我不完全同意性格决定命运这个说法，说真的，谋事在人，成事在天。因为能够决定命运的不止性格这一个因素，我只能说性格是决定命运的关键因素却不能是唯一因素。再说说宋江吧，宋江的悲剧不能说是由他的性格这唯一一个因素造成的，还有当时的天时地利人和等等很多因素。
**功田虎体现了宋江什么性？**功田虎体现了宋江什么性格善于观察，抓住破绽，然后一举拿下、 还有注重挖掘人才，吸取意见。
水浒传 宋江的性格分析宋江作为“志气轩昂，胸襟秀丽”的知识分子，仍然是地主阶级的一员。他的家庭“祖代务农”，庄里修建着“草厅”、“佛堂”和“地窖子”，拥有“大小庄客”，在宋家庄“守此田园”，过着剥削农民的寄生生活的。这种经济地位和家庭环境，使宋江“自幼曾攻经史，长成亦有权谋”的成长史，同一般地主阶级知识分子，并没有本质的不同。
在宋江的性格结构里，孝还不是贯穿始终的性格要素，它往往出现在性格发展的重要时刻。有时是高度概括的细节，有时又是搭配精妙的虚写照应，与其它性格要素构成一种虚实相同的组合格局，显示出人物性格的多样性，并推动人物性格向前发展。
义释晁盖，是宋江的一个大胆果敢的行动。这就突破了义士气质的框框，使义士气质同反抗性开始结合起来，形成宋江性格中占主导地位的本质特征。宋江哪里预见得到，他随意拨动的，正是一根生活的巨大琴弦。命运将他和反抗性开始结合在一起，只是他不能自觉罢了。然而，他的内心却很不平静。他固然羡慕和赞赏“那晁盖倒去落了草，直如此大弄”，可也深深*惧“如此之罪，是灭九族的勾当”。在宋江思涛颠荡之中，那决定他今后命运的横*降临了。
宋江反抗性格发展的同时，在阶级和教养的土壤中孕育的忠的种子，也在萌动、发芽、生长。他还处于躲避“*惜”之*的消极反抗中时，忠的观念便开始萌动了。
宋江形象具有重大的社会意义。他形象地给我们揭示了这样一个真理：农民阶级的反抗斗争，如果只反对贪官和昏君，而不摧毁整个的封建制度，便不可能避免**悲剧的重演，就不能从封建剥削压迫下解放自己。
志气轩昂，胸襟秀丽,有义气分析谁都行,就是看不起宋江~~我曾经随口编出的一句顺口溜:梁山好汗,一群笨蛋,跟着宋江,全都完蛋~!!哎,,我憎恨他,是他成了千古罪人其实我绝得宋江是对的·只不过让奸臣给害了而已··
108个确实都是好汉··
每个都是那么的义气··那么的仗义··
但试问到了以后他们都死了··
他们的孩子什么的还会像他们那么仗义吗？
所以宋江我绝得没错··只是奸臣当道啊··把他们都给害了·
《水浒传》中宋江的性格特征宋江的性格特怔 ：
1，宋江起先为郓城小吏。他冒着风险去告知晁盖等生辰纲一案已发，体现了他肯为朋友两肋插刀的一面；
2，与婆惜讨要招文袋（梁山来信）不得而怒*婆惜，体现了他性格中略带英雄豪气的一面；
3，日后将梁山“聚义厅”改为“忠义堂”、接受朝廷招安，对“天使”卑躬屈膝表现了他始终忠于封建统治者（即使是昏庸的）的一面；
4，*死因不满赃官克扣赏赐而奋起反抗的小兵、鸩*李逵，表现了他虽满口忠义，实际上却在拼命给这些反抗者**，叫他们忠君爱国的假仁义一面。
概括：宋江仗义疏财，但是对统治者妥协、反抗不坚决，有封建愚忠思想性格：讲究孝道，仗义疏财，扶危济困，助人为乐见义勇为。 事例：晁盖等人劫生辰纲一事败露，衙门要去缉捕他，宋江通风报信，使他们逃*。晁盖吴用一伙人逃去梁山，激林冲火并王伦，占据了梁山。晁盖命人送黄金给宋江报恩，宋江只收了一根，其余的退回。这根金条和晁盖给他的书信被他的妾阎婆惜发现了，因为阎婆惜背着宋江有外遇，所以以此要挟宋江，要求离婚，住房及房内一切不动产归她，宋江都答应了。她因曾见信内提到送宋江很多黄金，于是又向宋江提出将这些黄金送她。宋江并未收下黄金，所以拿不出来，阎婆 惜又不信他的解释，他被逼无奈，才失手将她*死。 魔幻共社倾情奉献！领袖啊！性格矛盾型，‘狭’义 愚忠 腐儒一个 有时仗义有时作作一百单七将全毁他手里真是成也宋江败也宋江呐。如：生辰纲放了晁盖听说落草后有点犹豫；题反诗又盼招安；让位卢俊义等等；不过对兄弟们厚人缘好！宋江仗义疏才，因有及时雨之称，为人忠耿，一心为国着想 即便“国负他”可见他有一种与生俱来的奴性，甘愿伏首称臣，他完全可以打败王朝的，也正由于他的奴性导致自己的兄弟全… 唉！不说了 希望能帮到你！宋江的性格是在说话人的描述中逐渐丰富起来的。宋江的绰号有四个。一出场就介绍了宋江的四个绰号，这四个绰号实际上就是介绍了宋江的几个特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮，这是就他的形体来讲的，其貌不扬。第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困，这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来。第四个是呼保义。这四个绰号实际上重点介绍了宋江平时的为人和喜好，而且都是正常工作之外的表现，比如“爱习*棒”、“ 挥金似土”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”等等，这些好处多都具有一些江湖上的感觉，在民间宋江是一个喜欢做好事、愿意做好事的热心人，无论是在家庭伦理上还是在社会关系中他以自己的作为赢得了大家普遍的认可。还有从“浔阳楼宋江吟反诗”可以看出宋江有谋略，有志向，不满足于现状。宋 江. 仗义疏财，却一直要招安。。 阎婆硬逼宋江与女和好。未成，宋江欲给王公棺材钱，发现招文袋忘在家中，招文袋里有晃盖书信和谢金。回到家里，为婆惜陪话婆惜不给招文袋，以官司相逼，宋江将刀*之。