成为现实,唐朝灭亡已经成为现实,你推辞又有啥用呢,今夜须沉醉,一醉解千愁。

后面这一句就有意思了,“遇酒且呵呵”,韦庄莫非穿越了,竟然会用“呵呵”这种现代感强烈的词?你有所不知,“呵呵”这个词可不是现代人发明的,《晋书》中就有“呵呵”,唐朝诗人寒山在《我见东家女》诗中也有句“含笑乐呵呵,啼哭受殃决”,宋朝欧阳修、苏轼都用过这个词。

我们现在很讨厌别人对自己说呵呵,因为这个词虽然是笑,但空洞没有感情,是皮笑肉不笑,还有几分轻蔑,你看韦庄是在什么情境下呵呵的?是在国破家亡、满心悲痛、借酒浇愁之时,此时此刻,他又怎么可能带着感情哈哈大笑,或者对着酒杯会心一笑,他只能苦笑,自嘲,所以“遇酒且呵呵”,真是有三分薄凉、三分讥笑、和四分漫不经心。

最后“人生能几何”,曹*说“对酒当歌,人生几何”,一首《短歌行》看似愁闷,实则全是雄心壮志,因此有人就说,韦庄这句“人生能几何”也是写的旷达,其实不然,你表面上看是借了曹*的意思,是人生苦短及时行乐,但在这首词中,“人生能几何”传达的是十分悲哀,十二分无可奈何。

我都到了这般地步,还能怎样呢?我啥也不能做,只能借酒消愁、对酒呵呵,人生短暂,主人既然看重我,那我就留在这里吧。这哪里有旷达,只有悲哀啊!

《菩萨蛮》第四首就结束了,本来在第三首说“此度见花枝,白头誓不归”,如果能在这里再遇到“满楼红袖招”,那我发誓不再回去了。他遇到了吗?当然遇到了。

红袖就是美人,在古代诗词传统中,美人代表着一份际遇、一种欣赏,屈原的“香草美人”,是贤能之士,也表示自己被某个贤人看重,得到了某种机遇,韦庄说“满楼红袖招”,固然是指漂亮的小姐姐对自己招手,但也可以有香草美人这种传统意象,照这样理解,“此度见花枝,白头誓不归”意思就是,如果在这里还能遇到某人看重,那我就要留下来。很显然,他遇到了,这个人就是王建。

所以,在第四首词中,他实现了第三首的“此度见花枝,白头誓不归”,则第二首所说“未老莫还乡,还乡须断肠”也就不成立了,现在最重要的问题是**首那个女子,“劝我早归家,绿窗人似花”,她该怎么办,韦庄把她忘记了吗?

这个问题第五首再说啦!

原文链接:,转发请注明来源!