修真最正统的等级划分(修真最正统的等级划分(渡劫之后))

修真的等级划分详解

修真小说中的等级分划详解,比较成熟的修仙(或修真)体系应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、

筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、

金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、

元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、

化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、

炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、

合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、

大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、

渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《紫府仙缘》、《修真界败类》、《我欲封天》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

修真界的等级是如何划分的?

我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学**)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。

虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于**和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、

筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、

金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、

元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、

化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、

炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、

合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、

大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、

渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。

修仙的的 境界分为多少个等级

修真等级一般有12个境界分别是:筑基、开光、融合、心动、金丹、元婴、出窍、分神、合体、洞虚、大乘、渡劫。

修真达到金丹期才算真正的修真者,能够御剑飞行了;达到元婴期后,就拥有者无尽的寿命,随着精劲能量的凝结,修炼出自己的紫府元婴,就可以达到灵魂不灭,还能改变一次自己的相貌和体型

到了出窍期,就能元神出窍神游天外了;而到了分神期,能利自己神识分成多份同时运用;合体期就是元婴和肉身合一,达到完全合一的时候,身体能够支持瞬移了,就意味着要进入下一个境界——大乘了。

修至大乘肉身不灭,神体纯净,炉火纯青,巩固修为,累积力量,准备渡劫;渡劫期,修真者修行路上最大的一道槛,需要接受天劫的考验,渡劫万分凶险,说是九死一生都不过分。

如果侥幸成功渡过了天劫,那么就进入了修真者梦寐以求的仙界;少数渡劫不成兵解修成散仙,俗称地仙,需渡过九次天劫方能飞升仙界。

扩展资料:

冥界等级划分:

鬼灵——鬼卒——鬼使——魍魉——鬼将——鬼帅——鬼仙——鬼王——鬼皇——鬼帝——鬼尊。

魔界等级划分:地魔——真魔——天魔——冥魔——怨魔——魔将——魔帅——魔君——魔帝——魔尊

妖界等级划分:妖灵——地妖———天妖——冥妖——化麟——妖王———妖皇——妖君——妖帝——妖尊

佛界等级划分:地佛——真佛——天佛——唯心佛——唯口佛——唯目佛——灵佛——佛帝——佛尊

神界等级分为:下位神——中位神——上位神——大神——天神——神君——神帝——神尊。尊者之上至高无上,天尊——圣尊——至尊——帝尊上苍大帝,上苍等于无数亿个宇宙空间。其中每个等级又分为:初期——中期——后期——颠峰四个阶段。

武器等级:法器,宝器,灵器,仙器,神器,先天灵宝,后天灵宝,混沌神器,造化神器。(又分为下、中、上、绝品)

灵石等级:下品灵石,中品灵石,上品石,极品灵石,下品仙石,中品仙石,上品仙石,极品仙石,下品神石,中品神石,上品神石,极品神石。

丹*等级:宝丹、灵丹、仙丹、神丹。凡人修仙传中的境界等级:

下境界:炼气、筑基、结丹、元婴、化神

中境界:炼虚、合体、大乘

上境界:渡劫

凡人修仙传是忘语所撰的一部仙侠小说,连载于起点中文网。小说讲述了一个普通的山村穷小子,偶然之下,跨入到一个江湖小门派,成了一名记名**。虽然资质平庸,但依靠自身努力和合理算计修炼成仙。我认为世俗的习武的武者划分是:外劲-内劲-化劲-先天-天人

外劲(习武高手)、内劲(武学强者)、化劲(武学**)、先天(武道宗师)、天人(陆地神仙的神人)。

虽然说殊途同归,习武入道有一线渺芒的机会,但更高的境界却限于**和传承的缺失,天人境已经是世俗中的武者所能修练到的最高境界。

我认为比较成熟和正统的修仙(或修真)体系应该是:

练气期(吸纳天地灵气,入体化为元力,寿元可达至百来岁;丹田为气状,初步掌握灵气术法运用,已具备神识,不能辟谷,体内元气并不能支撑太久的御剑飞行)、

筑基期(丹田为液态状,可辟谷,神识倍增,寿元可达两百余岁,不能遁光飞行,能长时间御剑飞行)、

金丹期(丹田内有规则的圆形固态丹元,已辟谷,寿元可达五百载,可驾遁光飞行)、

元婴期(破丹成婴,寿元可达千年岁月,遁光飞行,破体元婴可瞬移)、

化神期(体内元婴倍增,元婴向元神过渡,寿元可超两千余年,掌握元力领域,可破元婴瞬移)、

炼虚期(寿元可达近五千岁,体内元婴化为元神,返虚出本体,化为分身或众多分身)、

合体期(分身与本体合二为一,达到返朴归真,初掌神通,可破炼虚万千化身,寿元可达上万年载)、

大乘期(寿元可达两万余年,熟练使用或自创神通,法力肉身已具备飞升上界的条件,谌为修士大能)、

渡劫期(凡人向仙人过渡的境界,修士飞升上界以后,初掌天地法则,体内元力逐步向仙元力或仙灵力转换,失败则为渡劫修士,随岁月而消亡;转换成功,则融会贯通天地法则,可与天地同寿,是为仙)

仙人没有较正统的划分体系,仅供参考,大致是:天仙境、真仙境(太乙真仙)、玄仙境(大至玄仙)、金仙境(大罗金仙)、仙君境、仙尊境、仙帝境

最早提出修真或修仙的境界等级构想的小说是《飘渺之旅》,但那时侯非常不成熟且不严谨,后来经过众多网络修真小说的大咖作者的完善,就形成了较正统和成熟的修仙体系。网络上比较权威、修练体系也比较正统的修真修仙小说,比如《百炼成仙》、《仙逆》、《最强弃少》、《凡人修仙传》、《修真世界》、《修仙狂徒》等。炼器→顾命→筑基→结丹→凝魂→合道→元婴→渡劫→仙人!古代中国人认为灵魂有好孬便分了等级,一级神二级仙三级人四级妖五级魔六级鬼七级怪。神仙的意识是理想的先进的可引导人类意识的;人的意识级别是凡夫俗子;他的意识是不高不低的是现实的是象普通老百姓的;妖多指向女魂,如,此女妖里妖气,她打扮得象个妖精;魔魂有特别的驾取人的本事;鬼,鬼头鬼脑,怪,怪里怪气。

中国古代的修真的等级是怎么划分的?

修真者修真的最大目标,就是修真大成飞升天界。期间共分十一个阶段,分别是开光、灵虚、辟谷、心动、元化、元婴、离合、空冥、寂灭、大成、渡厄。每一期又分初、中、后三个阶段。一:筑基铸造身体基础,可以用简单的符咒。祈福禳灾,驱病救人。 二:旋照修行起步阶段,可以看出修真者的种种迹象,符咒上可以表现出异相。如:飞行,起火,*炸。体内丹田位置有发光的莲子形物体发育。 三:融合筑基的身体跟修为开始结合在一起,是个能力提升的阶段。莲子生长发育并开花,莲花清晰的生长于丹田。 四:心动修真的**个危险阶段,心灵出现悸动。莲花开始结出独有的心脏,两颗心的跳跃和对真意的迷茫,是心动期的特点。 五:灵寂波动后的平稳,步入真正修真的前阶段,符咒等已经颇惧灵验,可以幻化形体,展现万千幻想,法术等威力大涨。开始与武术界有本质上的区别。 六:元婴莲花心脏发育成一个本相婴儿,真正步入修真殿堂。可以使用飞剑飞行。法术道术进入一个崭新的阶段。符咒等已经具备某些实体的性质。 七:出窍类似元婴性质的神识可以飞出体外,进行诸如观察,*控物体,影响其他低修为的心志等活动,对物的控制能力进一步加强。 八:分神可以*控分身了,可以同时做两件以上的事,可以同时对不同的地点施加影响。 九:合体外神与元婴结合在一起共同修为,分身基本趋近实体化,好象再造一个有*有肉的人十:渡劫修为趋近大乘时,身体已经具备宇宙万象,是一个能量与精神的完美结合体。与之相对的一方面会产生相反性质的能量**,两种力量互相吸引,趋向与共同湮灭,天劫就是这样产生的,所以不论你身在何方都是躲不掉的。渡劫的过程就是违反宇宙定律的过程。 十一:大乘巩固修为的果实,慢慢累积力量,直到圆满。就会白日飞升!大乘期的修真者很少出现,大多隐居等待飞升。90%的小说都是这么定类,各别书各别对待,lz知道原理即可,都是换汤不换*的

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