唯心主义：
哲学上的两大基本派别之一，与唯物主义对立的理论体系。在哲学基本问题上主张精神、意识**性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。旧译观念论。蒙昧时代的灵魂不死的观念和万物有灵的观点，隐含着精神可以*离物质的臆想，是唯心主义的萌芽，哲学唯心主义是在生产力的发展造成了剥削阶级和被剥削阶级、脑力劳动和体力劳动的对立，剥削阶级中的一部分人有闲暇专门从事智力活动的时候产生的。否定物质是本源，否定物质决定意识1．唯物主义和唯心主义的含义唯物主义和唯心主义是对哲学基本问题**个方面的不同回答而形成的哲学中的两个派别。它们只能在哲学意义上，即在回答思维和存在、精神和物质何者是**性上被使用。
(1)唯物主义是主张物质是世界的本原，物质**性、精神第二性的哲学。
(2)唯心主义是断言精神是世界的本原，精神**性、物质第二性的哲学。
(3)一切哲学都不能超越或调和唯物主义和唯心主义两大派别，这是哲学的党性或党派性。
(4)二元论不是一个独立的哲学派别，它认为精神和物质同为世界的本原，企图调和唯物主义和唯心主义的对立，但最终还是陷入唯心主义。
2．唯物主义的历史形态(1)唯物主义经历了三种历史形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义。
(2)作为一般的世界观，唯物主义坚持按世界的本来面目去说明世界，唯物主义与科学在本质上是一致的，它是无神论的哲学基础。
(3)古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古罗马关于水、火、气是世界本原的学说。
(4)近代形而上学唯物主义以近代自然科学为依据，但背离了古代哲学把世界看成是相互联系的整体的辩证法观点。
3．唯心主义的基本类型和存在根源唯心主义的基本类型有主观唯心主义和客观唯心主义。
(1)主观唯心主义把主观精神作为惟一真实的存在和世界的本原，客观事物以至整个物质世界都是这种主观精神的产物。其荒谬之处在于它必然导致"唯我论"。
(2)客观唯心主义把某种*离任何个人的精神变为独立的存在，并把它作为世界的本原（例如理、理念、宇宙精神、绝对观念等），其荒谬之处在于以哲学化的方式承认"宗教创世说"。
(3)唯心主义的认识论根源。人的认识不是直线式地进行的，而是近似于螺旋的曲线，这一曲线的任何一个片断都可能被片面地变成独立的直线，这条直线会把人们引到唯心主义的泥坑里，而**的或保守的阶级和势力的利益和**需要则会把它巩固下来。把人的认识过程中的某一特征、成分、片断、方面加以夸大，使之绝对化，造成主观和客观、认识和实践的分离，这就是唯心主义的认识论根源。
认为意识**,物质第二.唯心主義，即唯心論，又譯作理念論，是哲學中與思想、心靈、語言及事物等彼此之間關係的討論及看法。
應該說，「理念論」比「唯心主義」翻譯得更為準確，但後者已成為通用的詞彙。現在學界將柏拉圖形上實體的「eidos」（forms），稱為「理型論」，用以區別觀念論的觀念（ideas），觀念是由經驗而來；但是柏拉圖的理型，卻不是由經驗而來的；因此，"理型"會是比較適切的翻譯。
馬克思主義哲學則認爲唯心論是哲學上的兩大基本派別之一，是與實體論（唯物主義）對立的理論體系。在哲學基本問題上主張精神、意識的**性，物質的第二性，也就是說：物質依賴意識而存在，物質是意識的產物的哲學派別；並認爲可以區分為主觀唯心論和客觀唯心論兩種基本類型。
[編輯] 柏拉圖的理念論
柏拉圖哲學思想的核心是理念論，他認為存在著一個由形式和觀念組成的客觀而普遍可靠的實在世界，即所謂「理念世界」。理念世界是獨立於個別事物和人類意識之外的實體，永恆不變的理念是個別事物的「範型」，個別事物是完善的理念的不完善的「影子」或「摹本」。在《國家篇》中柏拉圖講到一個寓言：一個犯人被鎖在洞中，在洞口上面有類似木偶戲的表演，借洞口火光，其陰影投到洞壁上，這個犯人看到的只是這些陰影，等到犯人被釋放，他才看到木偶，看到火光，才明白以前看到的只不過是這些東西的陰影，等爬出洞來，看到真正的事物，看到太陽，才知道以前所看到的木偶火光之類，只不過是對真正事物和太陽的摹仿。柏拉圖在寓言中所說的真實事物和太陽，是對他的理念世界的比喻，而木偶火光之類，是對現實世界的比喻，他認為理念世界比現實世界更真實更完美。
唯心主义'是什么意思就是看什么事物都很主观而唯物主义是客观看待事物观点当然不是，唯心主义分为客观唯心主义和主观唯心主义，客观唯心主义认为世界上存在着神灵（比如上帝、佛祖、**），主观唯心主义认为世界上的所有事物都是人的意识产生的，没有意识便没有世上万物。唯物主义认为存在决定意识，即人可以感知，产生意识的前提是有客观事物存在。唯心主义（Ideali**）即唯心派，又译作理念论，马克思主义认为唯心主义是哲学两大基本派别之一，与唯物主义对立，在哲学基本问题上主张精神或意识为**性，物质为第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物的哲学派别。是哲学中与思想、心灵、语言及事物等彼此之间关系的讨论及看法。是与唯物主义对立的理论体系。唯心主义:意识**性，物质第二性，意识是世界的本原，先有意识，后有物质，意识决定物质。以自己为中心很主观