答:“学然后知不足”,是出于孔子的《礼记·学记》。大意是说，只有通过学习，然后才能了解自己的不足，知道了自己的不足之处，然后才能反过来努力学习。
教然后知困的上一句学，然后知不足；教，然后知困是故学然后知不足，教然后知困。
是故学然后知不足教然后知困强调的是什？是故学然后知不足教然后知困强调的是教学相长。
是故学然后知不足，教然后知困什么意思意思是：所以，只有学习了才知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才知道自己对知识的掌握还不够透彻。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。这句诗文是什么意思？所以只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还理解不清。认识到了自己知识的不足，然后才能反过来要求自己；知道了自己对有些知识还理解不通，然后才能自己努力。所以说：教和学互相促进，教别人也能增长自己的学问所以，只有先去学习才能知道自己知识的缺乏，只有教了别人之后才能知道自己对知识还不理解。认识到自己知识的不足，然后才能反过来要求自己；知道自己对有些知识还理解不通，然后才能自己努力
再看看别人怎么说的。
虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自强也。故曰：教学相长也。你需要的是这段话的翻译吗？？？这段话的大意是：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故，学然后知不足，教然后之困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
虽有美食嘉肴，不去吃它，则不知它的滋味美得如何；虽有很好的知识学问，不去学习它们，则不知它好在什么地方。因为上面的缘故，学的人深入进去，学了以后才明白自己的不足，教的人在教他人解困的过程中，也会碰到自己不明白的地方。知道自己不足的学子，定能自我反省；明白自身困惑的教者，也一定能自强不息。上面说的就是教育和学习相互促进，相辅相成的道理。
学然后知不足，教然后知困。《学记》（2） 《学记》第三章 “虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。 故曰：教学相长也。《兑命》曰：学学半。其此之谓乎。” 即使有佳肴，不吃，就不知道它的美味；即使有极高明的道理，不学，就不知道它好在那里。 因此，学习以后才知道自己的不足；教人，然后才知道自己哪些东西没有弄懂、感到困惑。知道不足，然后才能反省自己，要求自己加强学习；知道困惑，然后才能自我勉励，发愤图强。 所以说，教与学是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教和学各是学问的一半。”大概说的就是这个道理吧即使有美味的食物，不品尝，是不知道它的甘美，即使有最好的道理，不学习，是不知道它的好处。所以说学习之后才会知道自己的不足，教别人之后才会知道自己有不理解的地方。知道了不足，才能自我反省；知道了不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说：教和学是互相促进的。《兑命》说：“教别人也是自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。即使有美味佳肴，不去吃，就不知道它的味道；即使有最好的方法，不去学习，就不知道它益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会很困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不学习也不会了解它的好处。所以，通过学习才能知道自己的不足，通过教人才能感到困惑。知道自己学业的不足，才能反过来严格要求自己；感到困惑然后才能不倦的钻研。所以说，教与学是互相促进的。《兑命》篇说：“（在教学过程中）教与学是一个事情的两个方面”，就是说的这个道理啊！