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天台宗与《妙法莲华经》是怎样的关系？更为发展天台教学之基本思想。另外，天台所建立圆教的无作弘誓，以显发大心处“非行非坐三昧”，或“生死即涅槃；一色一相，无非中道”等句之叙述，都是继承鸠摩罗什思想而来。这在其他法师的译本中是无法寻到的。此有助于智者**容易解决学界当时的疑问。并能别开生面而融摄“三论”、“四论”、“成实”等派系，以创立天台宗。众所周知，天台宗以 …

最澄（767―822），俗姓三津首，幼名广野，日本国滋贺县人。12岁出家。20岁受具足戒，于比睿山结草庵修行，研习天台宗典籍。　　唐贞元二十年（804），最澄带**兼翻译义真（后为日本天台宗**代座主），乘日本第十二次遣唐大使藤原葛野磨吕使船入唐，到达临海，在台州龙兴寺师从天台山修禅寺道邃（天台宗第十祖）受天台教义，并与义真一起受菩萨戒。又投天台佛陇山行满座 …

岸信介 日本第56、57届内阁总理大臣(1896～1987)　　岸信介。第56、57届内阁总理大臣。在太平洋战争开战时担任工商大臣，是战后远东国际军事法庭认定的二战甲级战犯嫌犯，但是未予**。旧姓佐藤，他的胞弟佐藤荣作是第61至63届内阁总理大臣。早年经历：1896年生于山口县。1936年任满洲国工业部部长；1940年任日本商工省次官、1942年出任东条英机 …

庞泮，字元化，天台人。明朝**、进士出身。 成化二十年，登进士，授工科给事中。弘治年间，升刑科都给事中，并救副使杨茂元等人。后因岷王劾武冈知州刘逊被牵连下狱，威宁伯王越请用，弘治十一年，升福建右参政，改河南右布政使，后迁广西左布政使，致仕回乡。,人物介绍 庞泮（？-？）字元化，天台人。明朝**、进士出身。成化二十年，登进士，授工科 给事中。 弘治年间，升刑科 …

傅大士(497―569)，姓傅名翕，字玄风，号善慧。《续高僧传》称傅弘，又称善慧大士、鱼行大士、双林大士、东阳大士、乌伤居士。东阳郡乌伤县（今浙江义乌）人。南朝梁代禅宗著名之尊宿，义乌双林寺始祖，中国维摩禅祖师，与达摩、志公共称梁代三大士。,生平事迹 松山结庵修行 　　六朝时期国家南北分裂，生活在那个时代，人们过着生死无常的恶梦般的生活，于是佛教的神不灭论和 …

唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚，常州荆溪（今江苏宜兴）人。38岁始出家。玄朗卒后，湛然于东南各地弘盛天台教法。, 湛然（711～782）中国唐代僧人。天台宗九祖。俗姓戚，常州荆溪（今江苏宜兴）人。20岁于东阳遇金华方岩，始学天台教门，习《摩诃止观》等书。进而依天台八祖玄朗，10余年间专究台教大旨。38岁始出家。后往会稽依名僧昙一究学律部。玄朗卒后，湛然于东南各 …

南光坊天海（？～1643），安土桃山到江户初期的天台宗僧侣，别号随风、南光坊、智乐院，德川幕府予谥慈眼**。天海的出身也有很多说法，最离奇的要数“光秀后身”――这位“黑衣宰相”乃是在小栗栖逃得性命的明智光秀，但从年龄上说根本不可能，除非谁认为享禄元年（1528）出生的光秀能够活到宽永二十年（1643），整整一百一十六岁，而晚年依旧精力充沛。其墓所位于现在的� …

一宁（1247--1317）元朝临济宗僧人。俗姓胡，号一山。台州临海（今属浙江）人。出嫁后先在本郡鸿福寺从无等融公学法，后转入四明山普光寺习《法华经》，又受学律宗、天台宗教义。1299年，奉命出使日本，遂留居，任建长...,一宁 一宁（1247--1317）元朝临济宗僧人。俗姓胡，号一山。台州临海（今属浙江）人。出嫁后先在本郡鸿福寺从无等融公学法，后转入四明 …

智者**，即智�（538-597），是我国陈、隋之际的著名佛教领袖和佛学思想家，被天台宗人尊为四祖（中国佛教天台宗高推龙树为初祖，以慧文、慧思为二祖、三祖），实际上是中国佛教天台宗的真正创始人，所以常被成为天台智者**。...,简介 　　智者**，即智�（538-597），是我国陈、隋之际的著名佛教领袖和佛学思想家，被天台宗人尊为四祖（中国佛教天台宗高推龙树 …

张伯端（983年-1082年），一说（公元984年-1082年），字平叔，号紫阳、紫阳仙人，后改名用成（或用诚），人称“悟真先生”、传为“紫玄真人”、又尊为“紫阳真人”，世界道教主流全真道祖师，北宋台州天台（今属浙江）人，自幼博览三教经书，涉猎诸种方术。《悟真篇·序》有：“仆幼亲善道，涉躐三教经书，以至刑法书算、医卜战阵、天文地理、吉凶死生之术，靡不留心详究 …