和尚招聘条件(和尚招聘条件学历)

中国寺庙招僧条件?

依据收徒传戒与僧团管理详解如下第九条要求出家的人,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰佛教,爱国守法,有一定文化基础,父母许可,家庭同意。寺院对要求出家的人,经查明身份来历,认定符合出家条件的,方可接受留寺,指定依止师,授予三皈五戒,经僧团一年以上考察合格,再正式剃度,并按规定的办法和手续发给度牒。第十条皈依三宝,须本人自愿,爱国守法,品行端正,有一定信仰基础,经佛**介绍,皈依师方可接受。接受皈依**,应郑重如法进行。皈依人须填表登记个人姓名、简历及介绍人等,交寺院保存。第十一条寺院僧团健全,道风严肃,管理正常,法务、生活设施完备,方有条件传授三坛大戒。能够举办传戒**的寺院名单由省(自治区、直辖市,下同)佛教协会严格按照条件,根据实际需要,申报中国佛教协会审批、确定;未经批准的寺院不得擅自举办。具备传戒资格的寺院传授三坛大戒,须事先由省佛教协会商得省级政府宗教事务部门同意后报中国佛教协会审批。全国每年传授三坛大戒的寺院掌握在五处左右;每处每次受戒人数一般掌握在二百人左右;戒期不少于四周,以利组织新戒学习戒相律仪。第十二条受戒者必须年满二十岁,符合本办法第九条规定的条件,持有身份证、度牒和当地主管部门及所在寺院的证明信件,经传戒寺院所在省佛教协会甄别鉴定,方可允许进堂受戒。年龄超过六十周岁,除增戒、补戒者外,一般不予授戒。第十三条传授三坛大戒,对象以本省受戒人为主;外省受戒人必须由所在省佛教协会征得传戒省佛教协会同意,开具证明,介绍前往受戒。第十四条传授三坛大戒期间,必须分别讲授戒本。传授比丘尼戒,有条件的实行二部僧授戒制度。废止烫香疤的做法。第十五条戒牒由中国佛教协会统一印制编号,通过省佛教协会颁发。违犯国法教规者,舍戒还俗者,由所在佛教协会或寺院收回戒牒,上交省佛教协会注销。第十六条授戒师、剃度师、皈依师必须是爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊十夏以上的僧人;其资格由省佛教协会按照条件审核认定,并发给证书。未经认定资格者,不得传戒、收徒和接受皈依**。第十七条寺院应根据实际需要,提出常住僧人名额,报政府主管部门审定。在规定名额内,凡接受常住僧人,已出家的,必须验明戒牒、度牒或所在地区佛教协会(无佛协组织的可由原寺院)证明;新出家的,按照本办法第九条规定办理。寺院对要求常住的僧人,须考核一年合格后,报请政府主管部门办理户口转入等手续。第十八条常住僧人如还俗离寺,寺院应收回戒牒、度牒,将户口转回原地。违犯重戒、不遵寺规、教育不改者,经寺务会议讨论决定,予以迁单。对利用僧人身份招摇撞*、为非作歹、败坏佛门、影响极坏者,经寺务会议决定,报上级佛教协会批准,开除僧籍,收缴其戒牒、度牒,并将户口转回原地。触犯刑律的,由司法机关处理。第十九条常住僧人须定居两年以上,方可外出参学,并须经寺院同意开具证明,注明参学地点和往来期限。滥开证明酿成严重后果者,须追究责任。接待寺院应验明有关证明,方准挂单,并按公民迁徙流动的规定到当地政府有关部门办理手续。凡挂单僧人须遵守寺规,随众修持、劳作。如有违犯,劝说不听的,应随时起单概括出家条件:1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为有缘的寺院。2.四肢齐全。(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家。)3.五官端正。(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,是不可受戒出家的。)4.没有染上会传染的严重疾病。(如爱滋病,多种皮肤病等。但伤风感冒不在此例。)5.没有债务问题缠身者。(如:破产、生意失败而欠下一身债务者。)6.没有违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者。(指遭警方通缉者。若曾是犯罪,但已刑满出狱者不在此例。)7.年龄不小过7岁,不大于60岁。8.精神健全。(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症。)9.心理健全、正常。(双性人不可出家。)10.要求出家者,须本人自愿,六根具足(包括无生理缺陷),身体健康,信仰虔诚,爱国守法(包括无法律**),有初中以上文化程度,父母许可,无婚姻恋爱关系。寺院对要求出家者,经查明身份来历,认定符合出家条件,经僧团一年以上考察合格(考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知),可以拜一个比丘,女性则拜比丘尼为剃度师,定期在佛前举行剃度仪式,即剃去须发,以僧装更换世俗服装,去俗姓,改姓释,并由师父按各自法派取一法名与法号。并按规定发给度牒。然后经过短期修学,求受十戒,这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的,意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格,即为比丘或比丘尼的候补者。(全国汉传佛教实行度牒僧籍制度的办法)出家条件:1、五官端正、身体健康、六根具足,无不良嗜好如抽烟,酗酒,赌博等。2、年龄在17--60岁之间,而且父母同意。3、无法律**,无负债,无婚姻关系。4、具有一定的文化程度,初中以上即可,当然越高越好,但文化高不一定是好事,如果过于注重文字往往对修行不利,成为所知障。5、欲出家者可以持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体检证明到你认为有缘的寺院,有认识人和介绍人最好。6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下世间一切娱乐设施,进入考验阶段,7、考验阶段要做的事情:背诵五堂功课、学习沙弥律仪、学佛教基础知识。8、僧人的待遇:凡出家为僧者,寺院负责安置其日常起居、生活、饮食、医疗等所需,不需要交纳任何费用,并且根据寺院的收入情况,每个僧人每月有50--300元不等的生活补贴,用于外出乘车、购买自己学习所用经书等。有的寺院会更少。

请问做和尚需要什么条件?哪里有招收和尚的寺庙?

要出家求佛菩萨(净空老法师讲述)

我年轻的时候没有福报,既贫又贱,贫是没有财富,贱是没有地位,而且还短命。我二十六岁遇到佛法,明白了佛法的道理之后,将从前的那些老毛病彻底改过自新。我学佛**本看的书是《了凡四训》,我看了几十遍,非常受感动!袁了凡先生早年的毛病,我全都有,而且我的福报还没有他大,这怎么得了!这是给我很大的一个警惕,所以,读了《了凡四训》之后,深深反省,认真学习佛法,这才真正得救了。

出家弘法利生这条路,是章嘉**替我决定的。

我说:‘到哪里去出家?’

**说:‘不要去找法师,不要去找道场。’

我说:‘那我到哪里剃度?’

**说:‘你要是找法师,这个法师不答应,你不就生烦恼了。’

我说:‘是!那怎么办?’

**说:‘求佛菩萨,求感应。’这个方法妙不可言!

**说:‘佛氏门中,有求必应。真诚心去求,就有感应。’

于是我就在佛菩萨面前祝愿,果然过了几年,感应现前了。法师来请我出家,大概一个半月当中,他派人来请我九次,我看他的心很诚,于是就答应他了。老师教我的方法应验了。我受戒也是在佛菩萨面前求的,到有时节因缘时,有人来劝请,所以,我的一生是被动而不做主动。诚心诚意去求,确实‘佛氏门中,有求必应’。我们一定要真诚心求,决定不是为自己,而是为正法久住世间,为弘法利生帮助别人,肯定有感应。(节录自‘六和六度’21-99)

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净空法师谈出家的含义(选摘)

佛就说这两句话「以戒为师,以苦为师」。所以你要想成就,尤其是出家,你必须心理上要准备,**个要持戒,第二个要吃苦。你要守不了戒又吃不了苦,在家学佛很好,一样有成就,又何必出家?

出家的身分,人天师范,不但是人间一切人的老师(老师就是表率),你的思想言行,别人向你学习,你是代表释迦牟尼佛的,续佛慧命,远绍如来,想想看自己能不能做到?真能做到,好,太难得!不但释迦牟尼佛欢喜,一切诸佛都欢喜,龙天善神哪个不保佑你!可是做不到,做不到,佛不会护念你,善神也不会保佑你,会有一些鬼神来找你,妖魔鬼怪他来找你,帮你作恶,接引你到三恶道。三恶道多半都是地狱道,这些恶鬼邪神他来护持你,让你造业,最后把你送到阿鼻地狱。这些恶鬼邪神,我相信都是自己过去生中所结的冤孽,全是冤家债主。这就是你虽然出家,你有障碍,你没有办法好好的学习,无法断恶修善,反过来远离善法,无恶不作,那个麻烦就大。

古德常讲,出有四种,家也有四种,都要清楚。你要明白之后,我如果做不到给社会大众做好样子,那就在家学佛。在家出家,这个好,维摩居士给我们做了好榜样,在家出家。家有四种,**个叫田宅家,我们现在一般人讲的家,你有财产,你有土地,你有房舍,你有事业,你有妻子儿女,这是家,世俗之家。一般人讲出家,离这个家,这个家并不重要,更重要的,佛给我们讲的烦恼家,我们刚才讲的十善,十善的反面十恶,十恶是家。你把十恶断掉,从此以后,起心动念、言行都跟十善相应,十恶的家你超越、你出了,这个好,出烦恼家。

出也有四种,**个是身出心没出。身出,真的你离开你家庭,父母妻子儿女你跟他离开,你到寺院里面去住,现出家相,可是心里面念念五欲六尘、名闻利养没有放下,还是搞的这些,那你就是心没出。身出心没出,你的障碍就大,不但没有解*,你造的罪业也就重。这是古大德所说的口诵不能行。念经念佛,会念做不到,表面上装一个善人的样子,不是真善,说得不好听一点,自欺欺人。人可以欺*,欺*不了佛菩萨,欺*不了鬼神,有没有想到?身出心不出,你要真正了解,搞清楚、搞明白,不敢出家,谁愿意造这麽重的罪业?

今天在这个环境里面,纵然发心,发心纯正出家,到哪里去学法?哪个地方有真正的道场?这个道场是真是假?为什麽?现在这个社会伪善不少,假善,不是真的。表面上做得很好看,实际上不是这样的。我过去在洛杉矶有个朋友是出家人,法师,他比我小几岁,在洛杉矶遇到**的仁波切,非常尊敬,跟他学佛。仁波切回到**去,他就跟着去,大概去了三个多月,回到美国告诉我,假的。我说怎麽是假的?他说他不是仁波切,他是西**,住在尼泊尔。因为听说外面对於出家人供养很多,所以他是冒充仁波切到美国,收了一大批供养回去之后,才晓得他不是的。他是个在家居士,他对佛法懂得,仪规也知道很多,冒充仁波切到美国。凡是到美国都会得一些供养回去,他可以过几年好日子。现在这个社会无奇不有,佛门里有,其他宗教也不例外也有。这是说什麽?修道难,你到哪里去找一个真善知识?找一个好道场?不容易。

也正因为是这个关系,所以我们老师,这老师是真的善知识,也知道现前的环境。我的老师,一个是章嘉**,一个是李炳南老居士,两个人都有特殊环境,我们无法跟他们一辈子。又何况章嘉**教我三年,他就走了,我二十六岁跟他,他老人家那一年六十五岁,他六十八岁走的,我跟他三年。李老师是个特殊环境,都不能长久亲近。所以李老师教导我学孟子、学蕅益**,这是什麽意思?孟子跟蕅益**都是古人的私淑**,是今人以古人为老师。孟子是以孔夫子做老师,孔子过世,不在,念孔子的书,跟孔子学,不懂的地方就向孔子的学生请教,他真的学得像孔子。你看夫子在中国称为至圣,孟子是亚圣。夫子之道,真的是传给孟子,不是传给别人,孟子真的完全得到,给后人留下一个好榜样。蕅益**明朝末年人,他是依莲池**为老师。莲池**往生,莲池**的着作在,他是依莲池**的着作来学习,学得非常像。莲池**是我们净土宗第八代祖师,蕅益是第九代祖师,依古人。

和尚为什么不吃肉,现在做和尚要什么条件

梵网经中说,动物过去都曾经在轮回时,做过你们的父母子女或是亲戚,现在只是改头换面,所以不应食。这是外因,还有内因,内因是出于修证超越生死的涅槃无身境界之需要,也不能贪食,还有中因,吃肉会造*业,会起些因果报应,天神也认为你的身体因食肉太臭,也不会接引你上天界,这是中因,由于这三个原因,所以佛教认为不应吃肉。

出家当和尚的条件是什么?我真心出家

以下信息仅供参考,毕竟学佛事大。

一、怎样出家:

1、要求年满十八岁,信仰真诚,相貌端正。

2、出家地点在自己所在省市即可,或外省市寺庙也行。

3、到寺庙找丈方或当家、知客出家,或找其他师父咨询。

二、中国佛学院招生条件:

1、招收具有高中毕业以上学历或同等文化程度,有一至二年的出家生活经历。

2、信仰虔诚,品学兼优,志愿从事佛教事业的青年僧人。

3、无婚姻或恋爱关系。年龄在十九至二十五周岁之间。

4、相貌端正,身体健康,无神经病(含奥抗阳性)史及其它传染病或残疾。

5、由本人所在地的寺院组织或佛协组织,向所在省的宗教部门推荐报名。

我要做和尚,怎么才能做和尚?招聘和尚有什么要求吗?

真正的和尚不是招聘的。招聘的都不是真和尚。

首先,方丈级的出家法师,才可以被称作和尚。不是随便的。出家精进修行,很多年。成为得道高僧,受众多尊敬的,才有可能成为和尚。刚刚出家的,无论年龄如何,都是小沙弥。到寺里直接问出家师父即可出家要发心。现在寺庙都被承包了 找一片净土太难了你好!

真正的出家人是不许摸钱的。你行吗?

如有疑问,请追问。

少林寺招收俗家**有什么条件?

少林寺俗家**简介 少林寺俗家**初创于大唐,由于少林十三棍僧救唐王立下汗马功劳,李世民称帝后,为报答少林救命之恩,对少林寺大力扶持,并传旨少林寺院招收僧兵为国家培养将士,天下习武者涌集少林,因他们习武的目的不同,把习武者分为: 一:落发为僧,严守寺内戒归。 二:留发者为俗家**,但享受同等待遇。俗家**艺成后经过严格比武考试,打出木人巷、十八罗汉阵方可下山,因此俗家**人才辈出,象武松、岳飞、武当创始人张三丰、近代名将许世友等塑造了少林寺俗家**的典范。 改革开放以来,国家大力扶持武术事业,为使少林功夫这块瑰宝再现辉煌,经少林寺决定成立少林寺俗家**武术学校,面向社会招收俗家**学徒。学校开设国内教学部和国际教学部,是经国家教委批准的武术专科学校:实行封闭式管理、文武兼修。健全的文化课九年制义务教学课程,校长由嵩山少林寺第三十五代功夫传人释恒君担任. 嵩山少林寺俗家**武术学校招生简章 少林寺俗家**武术学校创办于禅宗祖庭少林寺,下设国内教学部和国际教学部,是经国家教委批准的武术专科学校,实行封闭式管理、文武兼修。由嵩山少林寺第三十五代功夫传人释恒君法师担任校长。 学校管理经验丰富、师资雄厚,学生毕业去向优越:有郑大体院,北京体院等四座大学院校供学生选择,优秀队员教练员还将有机会出国表演和任教。学校长年招生,欢迎报考本校,做一名优秀的少林俗家**。 参考资料: 现在好像不收了,不知道你是喜欢当和尚还是喜欢练武,喜欢当和尚的话寺庙多的是,想练武还又想有个少林寺的名头,那好办,现在河南少林寺附近有很多武校都有所谓的少林寺名头,什么嵩山少林寺武校,少林寺武校,少林武校等等。去少林寺出家必须满足3个条件:1必须是本科毕业。2必须是佛学院毕业。3必须在少林寺内部有熟人引见。3个条件缺一不可,不是想能去就能去,难度很大的.1.德、智、体全面发展,在体育、艺术、舞蹈、体*、声乐、表演、诗歌、散文、小说、戏剧、朗诵等文体艺术才能等方面有一定特长的均可报名。年龄:5--28周岁。

2.报名需带本人身份证或户口本原件,近期免冠1寸照片4张。

3.街道或派出所有效证明,无前科、无纹身、无不良嗜好。

4.本人学历证明。少林寺现在不招俗家**皈依三宝

南无本师释迦牟尼佛

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