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万人追不如一人宠的下一句是什么好的感情，就是找一个能够聊得来的伴。各种的话题，永远说不完；重复的语言，也不觉得厌倦。陪伴，是两情相悦的一种习惯；懂得，是两心互通的一种眷恋。懂，是通往心里的桥梁，引起共鸣。因为懂得，所以包容；因为懂得，所以心同。懂得，让心与心没有距离，让生命彼此疼惜懂得，是生命中最美好的相通，最深刻的感动。
世界那么大下一句是什么有一首公益歌曲的歌词,世界那么大,只要心在一起.
一花一世界,一树一菩提,下句是什么??一花一世界，一树一菩提，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。
《一叶一菩提》最早出自英国诗人布莱克的诗。
主要表达的是每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时，在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。
一朵野花虽然渺小，但是对于蜂蝶来说却是一个天堂。一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。生活中再平凡不过的点滴，只要静下心来细细品味，都会发现其所蕴含的独特的美。
世界的一切原本由细节构成。如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节四、一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。
寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的门。
细节决定成败。蝴蝶振翅吸引起龙卷风*，宋太祖杯酒释兵权，一杯薄酒映出一个衰落帝国的背影。在浩瀚宇宙中，我们宛若恒沙微尘，虽然渺小，却也自成一世界。
扩展资料：
生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量，永恒的笔端能够记录人类文明的变迁。
表现对人类个人生命充分的自信与自由，从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力。表达有限与无限的转换，短暂与永恒的共同死亡。
《华严经》认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。
从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界。 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草宇宙间的奥秘这是禅宗的境界。佛学说的是：“一花一世界，一叶一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。
佛不说话，只拿起一朵花，示之。众**不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。
道，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。一花一世界，一夜一菩提，一事一物都有其运行的规则，就算是灿烂的烟花也一样，生命短暂，璀璨一瞬。人生也就是如此，能够在有限的生命中辉煌时刻也是不错的选择！下一句是：一叶一如来。
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：
一沙一世界，一花一天堂。
双手握无限，刹那是永恒。
一沙一世界，一花一天堂，
一树一菩提，一叶一如来。
天真的预言，参悟千年的偈语。
扩展资料：
经典译文：
一粒沙子看出世界，
一朵野花里见天国。
在你掌里盛住无限，
一时间里便是永远。
——张炽恒 译
从一粒沙看世界，
从一朵花看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心。
——王佐良 译
一花一世界，一沙一天国，
君掌盛无边，刹那含永劫。
——宗白华 译
一沙一世界，一花一天堂。
无限掌中置，刹那成永恒。
——徐志摩 译
传统的佛学经典语论中，被世人熟知的有这样一句：“一花一世界，一叶一菩提”。这说的是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。
同时，不仅是在传统的佛学中有“一花一世界，一叶一菩提”的思想，早在18世纪，英国伟大的浪漫主义诗人布莱克，也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到：“一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂。”不论是佛学的“一花一世界，一叶一菩提”还是文学的“一沙一世界，一花一天堂”。
参考资料：天真的预言-百度百科下一句是：一叶一如来。
出自英国诗人布莱克的《天真的预言》，丰子恺关于其的中文译文内容如下：
一沙一世界， 一花一天堂。 双手握无限， 刹那是永恒。
一沙一世界， 一花一天堂， 一树一菩提， 一叶一如来。
天真的预言， 参悟千年的偈语。 一粒沙里见世界，一朵花里见天堂。
手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。
扩展资料：
1、”一花一世界，一树一菩提“的意思是一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
2、“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡*俗的境界。
参考资料：百度百科_天真的预言下一句是：一叶一如来。
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：
一沙一世界，一花一天堂。
双手握无限，刹那是永恒。
一沙一世界，一花一天堂，
一树一菩提，一叶一如来。
天真的预言，参悟千年的偈语。
扩展资料：
布莱克作品特点
布莱克一生都保持着宗教、**和艺术上的激进倾向。他浓厚的宗教意识、艺术家的天分和丰富的人生阅历，给他的诗歌提供了取之不尽的创作源泉，并使它的诗歌具有明显的宗教性、预言性、哲理性和艺术性等几大特点。他对英国诗歌，特别是浪漫主义诗歌所作出的贡献是有目共睹的。其前期诗作主要包括《诗歌素描》、《天真之歌》及《经验之歌》等。
前期的诗作，语言上简单易懂，且以短诗为主，音节也能短则短，题材内容则以生活中的所见所闻为主；而后期的诗作篇幅明显增长，有时长达数百乃至上千行，内容也明显地晦涩起来，以神秘、宗教，以及象征为主要特征。
参考资料来源：搜狗百科 ：天真的预言下一句是一叶一如来。出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》。
威廉·布莱克是英国十八世纪后期一位杰出的进步诗人和画家，他的诗作画品表现了人道主义的精神和对现实社会的批评。从布莱克的全部著作来看，诗人对于资产阶级革命的热烈同情，对于英国现状的尖锐批评。
威廉·布莱克(1757—1827)，英国**位重要的浪漫主义诗人、版画家，英国文学史上最重要的伟大诗人之一，虔诚的****。主要诗作有诗集《诗的素描》《天真之歌》《经验之歌》等。早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。
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《一叶一菩提》最早出自英国诗人布莱克的诗。
主要表达的是每个人都是一朵花，每朵花都有自己的世界；每个人都是一片叶，每片叶都有自己的绿意。在花将凋零时，在叶将枯萎时。我们都应该在最后一刻将一切归还给大地。
一朵野花虽然渺小，但是对于蜂蝶来说却是一个天堂。一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。生活中再平凡不过的点滴，只要静下心来细细品味，都会发现其所蕴含的独特的美。
世界的一切原本由细节构成。如果一切归于有序，决定成败的必将是微若沙砾的细节四、一花而见春，一叶而知秋，窥一斑而见全豹，观滴水可知沧海。
寻常细微之物，常是大千世界的缩影，无限往往珍藏于有限之中。懂得见微知著的人才能真正打开这个世界的门。
细节决定成败。蝴蝶振翅吸引起龙卷风*，宋太祖杯酒释兵权，一杯薄酒映出一个衰落帝国的背影。在浩瀚宇宙中，我们宛若恒沙微尘，虽然渺小，却也自成一世界。
扩展资料：
生命永恒存在亘古不老的原始见证。无限的人类历史可以由有限的人类个体来串织；无极的时空宇宙可以用有限的沉浮人生来度量，永恒的笔端能够记录人类文明的变迁。
表现对人类个人生命充分的自信与自由，从一个卑微的个体生命中我们有可以清楚的看到这整个物种的生命力。表达有限与无限的转换，短暂与永恒的共同死亡。
《华严经》认为这个世界无所谓缺陷，即使是缺陷，也是美的；这个世界是至真、至善、至美；是一真法界，万法自如，处处成佛，时时成道。这也就是所谓的华严境界。昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。
从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂，佛祖就是佛祖，谁人能有这样的境界。 佛曰：一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。
心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草宇宙间的奥秘这是禅宗的境界。佛学说的是：“一花一世界，一叶一菩提”。这么一说这里就不得不提到佛学上的一个故事。故事是这样讲的：佛在灵山，众人问法。
佛不说话，只拿起一朵花，示之。众**不解，唯迦叶尊者破颜微笑。只有他悟出道来了。宇宙间的奥秘，不过在一朵寻常的花中。
道，就在日常生活中，就在寻常事物中。庄子还说，道在矢溺。大小便中都可以有道，还有哪里不可以有道呢？无处不有道。世界在哪里，就在那一枝一叶上。一花一世界，一夜一菩提，一事一物都有其运行的规则，就算是灿烂的烟花也一样，生命短暂，璀璨一瞬。人生也就是如此，能够在有限的生命中辉煌时刻也是不错的选择！下一句是：一叶一如来。
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：
一沙一世界，一花一天堂。
双手握无限，刹那是永恒。
一沙一世界，一花一天堂，
一树一菩提，一叶一如来。
天真的预言，参悟千年的偈语。
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经典译文：
一粒沙子看出世界，
一朵野花里见天国。
在你掌里盛住无限，
一时间里便是永远。
——张炽恒 译
从一粒沙看世界，
从一朵花看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心。
——王佐良 译
一花一世界，一沙一天国，
君掌盛无边，刹那含永劫。
——宗白华 译
一沙一世界，一花一天堂。
无限掌中置，刹那成永恒。
——徐志摩 译
传统的佛学经典语论中，被世人熟知的有这样一句：“一花一世界，一叶一菩提”。这说的是：从一朵花里就可以看出整个世界，用一片叶子就能代表整棵菩提。
同时，不仅是在传统的佛学中有“一花一世界，一叶一菩提”的思想，早在18世纪，英国伟大的浪漫主义诗人布莱克，也曾在一首名为《天真的暗示》的诗中这样写到：“一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂。”不论是佛学的“一花一世界，一叶一菩提”还是文学的“一沙一世界，一花一天堂”。
参考资料：天真的预言-百度百科下一句是：一叶一如来。
出自英国诗人布莱克的《天真的预言》，丰子恺关于其的中文译文内容如下：
一沙一世界， 一花一天堂。 双手握无限， 刹那是永恒。
一沙一世界， 一花一天堂， 一树一菩提， 一叶一如来。
天真的预言， 参悟千年的偈语。 一粒沙里见世界，一朵花里见天堂。
手掌里盛住无限，一刹那便是永劫。
扩展资料：
1、”一花一世界，一树一菩提“的意思是一件很小的东西里也可能隐藏着很大的道理，一件很平凡的事情里也可能隐藏着大智慧。
2、“菩提”一词为古印度语（即梵文）Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人如梦初醒，豁然开朗，顿悟真理，达到超凡*俗的境界。
参考资料：百度百科_天真的预言下一句是：一叶一如来。
出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》
翻译过来，就是大家很熟悉的诗句：
一沙一世界，一花一天堂。
双手握无限，刹那是永恒。
一沙一世界，一花一天堂，
一树一菩提，一叶一如来。
天真的预言，参悟千年的偈语。
扩展资料：
布莱克作品特点
布莱克一生都保持着宗教、**和艺术上的激进倾向。他浓厚的宗教意识、艺术家的天分和丰富的人生阅历，给他的诗歌提供了取之不尽的创作源泉，并使它的诗歌具有明显的宗教性、预言性、哲理性和艺术性等几大特点。他对英国诗歌，特别是浪漫主义诗歌所作出的贡献是有目共睹的。其前期诗作主要包括《诗歌素描》、《天真之歌》及《经验之歌》等。
前期的诗作，语言上简单易懂，且以短诗为主，音节也能短则短，题材内容则以生活中的所见所闻为主；而后期的诗作篇幅明显增长，有时长达数百乃至上千行，内容也明显地晦涩起来，以神秘、宗教，以及象征为主要特征。
参考资料来源：搜狗百科 ：天真的预言下一句是一叶一如来。出自英国诗人布莱克的这首《天真的预言》。
威廉·布莱克是英国十八世纪后期一位杰出的进步诗人和画家，他的诗作画品表现了人道主义的精神和对现实社会的批评。从布莱克的全部著作来看，诗人对于资产阶级革命的热烈同情，对于英国现状的尖锐批评。
威廉·布莱克(1757—1827)，英国**位重要的浪漫主义诗人、版画家，英国文学史上最重要的伟大诗人之一，虔诚的****。主要诗作有诗集《诗的素描》《天真之歌》《经验之歌》等。早期作品简洁明快，中后期作品趋向玄妙深沉，充满神秘色彩。