廉洁，听起来似乎离我们有点遥远。是啊，我们只不过是正在求学的小学生，衣食用具全由父母供给，生活远远没有自立，谈廉洁早了点吧。可是再看看生活的环境，超市里琳琅满目，不断更新的各类礼品，身边父母有职有权的同学在周末被各种公车接来送去，电视上不时可以看到有**因为各种各样的不廉洁行为被党纪国法惩处……自己身边确确实实是充斥着这许许多多的不廉洁行为。而那些受到惩处的贪官们呢？他们是怎样在贪与廉的思想斗争中、公与私的一闪念中做出了错误的选择呢？我认为是他们的思想意识出了问题，他们没有树立起“以廉为荣，以贪为耻”的观念。正确的思想意识不是一朝一夕可以成就的，这需要长期的积累，需要从小就接受传统美德的教育，树立敬廉崇洁的意识。如此看来，我们小学生谈廉洁、讲廉洁一点都不早，而是恰当其时。毛**不是说过吗：“你们是早晨八、九点钟的太阳，未来是属于你们的。”所以，我们要意识到自己将要承担的责任，从现在做起，树立良好的思想意识，建起牢固的思想防线。所以说要做一个廉洁的人。2004年感动中国的廉政人物
(1)牛玉儒——燃烧自己，照亮大家
20世纪90年代，牛玉儒先后任包头市市长和呼和浩特市委书记。在任职期间，他想尽一切办法解决几万名职工的再就业问题，却几乎拒绝了所有兄妹、亲戚、同学、朋友请他帮忙找工作的请求。牛玉儒的妹妹牛宇红说：“多少年来，三哥为素不相识的老百姓办过无数实事儿、好事儿，可亲戚们却认为他是个‘六亲不认的官儿。’”从1993年开始，二妹、小妹夫先后下了岗，大哥的退休金也发不下来，这是关系到几家人生活的大事，牛玉儒却在电话中拒绝了妹妹们的请求，“这事儿我不能管，下岗是一个普遍问题，我想的是怎么让更多的人实现再就业，而不是咱家那几口，你们自己要多想想办法，给别人带个好头。”牛玉儒心里想的是群众，做的事情也是为了群众。
有人说：“牛玉儒这个人每天忙工作，早起晚归，上班前、下班后、休息日就在城市各个角落‘微服私访’，而他亲戚的下岗问题却不管，真是太傻了。”你觉得他傻吗？
在2004年感动中国的廉政人物的评选中，对牛玉儒的评选理由是：牛玉儒燃烧自己，照亮大家。一个富于**的干部，就像一部发动机，既能带动一班人，还能感动更多的人。一个好干部，就像一颗小太阳，燃烧自己，温暖别人，照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委书记的493天是这样的，以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上，体现了中国***人与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世，成为了呼和浩特市的倾城之痛。
（2）任长霞：立警为公 执法为民
这是个一年工作4600个小时的女局长,以自己的忠诚、才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心*忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她拒绝宴请，拒绝送礼……她是一座人民警察的丰碑。
“奉公”，就是廉洁公正。忠实履行公职。具体到每个不同岗位的人，“奉公”具有不同的含义。作为国家公务员，“奉公”就是要不辞辛苦，为人民多办实事；要吃苦在前、无私奉献；要有强烈的事业心、责任感；要甘为牛马、为民造福。作为普通老百姓，就是要在各自的工作岗位上维护国家利益、人民利益。
“奉公”是历代廉吏的准则，也是当今廉政建设的要求。一个政党，要在人民群众中享有威信，就必须做到立党为公，清正廉洁，诚心诚意为人民谋利益。这就是我们党受到人民群众拥护、**人民取得革命和建设事业胜利的关键所在。
“奉公”是中华民族的传统美德，也是做人的基本要求。假如每个人遇事私字当头，那么他想问题、办事情首先考虑的是自己的利益，有好处的就做，没好处的就不做。如果人人都这样想、这样做，国家利益、人民利益就得不到保障，而没有国家利益、人民利益，就没有真正的个人利益。比如说，纳税是每个公民应尽的义务，如果遇事私字当头，就没有人纳税了，如果人人都不纳税，国家财政收入就没有保障，国家就没有办法建设人们生活所必需的公共事业和基础设施，如教育事业、医院和交通等，最终损害的还是每个人的切身利益。可见，只有人人“奉公”，才能保障每个人的合法利益。
“奉公”不只是国家公务员的事情，我们每个人都应当做到。作为一名中学生，“奉公”意味着要做到：心中有国家，时刻维护国家利益；心中有人民，随时服务人民大众；心中有社会，遵纪守法，不浪费国家财产；心中有集体，为团队奉献自己的聪明才智。
写一篇作文！400个字左右农历正月初一至初三日，古称履端、元旦，今谓春节，福州人叫“做年”，是一年中最隆重、假期最长的民间节日。黎明时分，各家敞开大门，焚香鸣炮，喜迎新年。这个节俗传统禁忌甚多，说**句话，做**件事，都讲究好彩头，以冀一年之平安。新年伊始，逢人**句都要说“恭喜”、“发财”、“平安”等吉利话，对方也报以相应的好话。当日不扫地、不打水、不挑担、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理发、不说不吉利的话。全家起床后，便穿新衣服，或穿质地最好的衣着。早餐，有的吃太平面(线面、鸡肉、鸭蛋)，以祝太平、长寿；有的吃年糕(红糖粿)，以祝年年高升；有的老人吃素，祈求合家子孙一年平安。初一，小辈要向长辈拜年，长辈则给以压岁钱或糖果、桔子。
初一不出远门，初二、初三人们可以访亲拜友，互贺新年。正如清人吴继筠在《福州岁时竹枝词》中说的：“族新衣服趋人前，礼数谦谦喜连连；路上相逢共作揖，发财恭喜贺新年。”这便是古时福州新正的景观。有出嫁女儿的人家，要办春酒，邀女儿、女婿及外孙回娘家饮宴团聚。水上船家(民)的妇女，头戴红花，蓝衫青裤，布底青鞋，结伴登岸，挨家串门，用福州话唱诗贺年：“姑嫂双双贺新年，红红伞灯挂厅前；好好粿送奴去，金字牌板企(站立之意)门前。”“旧年过了又新年，生意兴隆赚大钱；恭喜发财平安过，送奴粿过门前。”这叫“讨诗”，又是贺年词，贺年讨以示吉祥。春节期间，福州大街小巷，张灯结彩，火树银花，欢声笑语，到处呈现一派节日气氛。
中华人民共和国成立后，各级党政**在节前或节日期间，持礼物到军烈属、离退休干部及老劳模等府第拜年。各有关部门组织春节游园、各界联欢会、文艺晚会等活动。那些有迷信色彩的旧俗逐渐消失。九十年代初，大多数居家都安装电话，一般亲戚好友用电话互拜新年，减少节日交通拥挤。
初四清晨，家家户户，焚香“接神”，迎接灶君回銮视事。各行各业开假，放鞭炮，商店开门营业，工厂开工，机关开始上班。九十年代后，作习时间进行调整，现在是初八上班。一些服务行业，则春节仍在营业。