——清华大学1932年入学考试国文试题，由陈寅恪教授命题，曾经出过一个三字的的上联：孙行者。据说只有一位考生对得最精彩，对句是：“胡适之”。
孙行者、胡适之，都是人名；一古一今、一武一文、一虚一实、一神一凡，又都是名人；这两个名人，可以说，又都是赴西天的取经人。这是意对。胡、孙，都是猴子的别名，是名词；行、适，都有走动的意思，是动词；者、之，都是文言虚词。这是文对。讲音韵：平仄仄，仄平平，是格律对。这副三字的对联，真是言简意赅、妙趣横生、对仗工整、自然天成。
袁世凯千古；
中国人民万岁！
——对联讲究工整，上下联要字数相等，这副对联不工整，上联是“袁世凯”，对下联的“中国人民”是对不起来的，寓意袁世凯对不起中国人民！就是故意用不工整，以达到讽刺的效果）
上联：二三四五；
下联：六七八九。
横批：南北
（相传此联为北宋初年宰相吕蒙正所作。吕蒙正小时候家境贫寒，生活窘迫。有一年春节，家中缺衣少食，过得冷冷清清，吕蒙正于是写下此联。这幅对联巧用“隐字”修辞，上联缺“一（衣）”，下联少“十（食）”，配上横批“南北”，暗含“无东西”，对联含蓄地表达了“缺一（衣）少十（食）没有东西”的困境。）
天增岁月人增胖；
春满乾坤身满门。
横批：该减肥了。
——此联是把传统春联“天增岁月人增寿；春满乾坤福满门”略作修改，成为幽默春联。
日本东出，照遍神州大地；
兵从天降，踏平倭寇小国。
（备注：上联的“日本东出”，字面意思是太阳从东方升起，看似写自然景色，其实暗含日本人的狼子野心。下联是本人的原创对句，回击日本鬼子）
红楼梦中的五幅对联初读这两句，只觉得是作者的“荒唐言”。真的就是真的，假的就是假的，假的还能变成真的？有就是有，没有就是没有，还能无中生有？ 后来进入社会摸爬滚打，经历了一些世事，方才懂得，有的人为了利益，能把假的做成真的，把真的说成假的。而有的人为了往上爬，能把有的变成没有，把没有的说成有的。以假*真，无中生有，让人防不胜防。 记得有一位作家说过： 一般人看不透是非真假，人云亦云，以讹传讹； 聪明人看透了是非真假，却自以为聪明，到处嚷嚷； 有大智慧的人看透了是非真假，却不说透，给人留余地。 世间之事，真真假假，看透不说透，知人不评人，是一种高明的处世智慧。 02贾雨村去野外郊游，见到一座残破的寺庙——智通寺，门上有副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。贾雨村想：“这两句话，文虽浅近，其意则深。” 对联的意思很明白，积累了下辈子也花不完的财富，但还是贪得无厌，不肯收手，等到走投无路之时想回头，却为时已晚。人生喜怒哀乐，其实无关外物，都是自寻自找的。你的心态，决定你眼中的风景。林黛玉和史湘云身世差不多，同样是父母双亡，没有兄弟姐妹，都寄人篱下。林黛玉寄居在外婆舅舅家，史湘云寄居在叔叔婶婶家，但两人却活出截然不同的气象。林黛玉敏感悲观。宝玉砸玉，她淌眼抹泪：“淌或摔坏那玉，岂不是因我之过！”桃花凋落，她悲伤不已，挥泪写下《葬花吟》。周瑞家的送宫花，最后才送给她，她冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”贾宝玉在宁府上房看到这副对联，心中不快，连忙摆手要走。年少时读到这里，也如贾宝玉一般，觉得这副对联充满了圆滑气息。如今才明白，世事人情，都是做人的历练。做人，是一生的学问。如梁启超所说：“如果你做不成一个人，智识却是越多越坏。”要论世事洞明，人情练达，刘姥姥的为人处世之道，给了我们颇多借鉴。刘姥姥能屈能伸，家中贫穷，眼看就过不了冬了，刘姥姥无可奈何，只好放下尊严，到贾府“打秋风”。能屈能伸，无论处于什么境地，总能找到活路，是做人的通达。刘姥姥懂得感恩。得到贾府周济，来年地里大丰收了，刘姥姥留下最好的瓜果蔬菜，没敢卖，都带到贾府，感谢贾府的恩情。在贾府眼里，这些不值什么，却是刘姥姥能拿出的最好的东西了。在古代，富贵人家把门槛做得很高，以显示气派，并用铁皮包住，一千年也踏不坏。然而，就算你有千年铁门槛，也挡不住生死轮回，大限一到，只须一个土馒头。
急求5幅对联搜集五幅对联原联：烟锁池塘柳；
我创：墨染清灵枝。
守定寒窗空守寡；
退还莲迳返逍遥。
秋波数少传输入；
春流几多送过来。
行善不怕晚一步，幸福更新；
做事当凭早三分，美好忆旧。
张无忌左右徘徊；
周芷若高低纵扑。