柳永的《雨霖铃》的结尾“此去今年,应是良辰好景虚设,便纵有千种风情,更与何人说”,虽说是“虚设”,但终是美景,但诗人心中却蕴涵着难以排解的愁苦.
杜甫《春望》中的“感时花溅泪,恨别鸟惊心”一句,描写了花儿含露欲放,鸟儿林间鸣叫,本是赏心悦目的美景,但感时忧国、思家念亲的诗人以含情之目视物,物也就生情了.花儿露珠晶莹,就好象花儿泪聚眼角,飞鸟啭鸣,也好似鸟在惊啼.这就突出了诗人悲痛的深切.
王维《送元二使安西》中“渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新”,展现了一片温暖清新的春天景色,诗人却因送故人远别以及故人的遭遇而不安惆怅.可见,乐景写哀情,更能突出诗人送别朋友的悲伤和对朋友“西出阳关无故人”后生活的关心和同情.
白居易《长恨歌》中在写安史之*起,唐玄宗逃入蜀后对杨贵妃的怀念以及回宫后对贵妃的入骨相思时,就运用了“乐景写哀情“的写法.
“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情.”在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀的山山水水原是很美的,但在寂寞悲凉的玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都若人伤心.大自然的美,应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦.
回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉,对比如何不泪垂”,由于环境和景物的触发,物是人非,更让唐玄宗禁不住潸shan然泪下.从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到杨贵妃的容貌,这就突出了唐玄宗由于苦苦相思而产生幻觉的哀痛,这就像柳永所说那样“便纵有千种风情,更与何人说”,唐玄宗即使满对良辰美景,那也只是“虚设”,心中却是难以排解的相思之苦.454355265666+45984132123416山房春事二首（其二）
岑参梁园日暮*飞鸦， 极目萧条三两家。
庭树不知人去尽， 春来还发旧时花。
杜甫《绝句二首（其二）》
江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 崔护《题都城南庄》
商女不知亡国恨，隔江犹唱**花。 杜牧《泊秦淮》《姜斋诗话》说：“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。如杜甫的《绝句二首》“江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”碧绿的江，青葱的山，火红的花，洁白的鸟，这春末夏初的景色不可谓不美，可惜岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，反而勾起了漂泊的感伤。再如唐代张仲素的《春闺思》“袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。”春意盎然的美景反衬出**内心的哀怨、凄凉。以乐景写哀情，别具韵致。如柳永的《雨霖铃》的结尾“此去今年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说”，虽说是“虚设”，但终是美景，但诗人心中却蕴涵着难以排解的愁苦。杜甫《春望》中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一句，描写了花儿含露欲放，鸟儿林间鸣叫，本是赏心悦目的美景，但感时忧国、思家念亲的诗人以含情之目视物，物也就生情了。花儿露珠晶莹，就好象花儿泪聚眼角，飞鸟啭鸣，也好似鸟在惊啼。这就突出了诗人悲痛的深切。王维《送元二使安西》中“渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新”，展现了一片温暖清新的春天景色，诗人却因送故人远别以及故人的遭遇而不安惆怅。可见，乐景写哀情，更能突出诗人送别朋友的悲伤和对朋友“西出阳关无故人”后生活的关心和同情。
白居易《长恨歌》中在写安史之*起，唐玄宗逃入蜀后对扬贵妃的怀念以及回宫后对贵妃的入骨相思时，就运用了“乐景写哀情“的写法。“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。”在蜀地，面对着青山绿水，还是朝夕不能忘情，蜀的山山水水原是很美的，但在寂寞悲凉的玄宗眼中，那山的“青”，水的“碧”，也都若人伤心。大自然的美，应该有恬静的心境才能享受，他却没有，所以就更增加了内心的痛苦。回长安后，“归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对比如何不泪垂”，由于环境和景物的触发，物是人非，更让唐玄宗禁不住潸然泪下。从太液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到杨贵妃的容貌，这就突出了唐玄宗由于苦苦相思而产生幻觉的哀痛，这就像柳永所说那样“便纵有千种风情，更与何人说”，坛玄宗即使满对良辰美景，那也只是“虚设”，心中却是难以排解的相思之苦。夕阳无限好，只是近黄昏。
劳歌一曲解行舟，红叶青山急水流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。
感时花溅泪，恨别鸟惊心
此去今年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说
渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情
以乐景衬哀情的例子彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？。
庄稼长势好，我却忧心忡忡，乐累写哀情。