皇考是什么意思(皇伯和皇考是什么意思)

躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪 什么意思

躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪的意思是:我品行纯正没有瑕疵啊,我继承了先父的美好风仪。

这句诗出自《楚辞九叹》远逝

志隐隐而郁怫兮,愁独哀而冤结。

肠纷纭以缭转兮,涕渐渐其若屑。

情慨慨而长怀兮,信上皇而质正。

合五岳与八灵兮,讯九鬿与六神。

指列宿以白情兮,诉五帝以置词。

北斗为我折中兮,太一为余听之。

云服阴阳之正道兮,御后土之中和。

佩苍龙之蚴虬兮,带隐虹之逶蛇。

曳彗星之皓旰兮,抚朱爵与鵕鸃。

游清灵之飒戾兮,服云衣之披披。

杖玉华与朱旗兮,垂明月之玄珠。

举霓旌之墆翳兮,建黄纁之总旄。

躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪。

惜往事之不合兮,横汨罗而下濿。

乘隆波而南渡兮,逐江湘之顺流。

赴阳侯之潢洋兮,下石濑而登洲。

陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而闇前。

山峻高以无垠兮,遂曾闳而迫身。

雪雰雰而薄木兮,云霏霏而陨集。

阜隘狭而幽险兮,石嵾嵯以翳日。

悲故乡而发忿兮,去余邦之弥久。

背龙门而入河兮,登大坟而望夏首。

横舟航而济湘兮,耳聊啾而戃慌。

波**而周流兮,鸿溶溢而滔荡。

路曼曼其无端兮,周容容而无识。

引日月以指极兮,少须臾而释思。

水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。

顺**以南北兮,雾宵晦以纷纷。

日杳杳以西颓兮,路长远而窘迫。

欲酌醴以娱忧兮,蹇骚骚而不释。

叹曰:飘风蓬龙埃坲々兮,草木摇落时槁悴兮,

遭倾遇*不可救兮,长吟永欷涕究究兮,

舒情陈诗冀以自免兮,颓流下陨身日远兮。

屈原空怀美政,不被楚王信任,远放江南。本篇就是写屈原被放江南的情景。

作者简介‍‍‍

屈原(约前342—前278),名正则,字灵均,一名平,字原[1],楚武王熊通之子屈瑕的后代,楚国大夫。汉族,出生于战国末期楚国丹阳(今湖北省宜昌市秭归县[2-3])[4]人,少年时代与其父亲伯庸隐居在楚国南方,青年时期以一首《国殇》抒发自己的理想而引起了楚怀王的注意,致使楚怀王创作了《山鬼》、《云中君》,并历经周折的寻找到了在湘水边隐居的屈原,楚怀王以歌《湘君》劝屈原主政楚国,屈原也以歌《湘夫人》同意,二人宣誓而达成君臣之约,楚怀王短暂的任命屈原改革楚国,之后因楚怀王贪念美声色而失信于屈原,疏远屈原。屈原终生未失信,坚持自己的高洁品质,直至被一再流放,见楚国无望,年老而投江而死。

求翻译:朕皇考曰伯庸

出自屈原的《离骚》“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。”

先秦时代,朕是普通人用来称呼自己的一种方式,相当于“吾、余”,就是我的意思,皇考是指先祖的意思

整句的意思是:“炎帝啊,我是你的远代子孙,伯庸——是我先祖的光辉大名。”

请问 , 皇考,就是在位皇帝对先皇的称呼 这句话表述有问题吗

标准答案没错。“皇考”这个词有不同含义,并不单指皇帝对其父皇的称谓。

1、古代对已故曾祖的尊称。

《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者,曾祖也。”

清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”

2、父祖的通称。

《诗·周颂·雝》:“假哉皇考,绥予孝子。” 孔颖达“疏”:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此与《闵予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之义,故父祖皆得称之。”

3、对亡父的尊称。

“生曰父,死曰考。”“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”——《礼记·曲礼》

《楚辞·离骚》:“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸 。” 王逸 注:“皇,美也;父死称考。”

PS:在古代皇考并非只能做在位的皇帝对先皇的称呼,且在宋徽宗前其亦不只限于皇家。用皇考只是比先考显得更为庄重而已。也正是因此,古人在同一篇文章中,可能会同时出现皇考和先公并用在不同语境之中,如欧阳修的《泷冈阡表》:呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡……(这篇文章里用“皇”表示对祖先的庄重)

(皇,美也《广雅·释诂一》)在古汉语中皇作为形容词并无皇家皇室之意,切不可望文生义。**是日本名义上最高统治者,也是全国的表率与象征。不同于一般日本人,**与其家族不具有姓氏与公民权等“凡人”的表征,却是全国重要政务的批准者。虽然自昭和**以降**已宣布放弃其被赋予的“神性”,但多数日本人仍认为**代表“国家”、“父母”。换句话说,**的意义与日本几乎可说是完全等同。“**”一词之由来日本国王的正式称呼原来是“大王”。在607年,推古**派小野妹子出使隋朝,在国书中有“东**敬白西皇帝”之句,是首次在国际上使用“**”一词。不过,中国侧对该国书的纪录为“日出处天子致日落处天子”,应当是日本书纪依大宝令规定,将“大王”、“大君”、“皇尊”等名词一律更正为“**”所致。在天智**时代遗臣的墓志中,有找到写有“**”字样的木简,不过,也有后世立墓的可能,可以肯定国内真正广泛使用**一词,是天武**时期。神话中的**根据日本最早的神话书籍古事纪记载日本**乃天照大神之后代。

清代先皇的妃子中有的叫皇考**妃,有的叫**太妃,请问他们的区别是什么?

一个是追封一个是现封地位不同,皇考就是指去世的皇帝,登基的皇帝称呼先皇帝后宫嫔妃,**太妃是独居某某宫的贵妃,皇考**妃和太妃相比较属于次一级的后宫嫔妃。妃与太妃的区别,就如同皇后和太后的区别,两个辈分。至于皇考就是指已逝的亲人。考:父,妣:母比皇后等级低的,或者是王侯的老婆都可以

原文链接:,转发请注明来源!