有志同道合的朋友从远方来（共同研究学习），不也快乐吗？
现代这句话经常被用以对远道而来（有知识有文化的人）的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
《论语·学而》是《论语》**篇的篇名，包括16章，内容涉及诸多方面。《论语·学而》的重点是“吾日三省吾身”、“节用而爱人，使民以时”、“礼之用，和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
孔子（前551——前479），名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。儒家学派创始人，中国古代最著名的思想家、**家、教育家、文学家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。
有朋自远方来 不亦乐乎的意思是？意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
出自先秦孔子及其**《论语》
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解（我），（我）也不生气，不也是品德上有修养的人吗？”
扩展资料：
《论语》是孔门**集体智慧的结晶。其编纂者主要是仲弓、子游、子夏、子贡，他们忧虑师道失传，首先商量起草以纪念老师。然后和少数留在鲁国的**及再传**完成。
《论语》自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，成为研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的**手资料。南宋时朱熹将《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。元代延祐年间，科举开始以“四书”开科取士。此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。
乐夫-是什么意思有朋自远方来？有朋自远方来，不亦乐夫，是什么意思有朋友从远方来，不也是很高兴的事吗
不亦乐乎？有朋自远方来？有朋自远方来，不亦乐乎？乐是什么意思？“有朋自远方来，不亦乐乎”的“乐”是读“lè” 是喜悦、愉快的意思。 ____竭诚为您解答，麻烦亲不吝赐一个好评，感激不尽！
有朋自远方来不亦乐乎。是什么意思？有志同道合的朋友从远方来，不也很愉快吗？ 现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。正常的解释他们都说了那我给你说个不正常的意思吧 :有朋友从远方来 不要太高兴 俗话说无事不登三宝殿 ( 帮忙采纳一下好不好拉 祝你开心每一天 我做任务呢 谢谢拉)不会呀
有朋自远方来，不亦乐乎的意思有朋自远方来，不亦乐乎？
yǒu péng zì yuǎn fāng lái ， bú yì lè hū
有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？
现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。
出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”不亦乐乎意思是：这不是非常高兴的一件事情吗？形容非常欢迎远道而来的朋友，现在常用来庆祝高兴开心的事情，多用于好心情的感叹“有朋自远方来，不亦乐乎”的意思是：有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？
出自《论语·学而》:"子曰:学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?"
君子之行，圣人之心是学生立身的基础，如果没有这个基础的认知就不要学圣人之学。此时虽不知圣人为何行止，但要有君子的基础，这是我们学习基础也是不可含糊的东西，心性不可在此有一丝一毫的偏颇，否则学之大患，行之大难。以后的世间各种缘法起始处行之也知如何约束自己。虽不可能遍成大家但也不坏一世苦读修身之功。
扩展资料：
《论语》结集工作是由孔子门人及再传**完成的。《论语》名称的来由,班固《汉书・艺文志》说:"《论语》者,孔子应答**时人及**相与言而接闻于夫子之语也。当时**各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之《论语》。"这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。现在通行的《论语》20篇，内容以伦理、教育为主。《论语》在汉代有《鲁论语》、《齐论语》与《古论语》等不同本子流传，后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏《论语注疏》、宋朱熹《论语集注》及清刘宝楠《论语正义》等，今注本有杨伯峻《论语译注》。
本部《四部要籍注疏业刊・论语》即收入清同治十二年粤东书局据《知不足齐业书》本刻《古经解汇函》本，包括《正平版论语集解》、《论语义疏》、《论语注疏附校勘记》、《论语集注》、《元盱郡覆宋本论语集解》、《论语正义》、《论语集释》、《论语疏证》、《开成石经论语》等。意思：意思为：有志同道合的朋友从远方来，不也是很快乐的事吗？
“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学了，然后按一定的时间去实习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？”
出处：《论语·学而》
作者简介：
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。
孔子曾受业于老子，带领部分**周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。相传他有**三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其**及其再传**把孔子及其**的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。如果你的老师说“乐”字念yue，那他就是误人子弟。前面两位的回答是不正确的，有一位还骂人，就更不对了。
乐肯定是念le，念yue的是“说”字。“说”通“悦”。原文是这样的：
学而时习之，不亦说（yue，通“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐（le）乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
首先，要明白所谓通假字，就是古代人写的错别字。它有个特征就是通假字与本字是“形相近”。在这里，“乐”并不是“悦”的通假字，“悦”的通假字是“说”，所以，你可以大胆地判断，这里的乐，是读le，是快乐的意思，它绝不可能读yue。
记住通假字“形相近”这个特征，以后就可以触类旁通，举一反三了。有志同道合的朋友从远方来，不也很喜悦，高兴吗？
现在这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎，也表示老朋友见面很开心。