雨足高田白，批蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。
这诗里写的情景是农民披着蓑衣半夜冒雨去耕田，人和牛都精疲力竭了，天还没有亮，此间辛苦，可想而知。
郑谷《淮上渔者》： “白头波上白发翁，家逐船移浦浦风。一尺鲈鱼新钓得，儿孙吹
火荻花中。” 写白头钓翁以船为家，露宿野餐。新钓鲈鱼，吹火荻花，举家得以就食，终年
顶风扁舟垂钓实为不得已而为之的谋生手段。
(是这首吗?)田上
唐 崔道融
雨足高田白，
披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，
东方殊未明。
雨下得太大了，连高处的田地里都是白茫茫的一片水。农夫披着草衣半夜就去耕地了。人和牛累得筋疲力尽，可是东方的天竟还没有亮。
这首诗写农民天还没有亮便冒雨耕田，‘力俱尽’与‘殊未明’相对照，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。
【作者简介】
崔道融，唐朝人。以征辟为永嘉令，累官右补阙。避地入闽。《申唐诗》三卷，《东浮集》九卷，今编诗一卷。
崔道融的诗作和罗隐一样，流传的不多。其风格或清新，或凝重，比较多样。田上
唐 崔道融
雨足高田白，
披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，
东方殊未明。
雨下得太大了，连高处的田地里都是白茫茫的一片水。农夫披着草衣半夜就去耕地了。人和牛累得筋疲力尽，可是东方的天竟还没有亮。
这首诗写农民天还没有亮便冒雨耕田，‘力俱尽’与‘殊未明’相对照，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。
作者简介】
崔道融，唐朝人。以征辟为永嘉令，累官右补阙。避地入闽。《申唐诗》三卷，《东浮集》九卷，今编诗一卷。
崔道融的诗作和罗隐一样，流传的不多。其风格或清新，或凝重，比较多样。所选的四首诗里前两首十分活泼生动，后两首则凄苦悲郁。其中《牧竖》一诗流传较广。
牧竖
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
注：牧竖：即指牧童。
溪居即事
篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
注：却关：打开门闩。
田上
雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣；
深山月黑风高夜，欲近晓天啼一声。
注：此诗中“月黑风高夜”有点暗指当时的社会形势
【崔道融】生卒年待考。唐代诗人。自号东瓯散人。荆州江陵人。乾宁二年(895)前后，任永嘉县令，后入朝为右补阙，不久因避战*入闽。擅长作诗，与司空图、方千结为诗友。存诗80首，皆为绝句。其中一些作品较有社会意义，如《西施滩》否定"女人*水"的传统观念，为西施鸣不平，诗曰："宰?亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。"《田上》写农民冒雨夜耕的辛劳。《寄人》、《寒食夜》等诗亦为佳作。
田上这首诗带拼音的有吗？tián shàng
táng cuī dào róng
唐 崔道融
yǔ zú gāo tián bái ， pī suō bàn yè gēng 。
雨足高田白，披蓑半夜耕。
rén niú lì jù jìn ， dōng fāng shū wèi míng 。
人牛力俱尽，东方殊未明。雨足高田白，批蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。
这诗里写的情景是农民披着蓑衣半夜冒雨去耕田，人和牛都精疲力竭了，天还没有亮，此间辛苦，可想而知。
【年代】:唐
【作者】:崔道融
【题目】:田上
【内容】: 雨足高田白,披蓑半夜耕。人牛力俱尽,东方殊未明。
为了抓住雨水多这一时机，农民半夜就起来耕田，等人和牛都精疲力竭时，天还未亮。
这种没黑没明的劳动,对农民来说是习以为常的事。
〔作者简介〕
崔道融，生卒年待考。唐代诗人。自号东瓯散人。荆州江陵人。乾宁二年(895)前后，任永嘉县令，后入朝为右补阙，不久因避战*入闽。擅长作诗，与司空图、方千结为诗友。存诗80首，皆为绝句。其中一些作品较有社会意义，如《田上》写农民冒雨夜耕的辛劳。《寄人》、《寒食夜》等诗亦为佳作。
牧竖持蓑笠，
逢人气傲然。
卧牛吹短笛，
耕却傍溪田。
①牧竖：牧童。②持：穿戴。③傲然：神气的样子。
牧童穿着蓑衣戴着斗笠，碰见人故意装得很神气。放牧时卧在牛背上吹短笛，耕田时就在溪边田头休息。
诗中牧童的形象天真烂漫，悠然自得，加上几分调皮，十分可爱。原文：
田上
唐 崔道融
雨足高田白， 披蓑半夜耕。
人牛力俱尽， 东方殊未明。
①高田：山上的旱田。 雨足：雨十分大，充足。 白：白茫茫。
②披蓑（suō）：披着草衣。 蓑：蓑衣。
③俱：都。
④殊：尤，还，简直；未明：天不亮。
春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。
《田上》是唐代诗人崔道融的作品。此诗写农民天还没有亮便冒雨耕田，“力俱尽”与“殊未明”相对照，反映了农业经济社会中原始劳作工具的简陋以及农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。全诗语言清新明快，形象生动。